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戴斌:基層的蓬頭垢面 這是旅業(yè)最本質(zhì)的工匠精神
http://www.b6man.com 2016/9/5 17:21:00 來源: 中國網(wǎng)  點(diǎn)擊:
    記者:戴院長,感謝您在百忙之中接受我們的專訪。2015年,李克強(qiáng)總理在政府工作報告中提出“大眾創(chuàng)業(yè) 萬眾創(chuàng)新”的理念,并將其解讀為“既可以擴(kuò)大就業(yè)、增加居民收入,又有利于促進(jìn)社會縱向流動和公平正義。”,在這個背景下論及創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化,李克強(qiáng)總理希望讓人們在創(chuàng)造財富的過程中,更好地實(shí)現(xiàn)精神追求和自身價值。同時,以簡政放權(quán)的改革為市場主體釋放更大空間,讓國人在創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程中同時實(shí)現(xiàn)精神追求。這是否是對于中國服務(wù)行業(yè)“工匠精神”的一種制度認(rèn)可?

    戴斌:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無”——平和、詩意的悠然生活誰人不追求,但在古代能享受到的卻寥寥數(shù)人。歷史上的中國有沒有“工匠精神”?很肯定的說有,我們最熟悉的青花瓷、斗彩瓷,沒有大工匠如何成就?而這個歷史階段,“工匠精神”是非等價交換的。精益求精的服務(wù)精神,能享受到的只是成千上萬人中星星點(diǎn)點(diǎn)的皇室。

    歷史中的“工匠精神”從某種意義上講,是以禁錮人們自由為前提,以政府固定價格為條件,追求工藝的細(xì)琢和完美。中國歷史中的工匠主要是靠個人積淀及世代相傳的技藝,其所生產(chǎn)的產(chǎn)品并不適合大規(guī)模生產(chǎn)。而西方國家工業(yè)革命以后,工匠所用的工具發(fā)生變化,物質(zhì)財富開始極大豐富,西方國家大規(guī)模生產(chǎn)開始為大眾服務(wù)。

    值得一提的是,在文藝復(fù)興以后,國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)正盛,自由貿(mào)易興起,整個社會生產(chǎn)格局發(fā)生巨大變化。工匠們從只為貴族、皇室服務(wù)轉(zhuǎn)向?yàn)榇蠖鄶?shù)的中產(chǎn)階級服務(wù)。當(dāng)物質(zhì)財富極大豐富的年代,“飽暖思淫欲,饑寒起盜心”,大多數(shù)人不再食不果腹,他們更希望批量化的物質(zhì)產(chǎn)品能夠精益求精,“高品質(zhì)”開始成為這部分人群競相追逐的消費(fèi)產(chǎn)品。

    正因?yàn)槲鞣絿摇W美發(fā)達(dá)國家經(jīng)過工業(yè)革命,具備了消費(fèi)意識和負(fù)擔(dān)能力,這成為現(xiàn)代“工匠精神”形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

    反觀我國,在西方國家工業(yè)革命以后很長一段時間里還處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),直到近二三十年工業(yè)才開始發(fā)展,且不具備大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的能力。很多模具、精密儀器無法大規(guī)模生產(chǎn),只靠人工操作。小批量的人工操作,“一輩子只為一個人服務(wù),只做一件事”要做到這點(diǎn)非常困難;面對成千上萬人的需求,需要靠機(jī)器、制度、機(jī)制解決,目前就我們國家而言還沒有完全實(shí)現(xiàn)。

    從邏輯角度講,經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際效應(yīng)”即邊際成本遞增,邊際效益卻在遞減。工匠手中的工具無論是有型器物還是無形服務(wù),如果想要一件物品美工上更勝一籌,必然付出翻倍成本。

    而當(dāng)市場不足以支撐的時候,邊際效益是遞減的,如果用二倍的成本只賣給一個人,那成本無法收回,只有賣出產(chǎn)品基礎(chǔ)量大才能抵消產(chǎn)品的成本。如果單純靠政府倡導(dǎo)“工匠精神”,也許可以解決特定時間內(nèi)少數(shù)人的問題,但是存在的大面積人還是無法滿足需求。所以“工匠精神”要有工匠制度做保障,而這個問題恰恰是當(dāng)下缺失的。

    那么究竟如何對“工匠制度”下定義呢?首要談其背后的意識形態(tài)。中國亙古以來“士農(nóng)工商”的思想根深蒂固,所謂“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,君子不器方可成大事。這種思想使得大家都想治國平天下,非仕途不正道。國外的小孩理想五花八門,而中國小孩無非是當(dāng)官,經(jīng)商,或當(dāng)科學(xué)家,這里可以用白道、黑道、黃道來解釋。黑道即當(dāng)博士做學(xué)問,黃道即經(jīng)商致富,白道即做官平天下。如果有人說我就想做一個擰螺絲的工人,一輩子就做著一件事,那在別人眼里不是瘋子就是神經(jīng)病。

    在飛往歐洲國家的法航飛機(jī)上,每每看到滿頭銀發(fā)的老奶奶、老面孔沖你微笑、溫情款款提供空中服務(wù),我們會倍感踏實(shí)。他們用自己的一輩子書寫“工匠精神”,這些看似流于表面的現(xiàn)象,背后則是一個國家的機(jī)制。

    記者:中國旅游行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入到精細(xì)化服務(wù)的關(guān)鍵時期,作為中國旅游行業(yè)來說,體量大、數(shù)量驚人是個典型的特點(diǎn),但是目前很少提及“精細(xì)化服務(wù)”,在您看來,中國旅游行業(yè)的“工匠精神”如何界定,中國是否應(yīng)該進(jìn)入品質(zhì)提升的適當(dāng)時機(jī)?

    戴斌:不知從何起,曾經(jīng)讓人嗤之以鼻排末位的手藝人,在今天卻炙手可熱。而他們背后,承載各個行業(yè)都缺失的“工匠精神”更成為我們這些后輩需要繼承、審視、學(xué)習(xí)的中華魂。

    任何結(jié)果都有其可追溯的歷史根源,今天的中國經(jīng)過幾十年工業(yè)革命、城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展,一股中產(chǎn)階級力量崛地而起,在原來滿足基本生活的需求上,更需要品質(zhì)。如果內(nèi)需不足,自然外部流失,這也是近幾年國人吃了“秤砣”在海外爆買的原因。

    除了海外的品質(zhì),抓心的價格更是讓國人趨之若鶩,不厭其煩的出國“買買買”的原因。同一件奢侈品,可能價格只有國內(nèi)的一半。背后企業(yè)負(fù)擔(dān)的成本,不但使國內(nèi)價格嚇人,甚至,很多企業(yè)已經(jīng)“離家出走”,在非洲等國家建起百萬人的制造大廠。

    而“中國制造2025”的提出,意味著中國從參與國際競爭、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的角度深入到底層器件的問題。為什么?因?yàn)椴荒苷f我們只能制造圓珠筆,筆芯卻做不來。未來如何讓十幾億人生產(chǎn)滿足十幾億人的品質(zhì)消費(fèi),這是一盤大棋,也是最終要攻堅奪勝的“將”棋。在這樣一個新時期,從國家戰(zhàn)略層面上提出“工匠精神”,目的是要從高水平、高質(zhì)量的勞動角度,重塑制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的競爭力。

    很多旅游人懷念集舉國之力發(fā)展入境游的時代,那時候的服務(wù)品質(zhì)可稱的上工匠級別。但是,集百家之力只服務(wù)少數(shù)人,而用非市場手段為少數(shù)人服務(wù)的時代已經(jīng)過去,面對現(xiàn)在幾十億人口流動的全民旅游時代,從微觀角度提出發(fā)展“工匠精神”,這是當(dāng)下勞動力水平積淀到一定程度的產(chǎn)物。

    從國家戰(zhàn)略、從微觀角度、歷史背景都具備條件,國家提出“工匠精神”既是危機(jī)導(dǎo)向,也是未來戰(zhàn)略發(fā)展的方向。

    記者:服務(wù)業(yè)的“工匠精神”能夠推廣開,根本在于人才。如何在中國旅游行業(yè)造就自己的人才梯隊,在實(shí)踐中形成一大批大師級的人物?

    戴斌:“工匠精神”是對品質(zhì)的訴求,從1999年國民旅游經(jīng)過幾十年的發(fā)展,基本解決“有沒有”的問題,至少中產(chǎn)階級開始追求品質(zhì)“好不好”的問題。

    工匠精神取決于兩大因素,工欲善其事必先利其器,想要做好服務(wù)沒有工具也是枉然。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析,服務(wù)業(yè)就業(yè)門檻低,所謂的勞動力和資本比重即資本有機(jī)構(gòu)成偏低。比如導(dǎo)游,對景點(diǎn)陳腔濫調(diào)、照本宣科的為游客解說,不能稱之為導(dǎo)游,真正優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游,必然是有創(chuàng)造性的,不可復(fù)制的,有個性的。

    其次,需要政府對未來進(jìn)行投資。從整個大環(huán)境來說,對于中產(chǎn)階級需要的品質(zhì)消費(fèi)市場,目前還屬于一小部分。要解決這個問題,除了提高資本有機(jī)構(gòu)成之外,還可以用精耕細(xì)作的方法提高有機(jī)構(gòu)成。國家通過資本有機(jī)的投資,從教育、行業(yè)培訓(xùn),為服務(wù)業(yè)者磨好手中的“利刃”。

    古代人分三六九等,現(xiàn)在職業(yè)也分三六九等。一位大學(xué)教授不需要國家去為他磨器,也一定會兢兢業(yè)業(yè)培養(yǎng)學(xué)生;而各種孩子上大學(xué)把環(huán)衛(wèi)工父母拒之大學(xué)校門之外,這樣的新聞屢見不鮮。從行業(yè)角度來看,這部分最基層的服務(wù)人員更應(yīng)該去培訓(xùn)他的“工匠精神”。

    前段時間,在日本機(jī)場一夜爆紅的中國保潔大媽鋪天蓋地?fù)屨剂烁鞔竺襟w新聞頭條。專業(yè)人士分析認(rèn)為,中國缺少工匠環(huán)境,所以鮮有國寶級匠人。不可置否,大環(huán)境造就國人不愿意做這樣的服務(wù),而國內(nèi)有沒有能做“工匠精神”所匹配的“器”同樣要劃一個問號。

    想把0.1毫米的鉛筆芯打洞,如果沒有工具,只有環(huán)境,只能當(dāng)笑話聽,有工具,不會用,那是童話。“巧婦難為無米之炊”,工具同樣是能造就一批“工匠精神”的必要條件。

    有了“器”不會使用,這個問題隨著科技發(fā)展已逐漸顯現(xiàn),而當(dāng)下國家的培訓(xùn)科目籠統(tǒng)且沒有細(xì)分,而理念、宣傳式的培訓(xùn)又不在少數(shù),小規(guī)模生產(chǎn)時代可以靠經(jīng)驗(yàn)積累,當(dāng)下大規(guī)模批量化,沒有系統(tǒng)的使用工具的方法,對于服務(wù)人員來說,再好的工具也只能當(dāng)做廢銅爛鐵。

    三十多年的改革開放的成果,無一不顯示,開放的市場主體是驅(qū)動社會進(jìn)步的引擎,隨之產(chǎn)生了像攜程等一批充滿生機(jī)和活力的新型市場主體,它們與傳統(tǒng)的大型旅游集團(tuán)一道為國內(nèi)外游客提供兼容效率與品質(zhì)的“中國服務(wù)”。

    從市場角度,企業(yè)要大幅提高對工作人員的資本配備比例,除了“器”的培訓(xùn)還要有激勵機(jī)制。在商業(yè)環(huán)境中,靠物質(zhì)激勵并不是最佳方法,但是在有限環(huán)境中最有效的方法。企業(yè)應(yīng)該著重尋找到真正為游客提供高品質(zhì)的服務(wù)人員,并給他們帶去實(shí)質(zhì)性獎勵。價格體現(xiàn)他們服務(wù)的價值,把“尊重”真正扎根土壤,不讓其“水土流失”。

    行業(yè)協(xié)會除了在舉辦評選優(yōu)秀導(dǎo)游獎時,要深入一線,鏡頭定格在用心為游客服務(wù)那些不起眼的小導(dǎo)游身上,要看到基層的蓬頭垢面,這些面孔才是旅游業(yè)最本質(zhì)的“工匠精神”,讓游客點(diǎn)贊的精神。

    記者:旅游隸屬于服務(wù)業(yè),其本質(zhì)是服務(wù),您如何看待“中國服務(wù)”的商業(yè)本質(zhì),對于行業(yè)來說,“一個人,一輩子,一件事”很難,在這種浮躁的環(huán)境中,您是否愿意給那些堅持了許多年的“工匠”們一些鼓勵?

    戴斌:國家法律禁止索取消費(fèi),但是從沒注明,消費(fèi)者不能給小費(fèi),之所以這種小費(fèi)方式體現(xiàn)服務(wù)價值沒有搬上文件,也是因?yàn)槿菀?ldquo;變質(zhì)”。同程推出導(dǎo)游服務(wù)點(diǎn)評機(jī)制這是一次很好的服務(wù)價值體現(xiàn)的探索。

    讓市場主體探索,而政府法無禁止,可能在推出初期,會出現(xiàn)一些亂象,如找人點(diǎn)贊,有意識索取消費(fèi)。但經(jīng)過長期的積累,會形成生態(tài)效應(yīng),讓服務(wù)業(yè)者得到應(yīng)有的尊重。

    西方國家的小費(fèi)模式,是因?yàn)楸旧淼墓べY低,倒逼通過你的增值服務(wù)得到收入。其次也是一種激勵機(jī)制,本身服務(wù)業(yè)處于社會地位相低端,通過這種機(jī)制激勵人自身提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的積極性。

    如果得不到必要的保障,只談為社會作貢獻(xiàn),沒有尊嚴(yán)可講,“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,長期以往會形成一種極不平衡的反社會的心理。

    當(dāng)然,作為消費(fèi)者也得必須尊重任何一種勞動,作為一個社會人,弱者欺負(fù)更弱者也是人類的共性。所以時不時會發(fā)生仇富、城管沖突等悲劇事件?偠灾,還是社會戾氣太多,不從容“工匠精神”是做不出來的。

    游客需要尊重勞動者的尊嚴(yán),尊重他們的價值,只有當(dāng)服務(wù)者獲得的社會尊重感,價值得到體現(xiàn),才能更從容地提供服務(wù)品質(zhì)。

    對于市場主體和企業(yè)來說,在資本有機(jī)構(gòu)成逐步提高的環(huán)境下,不僅要承認(rèn)勞動價值,更要設(shè)身處地考慮到勞動者的生存環(huán)境,讓他們得到實(shí)實(shí)在在的福利。

    對于政府來說,倡導(dǎo)什么樣的服務(wù)精神,如何構(gòu)建一個“工匠精神”得以茁壯成長的工匠制度,對未來進(jìn)行投資,這是一條任重道遠(yuǎn)的漫漫長路。
作者:網(wǎng)絡(luò)來源 通訊員:
(責(zé)任編輯:張樹坤)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口
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