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    二 

    位于雙龍巷的史可法故居，明末毀于水災(zāi)，后人在其基址上立“明史道鄰故宅”石碑，李村人在上世紀(jì)50年代還目睹過(guò)碑文，該舊址現(xiàn)為開(kāi)封市第八中學(xué)，已無(wú)遺跡可尋。 

    馮汝骙故居在省府后街現(xiàn)38號(hào)（原51號(hào)），老百姓俗稱(chēng)馮家大院。馮汝骙，是光緒九年(1883年)進(jìn)士，歷任順慶府知府、青州府知府、甘肅按察使、陜西布政使、江西巡撫。馮汝骙故居過(guò)去是三進(jìn)四合院。坐北向南，有房四五十間，磚木結(jié)構(gòu)，青磚布瓦，全部清式建筑，門(mén)樓高大雄偉，兩扇黑漆大門(mén)上還鑲有銅飾和巨大的銅釘。馮家大院除了主宅三進(jìn)院外，還附有3個(gè)小偏院。馮家大院門(mén)樓上，據(jù)說(shuō)曾懸掛光緒皇帝御賜大匾，門(mén)樓內(nèi)側(cè)裝有第二道大門(mén)——四扇木門(mén)，繪有吉祥圖案，形如屏風(fēng)。平時(shí)由屏側(cè)出入，遇有貴客，則全部打開(kāi)。馮家大院房屋構(gòu)造高大壯觀(guān)，前廊后廈，檐頭脊頂還嵌有各式磚雕木飾，十分氣派。后經(jīng)過(guò)幾十年的風(fēng)雨侵蝕及其他住家的需要，大部分房屋已改造重建。本世紀(jì)初中院的正房尚存，但于 2004 年推倒另建新房，現(xiàn)僅存后院之東偏院北屋 3 間，由馮氏孫女的后人居住。馮家大院已形成事實(shí)上的大雜院。 

    黨的早期著名理論家蕭楚女故居在書(shū)店街北口的一座小樓，一共兩層，樓閣式建筑，坐南面北，上下共8間房屋。其青磚墻，磚封檐，小灰瓦蓋頂，正脊垂脊為疊瓦式扣瓦花脊，前檐為出廈檐廊，后檐不出廈，典雅的木格門(mén)窗顯示出清代建筑風(fēng)格。當(dāng)年，這座清式閣樓的底層3間是一家手工織布作坊。樓上是清靜的居室，樓下是繁華的鬧市。二樓正面有走廊和木質(zhì)欄桿，垂花雕飾，紅柱子，綠欄桿。1925年8月，蕭楚女受共青團(tuán)中央的派遣，到開(kāi)封工作后就長(zhǎng)期住在小樓上。蕭楚女一踏上開(kāi)封的土地，便深入到廣大青年學(xué)生和工人中間。白天，他奔波于工廠(chǎng)、學(xué)校，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，宣傳革命道理；夜晚，他便躲進(jìn)這座小樓，伏在昏暗的燈光下撰寫(xiě)文章。 

    北太平街16號(hào)是張登云故宅，已經(jīng)被列入“開(kāi)封市文物保護(hù)單位”名錄。張登云故居格局較為完整，是中原地區(qū)典型的中型四合院（三進(jìn)院），院內(nèi)共建有30間房屋。門(mén)樓頂部鋪有整齊的筒瓦垅，往下有墀頭、磚雕，正中為兩扇大木門(mén)。前院有南屋4間，東廂房?jī)砷g，西廂房3間，北屋3大間。穿過(guò)“過(guò)廳”進(jìn)入二進(jìn)院，是明三暗五的正廳，東西廂房各3間。正廳內(nèi)部仍大致保持近百年前的模樣，正中的條幾、方桌、太師椅以及臥室、書(shū)房的紅木隔扇，仍是張登云在世時(shí)購(gòu)置、使用的原物。特別是兩架紅木隔扇，由于其特殊的材質(zhì)，至今仍色澤鮮亮如新，隔扇板上的浮雕如意、花瓶等花紋亦清晰如初。 

    張鈁故居，現(xiàn)存的只有朝陽(yáng)胡同19號(hào)。原來(lái)他在開(kāi)封有3處故居。張鈁在擔(dān)任國(guó)民革命軍第二十路軍總指揮時(shí)駐軍開(kāi)封，他長(zhǎng)期留居的開(kāi)封曹門(mén)里朝陽(yáng)胡同路北19號(hào)原是一座清式建筑的三進(jìn)大院，青磚藍(lán)瓦，白灰細(xì)縫，前廊后廈，有房50余間，門(mén)窗格式以及室內(nèi)裝飾木隔等十分考究，原為有“開(kāi)封首富”之稱(chēng)的王慰春的房產(chǎn)，與樂(lè)觀(guān)街田家12號(hào)、13號(hào)院房產(chǎn)先后售與張鈁。張鈁購(gòu)此房時(shí)還附有一個(gè)西偏院，這是開(kāi)封第三座張公館，也是現(xiàn)今仍存在的唯一一處張鈁故居。張鈁離汴后，這里一直為開(kāi)封河務(wù)系統(tǒng)所使用。 

    徐世昌故居在小紙坊街。徐世昌開(kāi)始跟隨祖父居住在開(kāi)封雙龍巷，后來(lái)搬到理事廳街居住。徐世昌11歲時(shí)，一家移居到小紙坊街。在這個(gè)街巷，他居住了20多年，直到出任朝廷命官。徐世昌發(fā)跡后曾在開(kāi)封小紙坊街修建了5座高門(mén)大院，如今那些大院都不見(jiàn)了，只有一座院子還保留部分舊跡，但是門(mén)樓已經(jīng)不見(jiàn)，三進(jìn)院的布局依稀可見(jiàn)，一進(jìn)院的東側(cè)房屋依然顯現(xiàn)當(dāng)年的華美，房屋是典型的清代小式建筑模樣。一進(jìn)院的主房依然殘存，上面的磚雕刀工細(xì)致、圖案精美。后面的院子被很多小房子分割，但是依然掩飾不住大戶(hù)人家的那種開(kāi)闊和大氣。 

     杜孟模故居在雙龍巷西口，現(xiàn)門(mén)牌 63 號(hào)、64 號(hào)兩院都曾是杜家宅院。杜孟模是著名的數(shù)學(xué)家、教育家。雙龍巷63 號(hào)院，是座并不大的一進(jìn)四合院，門(mén)內(nèi)東西向有一道帶過(guò)道門(mén)的墻，墻以南為仆人居住，墻北院為主人居住。雙龍巷64 號(hào)東院，門(mén)樓不大，有主房北屋、西廂房和南屋，沒(méi)有東屋，院內(nèi)有葡萄架�，F(xiàn)兩院建筑大多已改建，僅 63 號(hào)院殘破的傳統(tǒng)式四合院門(mén)樓尚存。臨街南屋雖然翻建，但梁架結(jié)構(gòu)未動(dòng)，大梁架在前墻上并與椽子懸出作為檐廊，這樣雖看有出廈，但沒(méi)有廊柱和檐柱，上部外檐尚存有木質(zhì)裝飾檐板。門(mén)窗為中西合璧式，裝有玻璃，均為弧形磚拱旋，門(mén)上窗上都安有弧形雕紋金錢(qián)木質(zhì)旋心板。該屋建筑特點(diǎn)可以體現(xiàn)清末民初開(kāi)封四合院建筑風(fēng)格不斷變化的情況。 

    武玉潤(rùn)故居在裴場(chǎng)公胡同31號(hào)院。武玉潤(rùn)，字德卿，開(kāi)封人，自幼聰敏過(guò)人，19歲補(bǔ)博士弟子員。光緒十一年(1885 年)考中舉人，光緒十五年（1889 年)中進(jìn)士，后改為翰林院庶吉士，改刑部主事，補(bǔ)授提牢廳主事，后又升遷為浙江司郎中。在朝廷對(duì)官員考核時(shí)，其被評(píng)為一等，授山東省濟(jì)南府遺缺知府、署兗州府知府、補(bǔ)沂州府知府。后其調(diào)任南昌府知府，再任候補(bǔ)道臺(tái)，授資政大夫。武玉潤(rùn)終生廉潔奉公，身處污濁志堅(jiān)不染。在刑部做官時(shí)，他秉公守法，執(zhí)法公正。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，關(guān)心老百姓的疾苦，為百姓做了不少好事。1917 年至 1922 年，武玉潤(rùn)任河南省圖書(shū)館館長(zhǎng)。他見(jiàn)圖書(shū)日增，舊分類(lèi)法已不適應(yīng)新的形勢(shì)，于是設(shè)法尋求一個(gè)更恰當(dāng)?shù)木幠糠ǎ�最后采�?ldquo;十進(jìn)分類(lèi)法”改編卡片目錄，代替了一直使用的“四庫(kù)全書(shū)總目分類(lèi)法”， 這使圖書(shū)管理納入新規(guī)，為河南圖書(shū)事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。武玉潤(rùn)故居僅存門(mén)樓及部分正房，損毀較為嚴(yán)重，院落格局變化較大，已成為大雜院。 

    三 

    開(kāi)封劉青霞故居的修繕為名人故居的保護(hù)作出了楷模。但是，這需要大量的經(jīng)費(fèi)，目前也是一個(gè)難題。如今花井街36號(hào)院上房東屋，是馬佛樵先生在開(kāi)封的故居。此房為前廊后廈、推窗亮格、四梁八柱的磚木結(jié)構(gòu)建筑，上為青板瓦屋面，屋內(nèi)為木地板�，F(xiàn)存故居院落的門(mén)樓已破損嚴(yán)重，正房基本格局保存較好。雙龍巷29號(hào)院為羅章龍?jiān)⑺�，現(xiàn)院落基本格局未變，門(mén)樓保存較好，院內(nèi)房屋均已改建。洪河沿街 34 號(hào)院東屋，為實(shí)業(yè)家魏子青故居所遺留下的老屋。魏宅大門(mén)原在鼓樓路北，洪河沿街的這所房屋只是魏宅后頭東北角小偏院的遺留部分。白壽彝出生在鼓樓后現(xiàn)生產(chǎn)后街17 號(hào)白家大院，后于 1932 年遷居到東大寺附近的燒雞胡同居住。雙井街18號(hào)是陳慰儒故居，原有前后兩處院落，后院毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)僅存前院。正房為中西合璧式建筑，明三暗五，正門(mén)為歐式風(fēng)格，室內(nèi)正屋為木質(zhì)地板，墻上有壁爐，屋頂有兩個(gè)煙囪。正房、廂房、倒座均為硬山屋頂，門(mén)窗做法別致…… 

    開(kāi)封的文化厚重感和歷史滄桑感，除了鐵塔、龍亭等古建筑外，還體現(xiàn)在這座古城中那些略顯落寞、常常被人們忽略的文化古跡和人文遺產(chǎn)。隱身于老城胡同之中的一座座名人故居，常常讓我們?cè)诓唤?jīng)意間與歷史偶然相遇。它們孤寂一隅，卻能夠給我們提供精神追憶的歷史空間。即使時(shí)光變遷、斯人遠(yuǎn)去，但往日的文化氣息與生活特質(zhì)仍可能保留在這故居的一磚一瓦之中，成為一座城市獨(dú)特的文化血脈和文化基因的重要載體。以名人故居為代表的城市人文建筑，對(duì)于一座城市的重要性是絕對(duì)不可小覷的。這些有如此深厚底蘊(yùn)的老房子，是開(kāi)封彌足珍貴的人文遺產(chǎn)。