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　　現(xiàn)代社會有足球、網(wǎng)球、高爾夫球等球類運動，那么古代有哪些球類運動呢？今天，咱們就通過一面銅鏡了解一下連皇帝都癡迷的馬球運動吧。名稱：打馬球鏡 形狀：八瓣菱花形，直徑18.8厘米 年代：唐代 出土地點：伊川縣 收藏單位：洛陽市文物考古研究院。

　　這面銅鏡構圖活潑，展現(xiàn)了激烈的馬球比賽場景。 只見鏡中四人騎馬搶擊木球：一馬四蹄騰空，馬上的騎士高高舉起球杖準備奪球；一馬做嘶鳴狀，馬上的騎士肩扛球杖蓄勢待發(fā)；一馬前蹄著地，正欲躍起，馬背上的騎士則向前傾著身子，準備搶球；一馬被勒緊韁繩，騎士扭轉(zhuǎn)身體用球杖擊球…… 一場激烈的馬球比賽，就這樣生動形象地被描畫出來，讓千年后的我們也能被鏡中人物所感染，仿佛身處馬球比賽現(xiàn)場。 馬球，又叫“擊鞠”“擊球”，是一種騎在馬上用長柄球杖擊打木球的運動。

　　關于馬球的起源，人們有不同的看法：曹植在《名都賦》里提到“連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端”，有人據(jù)此推斷馬球在東漢時就已出現(xiàn)；也有人認為它是唐朝初年從波斯傳入中國的。 盡管看法不一，但馬球在唐代十分流行。唐代社會安定，人們生活富足，加之唐風頗為豪邁，因而激烈的馬球比賽成為唐代影響最廣、聲勢最大的運動項目，上至王公大臣，下至普通百姓，甚至連婦女都成為馬球運動的參與者。

　　“自教宮娥學打球，玉銨初跨柳腰柔”就是在形容女子打球的美態(tài)。 當唐玄宗李隆基還是臨淄王的時候，曾參加過與吐蕃的邀請賽，帶領球隊馳騁球場并勇奪冠軍，成為體育外交的先行者；唐穆宗李恒也是馬球迷，甚至因為打馬球而“暴得疾”，以至于連請三天病假沒有上朝；李恒的兒子唐敬宗李湛，比其父更加沉迷于馬球，最后連命都給丟了。

　　有人統(tǒng)計，在唐王朝的20多個皇帝中，有18個是馬球運動愛好者。 《中國銅鏡圖典》中提到，唐鏡的藝術精髓，就是一改東漢中期以來矯揉造作之神話模式而偏重于自由寫實，一洗拘謹之態(tài)而有流暢之美，健康又活潑，充滿生活氣息。 這面打馬球鏡，就是唐鏡藝術精神的真實寫照。