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天宮寺九曜院 聶劍帆 畫(huà)

    五代亂世，天宮寺歷經(jīng)浩劫，寺院文物珍寶被劫掠一空。北宋開(kāi)國(guó)后，天宮寺重新成為皇家寺院，再次引人關(guān)注。
    契丹駐兵天宮寺
    從武則天到唐玄宗時(shí)期，是天宮寺大發(fā)展的時(shí)期，先后把天宮寺相鄰之岐王李范宅院、薛王李業(yè)宅院、大將軍阿史那·忠宅院并入寺院，建立了三個(gè)學(xué)院。天宮寺與太史監(jiān)、宗正寺、內(nèi)仆局三個(gè)皇家機(jī)構(gòu)，基本上占據(jù)了整個(gè)尚善坊。后唐末帝清泰三年(公元936年)，河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭勾結(jié)契丹，起兵叛亂，尊比自己小十幾歲的契丹首領(lǐng)耶律德光為父皇帝，并割讓幽云十六州，每年進(jìn)貢巨額金銀粟帛。同年十一月，契丹封石敬瑭為大晉皇帝，建元天福。不久，契丹軍團(tuán)護(hù)送“兒皇帝”石敬瑭兵臨洛陽(yáng)，后唐末帝自焚殉國(guó)。石敬瑭進(jìn)入洛陽(yáng)后，安排龐大的契丹軍團(tuán)駐扎在天宮寺。天宮寺自唐初建立以來(lái)，一直是皇家寺院，存有大量奇珍異寶，雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂，并無(wú)遺失，原因是軍閥也有敬佛之心。但是，野蠻的契丹軍團(tuán)駐扎后，驅(qū)散僧人，將這些珍寶搶掠一空而退兵。失去契丹軍團(tuán)的保護(hù)后，洛陽(yáng)發(fā)生兵變。平定兵變后，石敬瑭遷都開(kāi)封，以洛陽(yáng)為西京。后晉天福七年(公元942年)，石敬瑭死去，養(yǎng)子石重貴繼位，恥于向契丹首領(lǐng)稱(chēng)“孫皇帝”，導(dǎo)致了雙方的戰(zhàn)爭(zhēng)。后晉開(kāi)運(yùn)四年(公元947年)初，契丹軍團(tuán)攻入開(kāi)封，后晉滅亡。
    一代高僧憂憤死
    五代時(shí)，洛陽(yáng)最有名的高僧是從隱，俗姓劉，洛陽(yáng)三鄉(xiāng)人。出家后，于嵩陽(yáng)寺受戒。后勤學(xué)精進(jìn)，后唐明宗時(shí)任天宮寺住持。后唐末帝對(duì)其極禮重，多次到天宮寺聽(tīng)其講經(jīng)。契丹軍團(tuán)駐兵天宮寺后，從隱等天宮寺僧人被驅(qū)散。兵退后，從隱帶僧徒重回天宮寺。后晉開(kāi)運(yùn)四年(公元947年)，契丹軍團(tuán)占據(jù)中原，激起了中原人民的反抗。當(dāng)年，劉知遠(yuǎn)在太原稱(chēng)帝，建立后漢政權(quán)。劉知遠(yuǎn)率大軍南下，后晉北面行營(yíng)馬軍左右?guī)�都指揮使安審琦歸附劉知遠(yuǎn)。劉知遠(yuǎn)大軍攻克洛陽(yáng)，由安審琦鎮(zhèn)守，然后進(jìn)軍開(kāi)封�！段宕�史補(bǔ)》卷四《安審琦惡釋氏》說(shuō)：“安審琦素惡釋氏，凡居方鎮(zhèn)，僧凡有過(guò)，不問(wèn)輕重殺之。”其意是，他任職的地方，僧人只要有過(guò)失，就難逃一死。因此，他駐軍洛陽(yáng)后，僧人紛紛逃走。
    后漢乾祐元年(公元948年)，劉知遠(yuǎn)卒。其子劉承祐繼位，是為后漢隱帝。安審琦被封為齊國(guó)公，他把天宮寺的西半部拆掉，營(yíng)建府第。從隱帶弟子阻攔，安審琦不聽(tīng)，并打死多名僧人。從隱憂憤成疾，乾祐二年(公元949年)，滅寂于天宮寺，享年五十三歲�；鸹�后，徒弟們樹(shù)塔于寺內(nèi)，四散而去。后周時(shí)，安審琦被封為南陽(yáng)王、平盧軍節(jié)度使。后周顯德六年(公元959年)，安審琦被其愛(ài)妾和其仆人謀殺于開(kāi)封。安審琦之子安守忠，時(shí)任衛(wèi)州刺史，他信佛，認(rèn)為這都是報(bào)應(yīng)。于是，將洛陽(yáng)的安審琦舊宅交給了官府，請(qǐng)其重新歸屬天宮寺。
    天宮寺劫后重光
    后周是五代時(shí)期的最后一個(gè)朝代，是后周太祖郭威于廣順元年(公元951年)滅后漢而建立，仍以開(kāi)封、洛陽(yáng)為東、西兩京。后周太祖任命武行德為西京留守，武行德執(zhí)法嚴(yán)明，執(zhí)政有方，洛陽(yáng)大治。后周顯德元年(公元954年)，后周太祖駕崩，其養(yǎng)子柴榮繼位，是為后周世宗。后周世宗是五代時(shí)期最杰出的政治家、軍事家，但是他對(duì)佛教極反感。次年，后周世宗下詔：非朝廷特許的佛寺一律廢除，禁止私度僧尼。在佛教史上，此事件被稱(chēng)為“后周世宗滅佛”。天宮寺屬于官辦佛寺，不屬于拆毀之列，但是該寺已無(wú)僧人。于是，武行德將天宮寺九曜院以外的院落，全部用于安置流民。安守忠將安審琦舊宅交給了官府后，也用于安置流民，并在此設(shè)置粥場(chǎng)，給流民施粥。但是，由于用火不慎，粥場(chǎng)失火，安審琦舊宅盡焚。后周顯德六年(公元959年)，后周世宗在北伐契丹之戰(zhàn)中駕崩，七歲幼子柴宗訓(xùn)繼位，是為后周恭帝。其時(shí)，僧人義莊來(lái)到洛陽(yáng)。
    義莊，俗姓張，滑臺(tái)(今河南省滑縣)人，是個(gè)游方和尚，師出無(wú)門(mén)。年近花甲的義莊和尚到洛陽(yáng)后，聽(tīng)聞左散騎常侍申文炳信佛，于是前去化緣。申文炳見(jiàn)其氣度不凡，就請(qǐng)其講經(jīng)。義莊背誦并講解了《法華經(jīng)》，申文炳大驚，馬上向武行德推薦，讓他入住天宮寺九曜院。后周顯德七年(公元960年)正月，趙匡胤篡奪后周政權(quán)，建立宋朝，加封武行德為中書(shū)令、韓國(guó)公。武行德入朝謝恩，向宋太祖趙匡胤談起了義莊和尚和天宮寺，宋太祖立即下詔，封義莊和尚為天宮寺住持并賜紫色袈裟，允許他私度僧尼。這樣，義莊和尚成為宋朝第一個(gè)被皇帝封賜并允許私度僧尼的僧人。義莊和尚開(kāi)始招收門(mén)徒，逐步收回被居民占據(jù)的寺院房產(chǎn)。宋開(kāi)寶八年(公元975年)，宋太祖下詔，大修西京宮室及皇家寺院廟宇。天宮寺經(jīng)過(guò)大修，金妝重光，氣象煌煌，再現(xiàn)大唐風(fēng)采。