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    開封書店街是條古街，歷史可追溯到北宋。清乾隆年間，正式定名為書店街，一直是書肆及經(jīng)營文房四寶的商號集中地。

    2012年3月，記者數(shù)度踏訪書店街。無論夜與晝，這條街，都有味道。

    晝，來到北書店街街口，先看見一道氣派的牌坊，給古街涂抹濃濃一筆。站牌坊下朝南望，240多家各類店鋪錯落有致，朱紅雕花木門綿延，格窗、燈籠點綴其間。店鋪前聳立的望桿，飄揚的幡幟、招簾和望子，點染得街景活潑飛揚。

    夜，燈光的裝點，書店街多了幾分繁華、幾分神秘。

    書店街店鋪建筑青磚白縫、小瓦蓋頂、飛檐挑角、坡頂花脊，店鋪牌匾筆致老到，老店鋪墻壁上是精美繪畫，精細木雕。閣樓上各式走馬燈、宮燈燈光搖曳，古街之韻如同好酒好茶，細品慢飲，才慢慢體味出味道來。

    新中國成立后很長一段時間，書店街曾是開封老城區(qū)唯一未大拆大建的老街。

    基于發(fā)展旅游的需要，1986年、2004年和2011年，書店街進行了三次小改造。1986年的改造，以“保持街道尺度與建筑原貌、退住為商”為原則，按清末民初建筑形式修復(fù)，間隔保留一些民國初期建筑。南書店街入口西南角餃子館，采用清末建筑，灰瓦頂、木格柵裝修。北書店街入口改造為對稱的兩層轉(zhuǎn)角樓，飾以龍鳳雕花。書店街上小胡同口增設(shè)了垂花門，增加了街道的連續(xù)性。這次改造，奠定了目前的基本風(fēng)貌。后兩次改造，細節(jié)上更精益求精。

    2011年11月23日，書店街第三次改造結(jié)束，舉行了隆重的開街儀式。開封市相關(guān)部門將書店街定位成“以大宋文化、古都歷史和人文底蘊為主體背景，以書籍文化、書畫文化、書房文化為主要內(nèi)容，以品游、休閑、賞購、展示為基本功能，將文化歷史保護和旅游景區(qū)建設(shè)相結(jié)合的高標(biāo)準(zhǔn)高水平的特色歷史文化名街”。這應(yīng)該是很重的期許了。

    站在這條街上，我經(jīng)常浮現(xiàn)出的念頭是：遠至宋，近至清，書店街是何模樣？那時的文化是何種風(fēng)貌？

    北宋造就高頭街書業(yè)繁盛

    北宋時，書店街叫高頭街，與皇宮毗鄰，主營書籍、字畫、古玩、中藥等。明代，書店街被稱為大店街，店鋪云集。清乾隆時，以經(jīng)營書籍、文房四寶聞名，正式被命名為書店街。

    開封市作協(xié)主席、宣傳部副部長高樹田說：“宋代高頭街具體記載很少。元明清街道沿革，文字資料也難找。要詳細梳理這條街的歷史，不容易。”

    關(guān)于北宋高頭街的記載，《東京夢華錄》只三言兩語。但北宋留存下大量筆記，足可證“河南開封，北宋是雕版印刷業(yè)中心之一，也是書肆?xí)鴶偧兄亍?rdquo;藏書家、書評書話家徐雁道。

    我國古代刻書發(fā)行一體化，刻書者本身是發(fā)行者，哪兒有刻書哪兒就有圖書市場。刻書業(yè)興盛，必然導(dǎo)致開封圖書貿(mào)易興盛。

    宋代刻書最盛，被稱為“雕版印刷史上的黃金時代”。宋代刻書分官刻、私刻和坊刻三大類型。

    官刻指各級政府主持下的刻書活動，中央級刻書多以國子監(jiān)為名。官刻不計成本，雕版質(zhì)量很高，雕版、紙張、裝幀一流。私刻指私人出資�？虝�，多數(shù)刻書人學(xué)識淵博，�？叹迹瘫酒焚|(zhì)較高。坊刻指書坊刻書，是生產(chǎn)銷售的商業(yè)性圖書。前兩種品質(zhì)自不必說，即便是坊刻本，因為北宋高度的文明程度，品質(zhì)也為后世稱道。

    當(dāng)時的開封，是坊本書販賣重鎮(zhèn)，書鋪大都集中在相國寺大殿前。清人李于潢有詩道：“鬻書多在殿門前，板照杭州著意鐫。文秀采豪潘谷墨，姚家五色砑光箋。”

    大相國寺是北宋開封的“CBD”，《東京夢華錄》記載：“殿后資圣門前，皆書籍玩好圖畫”，書市很火。另外“寺東門大街，皆是幞頭、腰帶、書籍、冠朵鋪席。”

    北宋刻書發(fā)達，但政府曾“屢頒禁令”，進行圖書審查。

    這是因為，北宋一直外患深重，政府屢次圖書審查，重點是“關(guān)系國家安危的邊防、兵機文字”。每次審查，開封都“榜上有名”。一是開封在北方離外族政權(quán)較近，二是開封民間刻書發(fā)達。屢頒的禁令和札子，從另一方面反映了開封民間雕版的繁榮。

    因為刻書業(yè)的繁榮，開封還刊印年畫等實用圖畫書契�！稏|京夢華錄》記載：“近歲節(jié)，市井皆印賣門神、鐘馗、桃板、桃符等及財門鈍驢、回頭鹿馬、天行帖子。”朱仙鎮(zhèn)木版年畫濫觴于開封，這是開封刻書業(yè)興盛的另一種表現(xiàn)形式。

    可惜的是，金兵破汴時，不但國子監(jiān)書版（官刻）被劫，連開封府書籍鋪也未幸免，所以迄今未發(fā)現(xiàn)真正的開封坊刻本、家刻本。

    北宋開封這種市情，給高頭街書業(yè)繁盛提供了理論上的可能。從相國寺內(nèi)外書市的繁榮，也可以想象高頭街書市的繁榮。

    “六次大考”帶來清代書店街繁榮

    清乾隆年間，大店街因書鋪集中，更名為書店街。記者在“前言”里講到海內(nèi)外有很多類似書店街的街區(qū)，但真正以書店街命名的，只有兩個地方，一處是開封書店街，另一處是東京神田書店街，開封書店街比東京神田書店街早100多年，“是現(xiàn)今世界上最古老的書店街。”高樹田說。

    真正讓書店街揚名全國，是在清光緒年間。

    1901年10月14日，慈禧、光緒在開封行宮諭：“明年會試，著展至癸卯（1903年）舉行，順天鄉(xiāng)試，于明年八月間暫借河南貢院舉行；河南本省鄉(xiāng)試，著于十月舉行；次年會試，仍就河南貢院辦理。”有清一代，第一次將順天鄉(xiāng)試、會試搬到北京以外的地方——開封。

    除了“國考”，還有“省考”，這導(dǎo)致開封在短短二十個月里，要先后舉行六次重大科舉考試（兩次順天鄉(xiāng)試、兩次河南鄉(xiāng)試、兩次全國會試），這對清代開封的許多方面都產(chǎn)生了重要影響。

    河大退休教授范沛濰告訴記者：“兩次會試、四次鄉(xiāng)試及開封府、祥符縣縣試、府試、院試，集中在約六百天內(nèi)舉行，開封人口劇增。一個中等城市，前后約有六萬人次前來消費，他們衣食住行等方面的需求，給開封萎靡、蕭條的城市經(jīng)濟注入活力，百業(yè)頓時興旺。”

    在科考的指揮棒下，“考試經(jīng)濟”應(yīng)運而生，這里只講書店街上的圖書、文化用品生意。

    1902年的壬寅科鄉(xiāng)試和1903年的癸卯科會試，進行了試題改革。第一場試題是中國政治史論五篇，第二場試題是各國政治藝學(xué)策五篇，第三場試題是四書義二篇、五經(jīng)義一篇�！兜伦趯嶄洝酚涊d：“凡四書、五經(jīng)義，均不準(zhǔn)用八股文程式，策論均應(yīng)切實敷陳，不得仍前空衍剽竊。”

    士子以往所學(xué)內(nèi)容，只能應(yīng)付第三場，其余的都需自學(xué)補課，急需教材教輔。商家在最短時間內(nèi)，出版了無數(shù)應(yīng)景書籍。為獲更大利潤，商家將教材教輔以“叢書”形式出版，如點石齋“五大洲政藝全書”、慎記書店“西政叢書”、鴻文書局“萬國政治藝學(xué)全書”等，都成了暢銷書。

    六次大考，尤其是兩次“國考”，有幾萬士子云集開封，他們是“教材教輔”讀者，商家紛紛搶先由京、滬等地販書到開封。大公報記載：“汴中風(fēng)氣尚未大開，書坊時務(wù)各書多不全備，自上海販運新書者，無不利市三倍。”

    1903年，上海開明書店運來200余種新學(xué)書，在開封設(shè)店經(jīng)銷。這批書量很大，到上世紀(jì)40年代中后期，范沛濰還常在開封舊書攤上見到。

    不久，商務(wù)印書館、百城書館、龍文書局、大東書局、開明書店、世界書局等都來到開封，絕大多數(shù)都設(shè)址書店街，商家掙了錢，也促進了新思想、新文化在開封的傳播。

    清代科考試卷的供應(yīng)，一向由商家經(jīng)辦，癸卯科會試試卷由京都懿文齋經(jīng)辦，為保證不出差錯，“懿文齋主人牛姓、張姓先派人在書店街開設(shè)支店，以便在彼支應(yīng)一切。按河南省城內(nèi)向無京城南紙店（文化用品店）的分莊，自去夏始有秀文齋，今年又有懿文齋，皆借闈考試使之然也。”大公報記載。

    繼秀文齋、懿文齋后，各種新式文具店，如振華閣文具店、德玉祥書簽鋪、鋼筆大王義聚奎、鮑乾元筆墨莊等先后出現(xiàn)在書店街。

    “高考經(jīng)濟”促進了開封出版印刷業(yè)的繁榮。云南來汴舉子、解元張景中和同鄉(xiāng)馬太元商議刻同年齒錄事（同學(xué)錄），一個月這本“同學(xué)錄”就在開封完成了。這在客觀上反映出清末開封出版印刷業(yè)的興盛。

    六次大考，五六萬人次，二十個月內(nèi)進出開封，對開封思想文化業(yè)是巨大沖擊。以報紙為例，開封正式有報紙是從《河南官報》開始的，這份報創(chuàng)辦于1904年，辦報宗旨為“宣上德、通下情、廣見聞、開風(fēng)氣為要”。1906年，《河南白話報》出版，“專以淺近易曉，供演說之資料，激發(fā)民智為宗旨”。同年《開封簡報》出版。

    此后至1911年前，先后有《輿舍學(xué)報》、《河南教育官報》、《開封日報》、《中州日報》等報紙出版，沉悶封閉的開封，“死水起了微瀾”，而這“微瀾”，終究會變成“大波”。