龍門石窟流散佛首首次實(shí)現(xiàn)“數(shù)字復(fù)位”
http://www.b6man.com 2020/9/30 19:07:08 來(lái)源:新華社 點(diǎn)擊:次
當(dāng)3D打印技術(shù)遇到千年石窟,會(huì)擦碰出怎樣的火花?近日,在洛陽(yáng)龍門石窟奉先寺北壁,一件一比一3D打印復(fù)制的佛首造像順利安放在一尊等身立佛的殘像上,佛首和殘像的斷面完全吻合,實(shí)現(xiàn)了造像的準(zhǔn)確復(fù)位。
此次合體的奉先寺等身立佛像是唐朝開元年間高力士等內(nèi)侍宦官為唐玄宗祝壽所造。據(jù)龍門石窟研究院原所長(zhǎng)溫玉成推斷,佛像原佛首應(yīng)在1923年后遭盜鑿,因?yàn)樵谝粋(gè)日本攝影師1923年拍攝的奉先寺北壁圖片中,這尊立佛造像頭部尚存。
據(jù)了解,這件3D打印的唐代佛首造像原件現(xiàn)收藏于上海博物館。“1957年,上海博物館在北京購(gòu)得這尊佛首,收藏于館內(nèi)。”龍門石窟研究院研究員楊超杰說(shuō),“佛首面龐渾圓,眼部微鼓,具有典型的盛唐佛造像特征。”
龍門石窟位于河南洛陽(yáng),與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱“中國(guó)四大石窟”,2000年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。20世紀(jì)初,洛陽(yáng)龍門石窟被大規(guī)模破壞、盜鑿,大批石窟造像流散在外。
“數(shù)字化技術(shù)可以為文物修復(fù)、重建或鑒別來(lái)源提供更為精準(zhǔn)、更為直接的參考依據(jù)。”龍門石窟研究院院長(zhǎng)史家珍說(shuō),比如上海博物館有5件館藏文物來(lái)自龍門石窟,但具體屬于什么位置并不清楚。
去年5月,龍門石窟研究院聯(lián)合上海博物館研究員李伯華,開始對(duì)這5件文物造像進(jìn)行復(fù)位研究。其中一件高40厘米、寬30厘米的佛首,是第一個(gè)找到出處的文物。
“奉先寺頭部缺損的等身立佛數(shù)量達(dá)到40余座,具體位置很難辨認(rèn)。”楊超杰說(shuō)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,研究人員發(fā)現(xiàn)佛首后部斷茬的橫切面近“V形”,根據(jù)這個(gè)特征,他們查看了奉先寺所有的等身立佛,發(fā)現(xiàn)北壁一個(gè)拱形大龕的三尊立佛居中者,能與之對(duì)應(yīng)。隨后,研究人員又依據(jù)三維數(shù)據(jù),進(jìn)行虛擬拼接后,確定佛首出自中間的立佛。
“通過(guò)高精度3D掃描和打印后,我們又對(duì)打印出的佛首表面肌理進(jìn)行處理,根據(jù)文物本體色彩進(jìn)行細(xì)致復(fù)原,安放后,佛首和殘像的兩個(gè)斷面完全吻合。”楊超杰說(shuō)。
除該佛首外,另外4件佛造像的位置也已基本確認(rèn)。“這次合作研究,主要是想借助數(shù)字技術(shù)找到上海博物館藏品在龍門石窟的準(zhǔn)確位置,實(shí)現(xiàn)‘數(shù)字回歸’,進(jìn)一步充實(shí)龍門石窟資料的完整性。”楊超杰說(shuō)。
“此次奉先寺佛首的‘數(shù)字復(fù)位’,為其他流失流散文物‘回家’提供新的可能。”史家珍說(shuō),目前他們已和國(guó)內(nèi)外多所大學(xué)、博物館建立合作,為更多龍門石窟流失流散文物尋找新的回家之路,實(shí)現(xiàn)“身首合一、復(fù)位歸壁”。
此次合體的奉先寺等身立佛像是唐朝開元年間高力士等內(nèi)侍宦官為唐玄宗祝壽所造。據(jù)龍門石窟研究院原所長(zhǎng)溫玉成推斷,佛像原佛首應(yīng)在1923年后遭盜鑿,因?yàn)樵谝粋(gè)日本攝影師1923年拍攝的奉先寺北壁圖片中,這尊立佛造像頭部尚存。
據(jù)了解,這件3D打印的唐代佛首造像原件現(xiàn)收藏于上海博物館。“1957年,上海博物館在北京購(gòu)得這尊佛首,收藏于館內(nèi)。”龍門石窟研究院研究員楊超杰說(shuō),“佛首面龐渾圓,眼部微鼓,具有典型的盛唐佛造像特征。”
龍門石窟位于河南洛陽(yáng),與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱“中國(guó)四大石窟”,2000年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。20世紀(jì)初,洛陽(yáng)龍門石窟被大規(guī)模破壞、盜鑿,大批石窟造像流散在外。
“數(shù)字化技術(shù)可以為文物修復(fù)、重建或鑒別來(lái)源提供更為精準(zhǔn)、更為直接的參考依據(jù)。”龍門石窟研究院院長(zhǎng)史家珍說(shuō),比如上海博物館有5件館藏文物來(lái)自龍門石窟,但具體屬于什么位置并不清楚。
去年5月,龍門石窟研究院聯(lián)合上海博物館研究員李伯華,開始對(duì)這5件文物造像進(jìn)行復(fù)位研究。其中一件高40厘米、寬30厘米的佛首,是第一個(gè)找到出處的文物。
“奉先寺頭部缺損的等身立佛數(shù)量達(dá)到40余座,具體位置很難辨認(rèn)。”楊超杰說(shuō)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,研究人員發(fā)現(xiàn)佛首后部斷茬的橫切面近“V形”,根據(jù)這個(gè)特征,他們查看了奉先寺所有的等身立佛,發(fā)現(xiàn)北壁一個(gè)拱形大龕的三尊立佛居中者,能與之對(duì)應(yīng)。隨后,研究人員又依據(jù)三維數(shù)據(jù),進(jìn)行虛擬拼接后,確定佛首出自中間的立佛。
“通過(guò)高精度3D掃描和打印后,我們又對(duì)打印出的佛首表面肌理進(jìn)行處理,根據(jù)文物本體色彩進(jìn)行細(xì)致復(fù)原,安放后,佛首和殘像的兩個(gè)斷面完全吻合。”楊超杰說(shuō)。
除該佛首外,另外4件佛造像的位置也已基本確認(rèn)。“這次合作研究,主要是想借助數(shù)字技術(shù)找到上海博物館藏品在龍門石窟的準(zhǔn)確位置,實(shí)現(xiàn)‘數(shù)字回歸’,進(jìn)一步充實(shí)龍門石窟資料的完整性。”楊超杰說(shuō)。
“此次奉先寺佛首的‘數(shù)字復(fù)位’,為其他流失流散文物‘回家’提供新的可能。”史家珍說(shuō),目前他們已和國(guó)內(nèi)外多所大學(xué)、博物館建立合作,為更多龍門石窟流失流散文物尋找新的回家之路,實(shí)現(xiàn)“身首合一、復(fù)位歸壁”。
作者: 通訊員:
(責(zé)任編輯:申志) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
相關(guān)新聞
- 洛陽(yáng):文旅新生活 引領(lǐng)新消費(fèi) 2020/9/28 9:18:13
- 33條舉措推動(dòng)洛陽(yáng)濟(jì)源深度融合發(fā)展 打造洛陽(yáng)都市圈高質(zhì)量發(fā)展樣板 2020/9/8 16:41:07
- 洛陽(yáng)發(fā)布夏季旅游惠民大禮包 2019/6/10 11:41:10
- 河洛飛花·洛陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果歷史回顧展開展 2019/6/5 17:54:32
- 豫劇《重渡溝》榮獲文華大獎(jiǎng) 2019/6/3 9:27:09