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    近日，第二批河南省傳統(tǒng)村落名錄公布，洛陽(yáng)有12個(gè)村落上榜。這12個(gè)村落或建筑風(fēng)格獨(dú)特，或文化底蘊(yùn)深厚，均有不可復(fù)制的歷史記憶。   樓村位于洛龍區(qū)李樓鎮(zhèn)，村里有建于明代的郭氏老宅，老宅曾有木樓，據(jù)說(shuō)樓村之名即取自該樓。樓村還有洛陽(yáng)僅存的海神樂社，源于該村郭氏先祖，代代相傳。

    1.明代郭氏老宅，高可望見黃河

    樓村，顧名思義，即有樓的村子。那么，樓村有沒有樓？答案是肯定的。郭氏老宅位于樓村村委會(huì)西邊，坐北朝南，從布局來(lái)看，屬于傳統(tǒng)的四合院。75歲的郭紅運(yùn)說(shuō)：“樓村因村里有木樓而得名。”據(jù)樓村老輩人傳下來(lái)的說(shuō)法，站在郭氏老宅的樓房上，可以看見黃河！

    郭氏老宅建于明代，目前僅存宅門（大門）、倒座房、影壁、廂房、垂花門（二門）地基、正房（后半部分已經(jīng)不存）。郭紅運(yùn)說(shuō)，他們郭家祖上為了蓋這所老宅，光木料就準(zhǔn)備了3年。房子蓋好后，剩下的木料用于修建馬路對(duì)面的宅子。

    進(jìn)入宅門，首先映入眼簾的是保存完好的影壁，它的大部分被一間小屋遮住，進(jìn)入屋內(nèi)，借助微弱的光，看到了刻有福、祿、壽的精美磚雕。 80歲的高蓮花住在郭氏老宅里。“‘文革’時(shí)期，二門被扒掉了。”高蓮花指著垂花門地基十分惋惜地說(shuō)。 剛進(jìn)院子，郭紅運(yùn)就向高蓮花借了一面鏡子，用紙巾仔細(xì)擦了擦，隨后徑自走向正房，朝房檐照去，太陽(yáng)光被鏡子反射，房檐下一片光。

    有字！順著鏡子反射的光亮，看見房檐下依次出現(xiàn)幾個(gè)木刻大字——福、祿、壽、康、寧。正房后面的木樓不存在。在郭紅運(yùn)的印象里，1958年以前，郭氏老宅北邊還有一個(gè)后花園，向北與李樓鎮(zhèn)北王村相連。

    正房處于老宅最高的位置，老宅自北向南地勢(shì)漸低，既利于排水，也符合長(zhǎng)輩住正房、晚輩住廂房這一古代家庭區(qū)分尊卑、長(zhǎng)幼的禮法要求。

    正房前面有一棵棗樹，樹身斜倚在西廂房上，枝繁葉茂，樹上結(jié)滿了大棗。從老宅向南，在倒座房的內(nèi)檐下，發(fā)現(xiàn)了刻有“汾陽(yáng)世第”“永保平安”“福祿壽喜”等字樣的木雕。房檐上方有“魚躍龍門”磚雕，檐柱下方有精美的柱礎(chǔ)石。

    肖秋旺說(shuō)，“汾陽(yáng)世第”說(shuō)明樓村的郭家是唐代名將郭子儀的后人，郭子儀因戰(zhàn)功卓著被封為汾陽(yáng)王。

    2.洛陽(yáng)海神樂，悠悠傳千年

    近年來(lái)，洛陽(yáng)僅存的海神樂社長(zhǎng)期在郭氏老宅中進(jìn)行練習(xí)和表演。郭紅運(yùn)老人現(xiàn)為洛陽(yáng)海神樂社社長(zhǎng)、中國(guó)民間文化杰出傳承人，對(duì)海神樂研究頗深。

    郭紅運(yùn)說(shuō)，洛陽(yáng)海神是一種古代音樂，據(jù)說(shuō)武王伐紂建立周朝后，在洛陽(yáng)大封天下，東西南北四海之神同時(shí)受封。宮廷每年都要祭海神，便產(chǎn)生了相應(yīng)的音樂，這種音樂就是洛陽(yáng)海神樂的源頭。海神樂到唐朝時(shí)非常興盛，一直延續(xù)到明清時(shí)期。在新中國(guó)成立之前，東到鄭州，西到陜縣，都有海神樂，洛陽(yáng)近郊也有很多海神（樂）社。

    為什么要祭海神？在郭紅運(yùn)看來(lái)，海神就是龍王，祭海神（龍王）是為了求海神（龍王）按老百姓的心愿行云布雨，保風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

    自宋代以來(lái)，洛陽(yáng)失去全國(guó)政治中心地位，宮廷音樂逐漸流落民間，高雅的海神樂逐漸與民間的世俗生活相結(jié)合。

    樓村是隋唐洛陽(yáng)城的建春門所在地，又叫古景花村，位于當(dāng)時(shí)的國(guó)家統(tǒng)治中心，自然更早受到海神樂的影響。樓村的郭氏家族由此與海神樂結(jié)緣，并一直將其傳承至今。

    提起海神樂，郭紅運(yùn)便想起了他的伯父——樓村洛陽(yáng)海神樂第九代傳人郭高山，他心靈手巧、記憶力驚人。新中國(guó)成立初期，郭高山曾被西南軍區(qū)文工團(tuán)邀去教吹管子，幾年后病故。郭紅運(yùn)從小就跟伯父學(xué)習(xí)吹、做管子。他說(shuō)，伯父演奏、教授海神樂，從來(lái)不看譜子，做出來(lái)的管子十分精妙，在方圓幾十里內(nèi)享有很高的聲譽(yù)。

    管子是海神樂的領(lǐng)奏樂器，在古代叫篳篥（bìlì）。郭紅運(yùn)說(shuō)，管子是絲綢之路的證物，是從西域傳入中土的。俗話說(shuō)“年簫月笛當(dāng)下笙，三年管子不中聽，十年或許還難聽”，就是指管子難以學(xué)習(xí)，難以吹奏。 通過學(xué)習(xí)海神樂，郭紅運(yùn)發(fā)現(xiàn)，海神樂非常講究整體配合，管子領(lǐng)奏，二胡、笛、笙、古箏、碰鈴、云板等都必須與管子保持同一個(gè)音調(diào)，以實(shí)現(xiàn)和諧共鳴。

    自“文革”以來(lái)，洛陽(yáng)海神樂幾近失傳。2003年5月，郭紅運(yùn)等人組織召開洛陽(yáng)海神樂社籌備大會(huì)。他們四處奔走，千辛萬(wàn)苦從周邊地區(qū)收集到數(shù)十首工尺樂譜，逐字逐句將《蘇武牧羊》《胡笳十八拍》《剪剪花》等翻譯成簡(jiǎn)譜，同時(shí)，為了克服錫管硬度小，掉在地上易變形的缺點(diǎn)，郭紅運(yùn)大膽嘗試，手工制作了一套模具，鑄造新管子。他還改良了管子的孔距，使其聲音更有質(zhì)感，且吹奏起來(lái)更方便。

    2003年，樓村部分村民組成洛陽(yáng)海神樂社。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，海神樂社成員堅(jiān)持練習(xí)，努力“復(fù)活”海神古樂。

    近年來(lái)，為更好地保護(hù)和傳承海神樂，郭紅運(yùn)等人積極推動(dòng)海神樂進(jìn)課堂活動(dòng)，培養(yǎng)少年兒童對(duì)海神樂的興趣。如今，海神樂社成員已發(fā)展到30多人，多次參與洛陽(yáng)春節(jié)文化廟會(huì)、牡丹文化節(jié)、關(guān)林朝圣大典等演出。2011　　年12月9日晚，洛陽(yáng)海神樂社與德國(guó)爵士與電子樂隊(duì)在北京中華世紀(jì)壇進(jìn)行了聯(lián)袂表演，贏得觀眾熱烈的掌聲。

    目前，樓村已入選河南省傳統(tǒng)村落，海神樂迎來(lái)了新的機(jī)遇。