古時(shí),把中原和江淮地區(qū)的四條大江大河稱之為四瀆。即河瀆(黃河)、濟(jì)瀆(濟(jì)水)、淮瀆(淮河)、江瀆(長(zhǎng)江)。其中黃河和濟(jì)水都和滎陽(yáng)密切相關(guān)。古代的黃河,從成皋地區(qū)往東北流淌(那時(shí),大伾山和它所形成的丘嶺溝壑,尚未被黃河沖走和填平,黃河尚受其約束,不能往東流,只能東北行)。但是,大伾山的山體,受河水和從太行山高處向東南奔騰而下的濟(jì)水,日復(fù)一日的沖刷,日益變薄;終于在一個(gè)洪水大泛濫的年代,濟(jì)水在成皋地區(qū),沖過(guò)黃河(和黃河南邊近似堤岸的大伾山)南溢,在敖山(廣武山)左近,形成了沼澤①。這一地區(qū)呢,人類文明相當(dāng)先進(jìn),很早、很早便懂得了用火。他們不但用火熟食、用火御寒,而且用火建造居住的房屋,還用火在屋里照明。古人形容這種現(xiàn)象為“熒”。“熒”,許慎《說(shuō)文解字》說(shuō):“屋下燈燭之光也。從焱,從冖。”段玉裁注說(shuō):“以火華照屋,會(huì)意。”《集韻·清韻》則說(shuō):“熒,火光。”這樣,燈燭之光或火光都是“熒”的基本義。段注又說(shuō):濟(jì)水南溢由于季節(jié)性變化,水“出沒(méi)不常”,也即時(shí)溢時(shí)涸。如果登高望去,澤則光亮明滅、閃爍不定,所以《尚書(shū)》、《周禮》、《左傳》、字書(shū)《玉篇》以及隋唐以前碑銘皆作“熒陽(yáng)”、“熒澤”而不作“滎”。至宋開(kāi)寶(968—975)年間才“妄改‘熒’為‘滎’②。而經(jīng)典《史記》、《漢書(shū)》、《水經(jīng)注》皆為淺人任意竄易,以為水名當(dāng)作‘滎’。不知濟(jì)水名‘熒’,自有本義”,同“滎”的本義絕小的水并沒(méi)有絲毫關(guān)系。這樣作為宋之后的我們也只好將錯(cuò)就錯(cuò),積非成是,不稱“熒澤、熒陽(yáng)”,而稱“滎澤、滎陽(yáng)”了。滎澤與河、濟(jì)之間,還有一個(gè)特殊的關(guān)系,河、濟(jì)水大之時(shí),水通過(guò)“陰溝”往滎澤流,水小之時(shí)(或枯水季節(jié)),水又返流于河、濟(jì)。這一特殊的現(xiàn)象,稱之為“汳”,后人又把“汳”字改寫(xiě)為汴,所以“汴”從它形成的那一天起,便和滎澤與河、濟(jì)密不可分。需要著重說(shuō)明一點(diǎn)的是,滎澤的位置和形成的地理原因。滎澤大體位于京城、檀山的東北方向,古書(shū)記載的“滎波”附近(見(jiàn)《中國(guó)歷史地圖集》顧頡剛等編繪),是一個(gè)有伸縮性(河、濟(jì)水大時(shí)澤面大,河、濟(jì)水小時(shí)澤面;且,形成許多小沼澤。)的沼澤;因?yàn)榇髞缮綎|面武德地區(qū)古時(shí)多丘陵,故穿黃的濟(jì)水不能東流而溢至敖山南。西漢末年(1—6),滎澤方淤為平地。在這一塊黃河與濟(jì)水?dāng)D擠擁?yè)砘ソ粊y流的地方,伊洛河也在成皋以西不遠(yuǎn)處(今鞏義境內(nèi))流入黃河。秦朝在伊、洛、河流域設(shè)立三川郡,而郡治就設(shè)在滎陽(yáng)。
【注釋】
①滎澤的成因,乃“濟(jì)水穿河南溢”。而造成南溢的原因,則是虞舜時(shí)期河濟(jì)一帶發(fā)了大洪水,正是《書(shū)經(jīng)·堯典》所說(shuō)的“蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天”。這樣,洪水沿陰溝南溢到敖山南,而成澤。
②熒、滎:古代同音,如《廣韻》皆注其音為戶扃切,屬匣母青韻。至近古這兩個(gè)字的讀音才發(fā)生了變化。
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