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    如果把伊洛河水生態(tài)文明示范區(qū)比作一個美麗動人的女子，那么以“三河五湖十園”為主的水系就是其靚麗的外表，深厚的歷史文化則是其吸引人的內(nèi)在美。未來，洛陽將在“三河五湖十園”的水景基礎(chǔ)上，為該示范區(qū)注入文化之魂，把該示范區(qū)打造成全球華人文化朝圣地。
　　
    如果沒有文化支撐，再好的水生態(tài)項目也會稍遜風(fēng)騷�！蛾P(guān)于伊洛河水生態(tài)文明示范區(qū)規(guī)劃建設(shè)工作的報告》明確指出，該示范區(qū)的定位之一是“以文化為靈魂，注重文脈傳承，打造全球華人文化朝圣地”�！秷蟾妗分赋�，該示范區(qū)西臨隋唐洛陽城，東至漢魏洛陽故城，位于文化遺址腹地，因此在建設(shè)時,要緊緊圍繞“世界圣城、絲路起點、千年帝都、牡丹花城”四大城市文化名片，將河洛文化的深厚內(nèi)涵融入該示范區(qū)總體規(guī)劃、設(shè)計之中，彰顯該示范區(qū)厚重的歷史底蘊和鮮明的文化特色，著力打造全球華人尋根問祖、朝圣先賢、拜謁華夏文明的文化中心。
　　
    《報告》不僅指出了該示范區(qū)的建設(shè)思路，還提出了具體建設(shè)方案——在伊河?xùn)|湖和中央生態(tài)走廊之間，規(guī)劃以文化創(chuàng)意、文化休閑為主題的國學(xué)文化創(chuàng)意城，重點布局名人文化景觀長廊、世遺博覽園、洛陽手工藝園、洛陽宮燈園、漢朝風(fēng)情街等項目，規(guī)劃建設(shè)一批互動性好、文化氛圍濃厚的國學(xué)體驗園、國學(xué)研究館，塑造豐富獨特的地域文化符號。

    為何要將文化融入該示范區(qū)的總體規(guī)劃、設(shè)計？《報告》給出了答案：水是城市之韻，文化是城市之魂。伊洛河水生態(tài)文明示范區(qū)內(nèi)名勝古跡星羅棋布，把豐富的歷史文化資源優(yōu)勢和水資源優(yōu)勢盡快轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，就能夠更好地彰顯千年帝都的深厚底蘊，進一步增強城市的文化軟實力。
　　
    在今年牡丹文化節(jié)期間，在西安交通大學(xué)任教的徐女士來洛游玩，在對洛陽的城市環(huán)境和旅游服務(wù)給予肯定的同時，徐女士不無遺憾地表示，她曾去過開封，對當(dāng)?shù)氐那迕魃虾訄@印象深刻，她認(rèn)為清明上河園那種將文化融入旅游景區(qū)的發(fā)展思路非常值得借鑒。
　　
    在認(rèn)真閱讀和研究過《報告》后，洛陽市人大代表、金堆城鉬業(yè)汝陽有限公司董事長張景奇表示，伊河、洛河撐起了河洛文化的厚重，留下了燦若星辰的文化遺存。伊河和洛河流域散落的古民居，就是一筆珍貴的不可再生的歷史文化遺產(chǎn)。在建設(shè)和發(fā)展中，處理好城市、鄉(xiāng)村改造與傳統(tǒng)民居保護利用之間的關(guān)系，是一個地方尊重歷史、傳承文化的生動體現(xiàn)。也只有如此，洛陽建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)文化示范區(qū)才能實至名歸。