“中國人需要文化的諸葛亮”
新聞背景：陜西歷史學(xué)教授胡覺照今年4月致函教育部，認(rèn)為應(yīng)將諸葛亮的《出師表》撤出中學(xué)教材，以華歆的《止戰(zhàn)疏》代之。
記者：對此，反應(yīng)最強(qiáng)烈的人是你嗎？
聶振弢：是啊，多年研究諸葛亮，我對任何關(guān)于諸葛亮的言論都比其他人總是多些關(guān)注，胡覺照的說法當(dāng)然也不例外。
炎漢400年奠定了堅實的民族基礎(chǔ)，形成了“大一統(tǒng)”的民族思想，影響深遠(yuǎn)。東漢末年，戰(zhàn)亂不已，諸葛亮的“興漢”思想順應(yīng)民意，最合人心。
諸葛亮竭忠盡智，至死不悔，是中華民族忠貞的化身、智慧的化身，成為歷史的楷模。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的精神核心，全部集中在《出師表》中，成為后人學(xué)習(xí)這種精神的最好載體�？缭角�，“鞠躬盡瘁，死而后已”上升成為一種民族精神，是當(dāng)下最需要的。否定民族精神，否定歷史楷模是十分荒謬的！
當(dāng)下人們心中的諸葛亮，已經(jīng)不是歷史上和文學(xué)上的諸葛亮，而是具有更多文化內(nèi)涵的。中國人需要文化的諸葛亮，就像一個民族需要大師和英雄一樣，它是一個民族前進(jìn)的動力。
因此，我認(rèn)為絕不能把《出師表》剔除出中學(xué)課本！
“辯論完了再握手”
新聞背景：7月12日，聶振一行飛抵北京，在鳳凰衛(wèi)視的《一虎一席談》欄目中，與胡覺照現(xiàn)場“對弈”。
雙方辯論了三輪。第一輪，胡覺照對聶振弢，第二輪，上海大學(xué)歷史系教授朱子彥對中國社科院文學(xué)研究所教授胡小偉，第三輪，《文藝?yán)碚撆c批評》雜志社社長吳祚來對中國京劇院副院長陸翱。
記者：面對論敵，你來了個擁抱，是這樣嗎？
聶振弢：是��！辯論場設(shè)在中央戲劇學(xué)院。
7月13日下午2點，雙方主辯手上場。我主動上前握住了胡覺照的手，然后拉著手走向錄制臺�？吹竭@種情景，主持人胡一虎笑著說：“從未見過正反雙方手拉手上臺的�！蔽矣譄崆榈睾秃X照擁抱了一下，現(xiàn)場掌聲一片。
當(dāng)我們二人各自走向自己的辯臺前時，主持人問“是不是再握一下手”�！稗q論完了再握吧”，這次我拒絕了。
其實，辯論的當(dāng)天上午，我專門向教育部教材司的人員進(jìn)行了求證，得到的答復(fù)是“不考慮剔除這篇文章”，無疑，這為我辯論更添信心。
“南陽人都有諸葛亮情結(jié)”
新聞背景：清代咸豐年間，為消除因諸葛亮引起的學(xué)術(shù)爭論，南陽知府顧嘉蘅曾作“心在朝廷，原無論先主后主。名高天下，何必辨襄陽南陽”一聯(lián)。
記者：從另一側(cè)面看此聯(lián)，南陽人因諸葛亮與人爭論自古有之。這到底是為什么？
聶振弢：諸葛亮被尊稱為“智圣”，與張衡、張仲景、范蠡并稱南陽“四圣”。從一個層面上看，他們已經(jīng)不再是單純的歷史名人，而是南陽的文化名片。
在南陽，與諸葛亮有關(guān)的民間故事達(dá)100多篇，除了諸葛亮的躬耕地武侯祠是國家級重點文物保護(hù)單位外，市中心城區(qū)還有臥龍路、臥龍崗、三顧橋等地名，臥龍賓館、諸葛亮讀書社等與諸葛亮相關(guān)的店鋪比比皆是，甚至在撤地設(shè)市后，直接把一個區(qū)命名為臥龍區(qū)。
記者：還有其他的明證嗎？
聶振弢：南陽人的諸葛亮情結(jié)最洶涌出現(xiàn)在2003年。
是年春，人民教育出版社新編的初中語文課本第六冊節(jié)選《三國志·諸葛亮傳》中的《隆中對》，將“南陽”注解為“在現(xiàn)在湖北襄陽一帶”。
這種做法引起了南陽人群情激憤。我市舉行了“捍衛(wèi)歷史，尊重史實，諸葛亮南陽躬耕地萬人簽名活動”，同時組織人員，以新編教科書損害南陽歷史文化名城形象、傷害1000多萬南陽人民感情為由，予以還擊，還擊的結(jié)果是課文的注釋做了部分修改。
爭論不斷的文化動因是“南陽人都有諸葛亮情結(jié)”，“臣本布衣，躬耕于南陽”讓我們至今念念不忘。
“南陽崛起的全民文化沖動”
新聞背景：知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，南陽人熱切期待文化南陽、厚重南陽。
記者：諸葛亮文化與南陽當(dāng)下發(fā)展有著怎樣的必然聯(lián)系？
聶振弢：解讀中原文化，我們不難看出，歷史上的河南之所以能夠長期成為中國政治經(jīng)濟(jì)文化中心，成為中華崛起的高地，與根深葉茂的繁榮文化是分不開的。
中原要崛起，南陽要走在前列，很重要的一個方面就是要開發(fā)我們的文化，發(fā)展我們的文化，創(chuàng)新我們的文化，要把我們豐富的文化資源變?yōu)閺?qiáng)大的文化力量，發(fā)揮文化的潛力、增強(qiáng)文化的吸引力，形成推動南陽和諧發(fā)展的新動力。
綜上所述，我以為剔除了《出師表》，也就關(guān)掉了南陽對外開放的一個窗口，也不利于南陽旅游的發(fā)展。 |
