
據(jù)河南日報7月29日報道,位于我省鞏義市境內(nèi)的北宋皇陵區(qū),由于缺乏管理、資金匱乏等問題,地面建筑損壞嚴重,陵墓上的盜洞不時可見。今年以來,北宋皇陵就已經(jīng)失竊了3件國家一級文物。曾經(jīng)燦爛輝煌的文明遺址,如何在開發(fā)與保護之間求得平衡,已成為一道重要課題。(圖:河南日報)
▲ 永定陵附近一座陪葬墓留下的盜墓賊挖的盜洞。
▲ 永昌陵(太祖趙匡胤)附近,一尊石刻造像在泥道邊搖搖欲墜。
▲ 永昭陵(仁宗趙禎),由于管理不善,陵臺的保護棚罩已經(jīng)腐爛脫落。
河南旅游資訊網(wǎng)報道:
北宋皇陵:七帝八陵 鞏義名片
位于鞏義市孝義鎮(zhèn)西村、芝田鎮(zhèn)、回郭鎮(zhèn)一帶,嵩山北麓伊洛河南岸的丘嶺上,陵區(qū)南北長約15公里,東西寬約10公里。北宋九帝中,除徽、欽二帝外,均葬于此,統(tǒng)稱“七帝八陵”。還有陪葬皇后陵、親王墓、帝系太子、公主和大臣墓共200多座,形成了龐大的陵墓群,為國家級重點文物保護單位。也被鞏義人視為“鞏義名片”。
失竊,文管所所長被拘
今年1月26日,宋陵國家一級珍貴文物藩后陵十號、十五號兩尊石刻人像被盜,引起了河南省文物、公安等部門高度重視,原河南鞏義市文物保護管理所北宋皇陵中心保護所所長晉海紅,還因失職造成珍貴文物流失而被處有期徒刑一年零六個月,緩刑兩年。但“亡羊補牢”這句話似乎沒有得到任何印證,四個月后的5月26日,該陵一尊石像再次被盜。
理由:經(jīng)費不足 積極性不高
當?shù)匾晃皇忻窀嬖V記者,長久以來,由于經(jīng)費不足,一些文物管理單位工作人員薪酬較低,每月200元左右,積極性不高,肯定會對工作造成不利,三件文物失竊也與此有關(guān)。但近日也發(fā)生另外一件令人振奮的事情。央視報道了湖南某縣的一個村子一處縣級文物保護單位,也是一處古陵,陵前的石像丟了一個。于是全村百姓自發(fā)組成巡邏組,夜間巡邏,終于在一個夜晚將盜賊抓獲。同是文物、同是石像,群眾尚可自發(fā)保護,作為國家公務人員,保護文物的是其應盡的職責。管理體制是一方面,管理方法也是一方面,管理者也是一方面,作為管理者,你去調(diào)研創(chuàng)新管理體制了么?你根據(jù)實際制訂管理辦法了么?你做好文物保護的宣傳了么?你真正參加文物保護了么?
現(xiàn)狀:松散管理,破壞嚴重
記者曾到過鞏義宋陵公園,該公園是在永昭陵原址上復建而成。記者2002年花了20元門票入園參觀,發(fā)現(xiàn)景區(qū)門可羅雀,偌大園區(qū)全部游客不超過10人,在仔細觀看了園區(qū)內(nèi)的石像生后,記者為之驚嘆。2003年,記者再次前往宋陵公園,發(fā)現(xiàn)景區(qū)已向市民開放,免費入園。記者在園區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn),甬道兩側(cè)石像生有多處破損,不僅令人惋惜。另據(jù)文物專家介紹,永昭陵的墳冢,為防止水土流失,文物保護部門在墳冢上制作了一個木質(zhì)的“蓋子”。但結(jié)果確適得其反。由于木質(zhì)“蓋子”密封不嚴,雨水順著縫隙滴入墳冢,“滴水穿土”,造成墳冢千瘡百孔。此外,由于管理不善,景區(qū)內(nèi)衛(wèi)生條件也極差。
另據(jù)記者了解,其他幾座帝陵更具原始性,但也更具危險性。文物散落在田間,又無人看管,現(xiàn)狀堪憂。
據(jù)記者所能看到的圖片,正如河南日報今日報道的題目——“萬般落魄”!
鞏義宋陵應該如何出好旅游牌
鞏義的文物資源,作為開發(fā)旅游的基礎,一點不遜色于登封。鞏義宋陵的震撼,杜甫故里的神圣,康百萬莊園的細膩,鞏義石窟寺的靜籟,詮釋了鞏義作為歷史文化名城的璀璨過去。而現(xiàn)如今,除了康百萬莊園還為人們所知之外,其他又處于旅游產(chǎn)品開發(fā)的什么階段呢?杜甫故里亟待開發(fā)、鞏義石窟內(nèi)部設施不到位、宋陵的“萬般落魄”,基礎設施尚且如此,又何談服務?
產(chǎn)品沒有特色,城市定位也不甚明確。登封塑造“功夫之鄉(xiāng)”,滎陽打造“鄭州后花園”,新鄭 “軒轅故里”品牌已經(jīng)樹立,鄭州的惠濟區(qū)推出“鄭州近郊游惠濟”……品牌塑造了市(縣、區(qū))的整體旅游形象,也是旅游業(yè)發(fā)展的軌跡所在,目標的確定,是整個發(fā)展的動力。而鞏義恰恰缺少了這些。
可能因為鞏義有著悠久的文化歷史,可能因為鞏義有著全世界文明的宋陵等,鞏義市有關(guān)方面也曾經(jīng)試著把發(fā)展旅游資源當成一項工作提了出來,也曾經(jīng)拿出巨資保護文物、開發(fā)文物,結(jié)果收效不大。
宋陵有著世人熟知的名字,七個皇帝不說,高懷德、八賢王、趙普、高琪、寇準、包拯、狄青、楊六郎等都是耳熟能詳,還有那些北宋的傳說和典故。在開發(fā)宋文化上,可以說開封是“龍頭”,鞏義是“龍尾”,是可以有所作為的。同樣是陵寢景區(qū)的太昊陵景區(qū)抓住“人文始祖”的招牌,靈寶黃帝陵抓住“黃帝升天處”的傳說,新鄉(xiāng)潞王陵抓住“中原石頭城”的稱謂,芒碭山漢墓抓住“漢文化”的脈絡,就連“安陽袁世凱墓”也緊緊抓住袁世凱這個負面人物做文章。宋文化是最為中原人所認知的一種時代文化,而宋陵是“宋文化”的最重要載體,而它卻缺乏品牌和主題的塑造。因而,宋陵只能成為鞏義的負擔,而非鞏義的“福祉”所在,“積極性不高”,也恰恰是經(jīng)濟作用在作怪吧。
鞏義文物保護迫在眉睫,旅游業(yè)也許會為文物保護注入新的活力。如果鞏義能將當?shù)氐奈幕唾Y源的開發(fā)有機結(jié)合起來,進而健全文物保護和旅游開發(fā)的體制,鞏義一定會成為非常具有魅力的特色文化旅游城市,鞏義宋陵的保護問題也許就迎刃而解了。[文:志威]