歷史文化旅游
河南躋身于中國旅游強省之根本
開封清明上河園有限公司 周旭東
2005年4月4日
幾年前，當旅游業(yè)在國內(nèi)蓬勃興起的時候，就有專家坦言：中國旅游大發(fā)展，關鍵要看“三南”，海南、云南、和河南。如今，海南旅游憑借其得天獨厚的亞熱帶氣候條件和陽光、海水、沙灘走在了全國旅游的前列，云南旅游利用其巧奪天工的自然地貌和絢麗多彩的民族風情發(fā)展旅游，旅游業(yè)對云南國民經(jīng)濟的貢獻率達到12%，獨占全國鰲頭。惟有河南旅游，雖然較前幾年來取得了較大發(fā)展，但橫向與旅游發(fā)達省份比起來仍有巨大差距，河南旅游在全國的排名始終尷尬地處在20位左右徘徊。
專家寄予河南旅游大發(fā)展的厚望，是基于中原地區(qū)博大精深的燦爛文化，河南以擁有豐富的古文化資源而著稱。專家說河南是一座浩瀚的天然歷史博物館，一本看得見、摸得著、進得去的中國歷史文化教科書。蘊藏在這里的東方文化內(nèi)涵博大精深。的確，八千年厚重文明、華夏文化的發(fā)祥地、黃河文明的搖籃…河南文化為中華文明奠基，決定了河南旅游必須要走文化旅游之路。可以說，發(fā)展文化旅游，是河南旅游的主潮，也是河南旅游業(yè)的優(yōu)勢和特點。
河南旅游界近年來圍繞文化旅游做了大量卓有成效的工作，也取得了不俗的成績。但是，在肯定成績的同時，我們還必須正視差距、看到不足，河南文化旅游的主流仍然是“白天看廟，晚上睡覺”。河南發(fā)展文化旅游還停留在低層次的水平、文化的內(nèi)涵挖掘還缺乏深度、文化的科技含量還比較低、文化的附加值比較少。
一、河南發(fā)展文化旅游的發(fā)展方向
河南文化旅游的發(fā)展方向是：發(fā)展外向型文化市場項目，建設大型歷史文化主題公園，繁榮廟會市場、扶持和保護少林武術、中原雜技、民間藝術、豫劇等文化品牌，打造中原文藝精品工程、參與國際文化市場競爭，擴大中原文化的影響力。
（一）保護傳統(tǒng)文化、發(fā)展民俗旅游：
河南各地的民俗文化異彩紛呈，無處不體現(xiàn)著河南的厚重文化，浚縣的大丕山廟會、淮陽的太昊陵廟會、還有近幾年來逐漸紅火的中原文化廟會，在這些廟會上，古老的民間藝術得以保護和延續(xù)、具有濃郁地方特色的民俗文化得以傳承。與此同時，廟會也帶來了巨大的人流、物流，帶動了一方經(jīng)濟的發(fā)展。
以反映北宋民俗文化為代表的開封清明上河園是傳承民俗優(yōu)秀文化的又一個代表。該園以歷史名畫為背景，生動的再現(xiàn)了北宋時期東京城繁華富庶、商賈云集、民俗興旺的場面，一些難得以一見的、瀕臨失傳的古老工藝、民間藝術在景區(qū)得以再生，尤其是景區(qū)的民俗劇目表演、歷史文化劇目表演使游客有“一朝步入畫卷、一日夢回千年”之感。景區(qū)將畫中描繪的民俗文化在現(xiàn)實的景區(qū)中通過表演、展示來反映，以游客的互動參與、游客的親身體驗來領會感受民俗文化，為河南旅游走文化旅游之路提供了有益的借鑒。
國內(nèi)外旅游經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)如杭州、云南、廣西等地，晚上都有自己的大型演出，這對提升當?shù)氐闹扔芯薮蟮耐苿幼饔谩＿@在河南，一直是個空白。近年來，河南為振興文化旅游，在鄭、汴、洛、商等城市相繼開展了文藝精品工程，《風中少林》、《清明上河圖》、《河洛風》、《木蘭詩》等大型文化演出也實現(xiàn)了公演，取得了一定的效果。但是，我們發(fā)展文化旅游，不能僅僅從形象工程上考慮，還更應該多的從市場角度、旅游角度考慮。開封清明上河園在景區(qū)晚間文藝表演方面也下了很大的工夫，景區(qū)開業(yè)初期，就推出晚場表演《東京夢華魂》，隨著清明上河園二期工程的即將開放，景區(qū)策劃的更貼近市場的高水平大型雜技專場晚會即將與游客見面，這將是河南旅游景區(qū)第一個有晚場表演的晚會。
（二）大力開發(fā)古都歷史文化游：
充分利用我省豐厚的歷史文化資源，把發(fā)展文化旅游業(yè)的潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實優(yōu)勢。以四大古都（鄭州、洛陽、開封、安陽）和8個歷史文化名城為龍頭，以遍布全省的文物古跡為依托，深入挖掘歷史文化內(nèi)涵，精心組織創(chuàng)意新穎的旅游活動。圍繞“三點一線”黃金旅游線路，大力開發(fā)象“王朝街道”“大黃河文化之旅”等對境外游客吸引力強烈的獨具中原特色的旅游文化產(chǎn)品。打造特色鮮明的主題文化旅游品牌，精心開發(fā)形式多樣的文化旅游市場。
（三）大力開發(fā)名人(姓氏)文化游：
河南的姓氏文化源遠流長，百家姓中有73個興起于河南。河南還是諸多名人的故里。旅游經(jīng)濟本身就是“知名度經(jīng)濟”、“注意力經(jīng)濟”，因此，利用名人效應發(fā)展旅游，已經(jīng)成為各地競相采用的手段。河南發(fā)展文化旅游具有無可比擬的優(yōu)勢，如每年在新鄭黃帝陵舉辦的軒轅黃帝祭祖大會、洛陽關林國際朝圣大典、河南開封的包公文化、楊家將文化省親團拜活動等。都對地方發(fā)展旅游、提升當?shù)亟?jīng)濟起到了關鍵作用。
（四）開發(fā)繼承飲食文化，打造獨具中原文化特色的飲食品牌：
地處中原的地脈條件使河南的飲食文化博采眾長，同時也培養(yǎng)了一批自己的飲食品牌。如開封的小吃、第一樓的灌湯包子、開封的大宋菊花宴、洛陽的水席等。這些飲食品牌隨著旅游業(yè)的發(fā)展不斷壯大，并逐漸成為能代表地域特色的文化品牌。
二、河南發(fā)展文化旅游要注重兩個結(jié)合
（一）歷史與現(xiàn)代的結(jié)合：讓歷史變的時尚，讓文化變的輕松可以解讀
厚重的河南文化大多表現(xiàn)在文物古跡和歷史遺存上，屬傳統(tǒng)的觀光產(chǎn)品，游客游覽也僅僅停留在觀光的層次上。未來旅游的發(fā)展趨勢是休閑度假，因此，河南的文化觀光產(chǎn)品必須實現(xiàn)與現(xiàn)代旅游的概念的結(jié)合，通過功能的附加，實現(xiàn)由單一的觀光產(chǎn)品向娛樂產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化，來滿足不同層次的游客的不同需求。
（二）展覽與展演的結(jié)合：由動到靜，動靜結(jié)合，突出參與性、觀賞性
歷史文化景區(qū)發(fā)展旅游，要超越文物古跡的概念，通過不同的表現(xiàn)形式來詮釋文化。歷史文化景區(qū)都有許多陳展，但多數(shù)都是文物的堆砌，單調(diào)枯燥的講解。要逐步打破這種模式，實現(xiàn)展覽與展演相結(jié)合。目前，多說景區(qū)都意識到了表演的重要性，以開封清明上河園景區(qū)為代表的劇目表演在各景區(qū)逐漸盛行，開封龍亭景區(qū)的九帝迎賓、洛陽龍門武皇禮佛、還有南陽景區(qū)的古裝導游、清明上河園景區(qū)的民俗工藝作坊、古代科技的現(xiàn)場展示等都突破了靜態(tài)的表示。
三、發(fā)展文化旅游，要突出文化性競爭
加快河南文化旅游的發(fā)展，必須要在文化層次上開展競爭。目前旅游的競爭形式多種多樣，最常見的就是價格競爭，這是最低端的競爭，進一步的競爭是質(zhì)量的競爭，然后是文化層次的競爭，最后是品牌的競爭。發(fā)展文化旅游，必須在文化層次上實現(xiàn)競爭，才能在品牌競爭上占得先機。
（一）要注重深度挖掘文化內(nèi)涵：發(fā)展文化旅游，不能僅僅停留在表象上，要從深度挖掘文化的角度出發(fā)，高標準規(guī)劃，高質(zhì)量表演。
（二）要注重文化表現(xiàn)形式：要把歷史文化與現(xiàn)代旅游理念結(jié)合在一起，通過不同的表現(xiàn)形式，將厚重的歷史變得輕松可以解讀，通過動態(tài)表演與靜態(tài)陳列，通過現(xiàn)代科技手段，詮釋古代文明。需要提出的是，在文化形式表現(xiàn)方面，有個尺度把握的問題，避免在表現(xiàn)形式上走向極端，避免歪曲文化。
（三）要注重細節(jié)的文化性：在細節(jié)方面注重文化性是景區(qū)經(jīng)營管理水平高下的一個縮影。目前，大家都把創(chuàng)建精品景區(qū)提到嘴邊，但往往是管理者都是在道路規(guī)劃、景觀布置、環(huán)境綠化等方面下大力氣，往往忽視了景區(qū)的一些細節(jié)方面。最普遍的就是景區(qū)衛(wèi)生間方面，雖然，大多數(shù)景區(qū)的衛(wèi)生間早期的臟臭現(xiàn)象已得到改觀，但廁所文化建設遠沒有提上日程，而這一點，往往是提升品位的關鍵。深圳的錦繡中華的衛(wèi)生間都布置的很有文化氣息，每個位置都有一幅漫畫在鏡框里鑲著，每位入廁者都會留下深刻的印象。這種現(xiàn)象，在我省除了清明上河園景區(qū)的星級廁所注意文化的細節(jié)性方面，別的景區(qū)還不多見。
隨著河南旅游的不斷發(fā)展，尤其是近年來“焦作現(xiàn)象”、“欒川模式”的興起，河南文化旅游的勢頭一度處在山水景區(qū)的下風，但河南發(fā)展文化旅游所獨有的優(yōu)勢是其他任何省份都不具有的，文化旅游還是河南旅游發(fā)展的主打方向，我們所做的，就應該是下大工夫、大下工夫在文化內(nèi)涵上創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，從而真正形成河南文化旅游的優(yōu)勢。
