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    大蘇山凈居寺位于河南省光山縣城西南22公里處，總面積800余公頃。大蘇山凈居寺乃佛教天臺宗的發祥地，是集宗教、歷史、人文、自然、生態景觀資源于一體的風景名勝區。1962年，印尼總統蘇加諾訪華時，曾期望拜謁凈居寺，因當時社會條件所限，未能如愿。1988年7月31日，日本大正大學教授、佛學部長村中佑先生率日本天臺智者大師足跡探訪團專程到凈居寺尋根探祖。1997年，日本佛教界拍攝智者大師足跡電視片，又專程來凈居寺采訪。1987年河南省人民政府公布凈居寺為省級重點文物保護單位。1997年光山縣人民政府批準，開放凈居寺佛事活動。2002年5月，凈居寺被武漢大學宗教學系定為教學基地。2003年被定為省級旅游景區。2005年4月，河南省發改委對凈居寺文化生態旅游區建設規劃予以批準立項，規劃總面積達7.5平方公里。

　　凈居寺歷史底蘊豐厚。公元554年，中國佛教天臺宗二祖、凈居寺開山祖師慧思結庵光州大蘇山。慧思結庵摩崖石刻至今猶存，字跡依稀可辯。公元560年，智顗（乃天臺宗三祖）慕名來到大蘇山拜慧思為師，習法華、般若二經，得“一心三觀”、“定慧雙修”、“三諦圓融”等佛理，這就是我國佛學史、哲學史和思想史上著名的“大蘇開悟”。公元567年，智顗秉承其師旨意率眾離開大蘇山到金陵瓦崗寺開壇講經。公元575年到浙江天臺山正式開宗立派，使中國化佛教的第一大宗派——天臺宗最終誕生。公元705—707年，律宗大師道岸從長安返回故鄉光州，為追念天臺二圣，在大蘇山腳下建造凈居寺。其弟子鑒真隨師以大蘇山凈居寺為基地，在江淮一帶廣播南山律宗，后不畏艱辛，六渡大海而最終到達東瀛，成為中日文化交流的先驅。以后凈居寺在歷史的長河中，歷經風雨滄桑，幾度興衰。宋乾興（1022—1023年）中復建，真宗賜額“敕賜梵天寺”。

　　凈居寺人文資源豐富，素有“詩城樂地”之美稱。大蘇山是蘇東坡的靈魂家園。北宋元豐3年（公元1080年），大文豪蘇東坡因“烏臺詩案”被貶黃州任團練副使，在赴任途中慕名來到大蘇山凈居寺，留下了千古名篇《游凈居寺詩并敘》。宋后，亦多名人雅士追慕慧思、智 及東坡詩文而游賞凈居寺，如黃庭堅、梅堯臣、蔡毅中等。凈居寺景觀豐富，歷史上曾有“九龍捧圣”之稱。自然景觀有24處，人文景觀有20多處，主要有慧思結庵摩崖石刻、梵天宮（寺院）、紫云塔遺址、蘇東坡讀書堂等。

　　凈居寺生態環境優良，集山光、水色、森林、茶園于一體。寺周有蓄水近300萬立方米的凈居寺水庫、蘇山口水庫等4口。山上以馬尾松、杉木為主的天然生態林6000畝，高等動植物2500余種。尤其是凈居寺種茶歷史悠久，據史料記載：慧思結庵后，辟山種茶。現在仍保存著清代道光八年（1828年）凈居寺竺鼎和尚種植的茶樹60余叢，宣統年間種植的茶樹300余叢。除凈居寺茶場自身的近1000畝茶園外，在寺周邊擁有近兩年新辟的萬畝生態茶園。一叢叢茶樹，青翠欲滴。茶樹得云護霧守，茶芽與山花同發，受花所熏襲，茶香馥郁，清口沁心。唐陸羽《茶經》中載：“淮南茶，光州上……”大文豪蘇東坡對該茶有“淮南茶，信陽第一”的贊譽。凈居寺茶場生產的“蘇山春”茶屢獲大獎，在全國首屆“覺農杯”名優茶評比中獲銅獎，在第1—13屆中國信陽茶文化節上屢獲金獎。

　　凈居寺交通便利，距京廣鐵路信陽站90公里，距京九和寧西鐵路潢川站10公里（京九鐵路在光山境內設有2站），距京珠高速公路入口處40公里，距正在修建的阿深高速公路入口處10公里。南距武漢160公里，東距合肥180公里，北距鄭州400公里，312、106國道穿境而過。

　　光山縣委、縣政府對凈居寺的開發建設極為重視，為加強對保護和建設工作的領導，已發文成立“光山縣凈居寺風景名勝區管委會籌建組”，并組建了辦公室，配備精干的辦公人員，負責招商、開發、管理工作。

　　大蘇山是文化高山，凈居寺乃天臺宗第一祖庭。開放的大蘇山凈居寺誠邀四海賓朋前來觀光游覽，投資開發。