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讓文化瑰寶更加奪目
http://www.b6man.com 2016/11/16 10:04:06 來源:河南省旅游局信息中心 點擊:

        文化是開封最厚實的家底,是獨特的優勢。近年,在開封市委、市政府的正確領導下,開封市開展了系列文化提升工程,努力打造“新宋風”城市風格,促進開封由“功能城市”向“文化城市”轉變。開封市在全國率先推出“文化+”十個專項行動計劃,推動各行業全面升級,激活了沉睡的文化基因。

        扎根開封這片文化沃土,作為中共開封市委機關報,《開封日報》在“文化+”引領古都開封重現輝煌的道路上,視弘揚地方文化為己任,將文化報道作為報紙的重要內容,比如《名城開封》《文化周末》,比如《文化盛宴 最美開封——開封市文化產業跨越發展啟示錄》《文化創新在開封·文化創新全國行》《學橫店 找差距 促轉型》等大型系列報道,特別是自2015年6月2日以連版報道方式重磅推出的《品讀北宋文化》大型系列報道與讀者見面后,歷時一年五個多月,于今日結束。截至目前,《品讀北宋文化》大型系列報道共推出55個連版稿件。這些全方位、多角度的文化重磅報道,通過文化自覺鑄就了《開封日報》文化大報的黨報品牌。

        輝煌燦爛的北宋文化影響至今

       宋代是中國封建社會繼盛唐之后,社會經濟、政治、科技、文化高度發展的歷史時期,尤其是北宋時代,北宋文化以豐厚的底蘊、深邃的思想、恢宏的氣勢、絢麗的色彩,把歷史悠久的民族文化推向高峰。在中國歷史上,宋代不是國力最強的朝代,但卻是封建社會文化的頂峰。宋文化前承漢唐,后啟明清,不僅給近千年來的中華民族文化帶來極其深刻的影響,而且對周邊國家乃至全世界的文明發展都做出了不可磨滅的貢獻。

        北宋在文化和科技領域創造出了光照千秋的成果。中國歷史上,很多重大發明都出現在北宋,歷史學家黃仁宇給予了高度評價:“火藥之發明、火焰器之使用、航海用之指南針、天文時鐘、鼓風爐、水力紡織機、船只使用不漏水艙壁等,都于宋代出現。在11世紀、12世紀,中國大城市里的生活程度可以與世界上任何其他城市比較而無遜色。”

        無論文化人才還是文化成果,北宋在文化領域的成就都可以和歷史上任何時代媲美。正如陳寅恪先生所說:“華夏民族的文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世。”北宋的皇帝詩詞、書法、繪畫無所不通,有的還成為藝術大家;北宋文人士大夫知識淵博,出口成章,著述豐富;北宋的百姓讀書成風,舉止有禮。在“唐宋八大家”里,北宋就占了六位。北宋的詞是中國文學史上一顆明珠,北宋還開創了理學,在哲學領域出現了“北宋五子”。英國著名歷史學家阿諾德·約瑟夫·湯因比說:“如果讓我選擇,我愿意活在中國的宋朝。”

        北宋文化的大發展,其根本推動力在于宋太祖趙匡胤定下的“重文輕武”基本國策。在北宋以前的唐末五代時期,軍閥爭霸,戰亂頻繁,掌握軍權的藩鎮橫行天下,人們普遍認為“文章禮樂”無益于時,形成了“重武輕文”的社會風氣。趙匡胤建立宋朝后,為避免重蹈五代時期王朝更迭頻繁的覆轍,采用宰相趙普的策略,實行偃武修文,通過“杯酒釋兵權”,推行更戍法和用文官取代武官治理國家等措施削弱武將權力。宋太宗趙光義大力推行文官制,并通過擴大科舉規模吸收大量文人進入政府機構。宋太祖、宋太宗的偃武修文措施被后來的繼承者奉為不可更改的“祖宗之法”。

        人才是北宋文化繁榮發展的又一推動力,北宋“修文”大工程主要立足于科舉制度。科舉制度始于隋,興于唐,完善于宋。北宋科舉制度在因循唐制的基礎上,進一步擴大取士途徑和取士規模,在考試內容和考試制度方面也進行了改革。

        唐代科舉以進士科為主要科目,每次錄取進士只有二三十人,宋初每屆錄取人數和唐代差不多。宋太宗即位后,為補充朝廷文官隊伍,開始大規模增加錄取人數。太平興國二年(公元977年)殿試,共舉進士109人,諸科及策者207人。后來,錄取人數繼續增加,北宋時期每屆錄取進士都在三四百人,使北宋文化界出現了人才濟濟的局面。由于北宋健全科舉管理和考試制度,有效防止了徇私舞弊和權臣把持科場的行為,使寒門子弟也有機會通過公平公正的考試進入仕途,同時也保證了取士的質量,把不學無術之輩拒之門外,使絕大多數文化精英集中在政府機構。

        從公元1004年到北宋滅亡的100多年間,北宋物質文明迅速發展,人民生活逐步改善。政府和民間創辦的教育機構遍及全國,各種出版物大量發行,文化科技知識從城市傳播到鄉村每一個角落,瑯瑯讀書聲處處可聞,人民的文化素質普遍提高,大量文化科技人才脫穎而出。北宋中后期,一大批文化名人幾乎同時出現在歷史舞臺上,寇準、范仲淹、晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、司馬光、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、沈括、黃庭堅、蔡襄、米芾、程顥、程頤、張擇端等都是現代人耳熟能詳的文化名人,猶如群星璀璨,熠熠生輝。北宋文壇群星薈萃,明代學者宋濂感嘆道:“自秦以下,文莫盛于宋。”

        北宋不僅是一個詩的國度,更是一個詞的國度。宋詞作為中國古代文學寶庫中的精華,其內容之廣泛、體裁之多樣、藝術之精湛,都是歷代無法與之相比的,它和唐詩并稱中國文學史上的兩顆明珠。

        詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋。而北宋詞人眾多,佳篇迭出,可以說是詞的鼎盛時期。北宋詞的繁榮發展得益于自上而下的推動,上至皇帝下至平民,人際交往已經到了無詞不歡的程度。北宋著名詞人有晏殊、歐陽修、晏幾道、范仲淹、柳永、蘇軾、秦觀、黃庭堅、周邦彥、李清照等。

        此外,北宋涌現了許多著名的書法家和畫家。書法以蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄成就最高,被稱為“北宋四大家”。另外,宋徽宗取眾人所長獨出心裁創造的“瘦金體”也別具一格,具有強烈的個性色彩。北宋畫家早期有李成、范寬、燕文貴、文同等名家,中后期有蘇軾、李公麟、張擇端、米芾等人,北宋的山水畫最能代表中國畫最高的藝術水平。

        北宋在史學方面也創造了輝煌的成就,其代表人物是歐陽修和司馬光。

        在《二十四史》中,有兩部史籍與歐陽修有關,一部是《新唐書》、一部是《新五代史》!缎绿茣酚蓺W陽修主持編寫,《新五代史》則是歐陽修以一己之力編纂的。這兩部史籍都是紀傳體史書,這種體裁的史書以本紀和列傳為主要內容。

        司馬光的史學成就更高,他和司馬遷并稱“兩司馬”,他所編纂的《資治通鑒》是我國古代編年體史書的最高成就和總結性作品。

        北宋在哲學領域遠超唐代,出現了一批理學家。理學是儒家哲學的特殊形式,因理學家著重探討義理、性命之學,故稱為理學,又稱為道學。北宋初期,石介、胡瑗、孫復被稱為“理學三先生”,但實際的開創者為“北宋五子”,即周敦頤、張載、邵雍、程顥、程頤。

        北宋,是一個文化成就極其偉大的時代,也是一個文化產業極其興盛的時代,這一時期所產生的文化輻射力和影響力是非常廣泛的,這種影響的廣度和深度,也是后人難以想象的。剖析、研究、總結輝煌的北宋文化,不僅有益于弘揚中華民族的優良傳統、繼承優秀的民族文化遺產,而且對建設國際文化旅游名城具有十分重要的意義。

        黨報主動作為 激活文化基因

        宋文化是世界性的文化元素,不僅在中國獨樹一幟,而且在全世界都有獨特性、唯一性和重要性。特別是輝煌燦爛的北宋文化,對后世有著深遠的影響,尤其是作為北宋都城的開封。

        對我國很多古城而言,歷史上作為王朝都城的繁華只有史書文字的簡單記載,而沒有直觀的印象。而“一畫一書”能將北宋東京城的繁華景象栩栩如生地展現給后人,讓我們對那個時期有更為生動的感觸。這其中的“一畫”是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,而“一書”就是宋代孟元老的《東京夢華錄》。

        對今天的開封而言,厚重的歷史文化是這座城市的靈魂。在這座城市里,古樸厚重的歷史文化讓人品味不盡。走在古城開封,到處是歷史,到處是文化。開封的一磚一瓦、一街一巷都散發著古都的韻味、文化的氣息。一個地名、一條街道、一段殘垣甚至老街深巷都似乎在向人訴說著曾經的滄桑。隨便撿起一塊古磚,都能找到一段歷史;隨便捧起一片舊瓦,就是半部中原文明史。

        近年,在開封市委、市政府的正確領導下,開封市開展了系列文化提升工程,努力打造“新宋風”城市風格,促進開封由“功能城市”向“文化城市”轉變。經過對宋文化資源的開發與利用,開封市做成了一大批文化項目和文化產品,取得了非常顯著的成效。

        在近年的發展實踐中,開封市涌現出了許多學習文化、敬重文化、服務文化、傳承文化、弘揚文化的專家型領導,尤其是開封市委書記吉炳偉,對開封文化有著更深的關注、更多的研究。當前,在經濟新常態下,面對傳統產業的轉型升級,如何利用好開封文化資源實現開封經濟的轉型升級是關鍵。因此,開封市以文化引領城市轉型,把文化當“核”,為經濟添“力”,去年在全國率先推出“文化+”十個專項行動計劃,推動各行業全面升級,激活了沉睡的“文化基因”。

        開封市十一次黨代會報告明確指出,建設文化開封是今后五年奮斗的主要目標之一。文化是開封最厚實的家底,是獨特的優勢。城市發展,揚長補短,只有更好地發揮長處,利用好、挖掘好自身的“文化富礦”,才能讓文化“活起來”,成為推動發展的強勁動力。扎根開封這片文化沃土,開封日報一直視弘揚地方文化為己任,一直將文化報道作為報紙的重要內容,尤其是在開封市建設國際文化旅游名城、建設文化開封的今天。

        黨報姓黨、黨報為民、黨報促政、黨報自強。燦爛的北宋文明在開封留下了深深的烙印,要想完整地展現宋文化的魅力,學術研究是基礎,小說、影視是載體,產業化是讓其復原的手段。對于開封日報而言,回望北宋輝煌文化,從新聞層面品讀北宋文化,挖掘開封深厚文化底蘊,是黨報義不容辭的責任,更是媒體人的義務和擔當。為此,《開封日報》推出了《品讀北宋文化》大型系列報道。開封日報發揮自身優勢,肩負黨報責任,想方設法將宋文化的博大精深用一種通俗易懂的方式進行表達,展現給世人,傳承開封人堅韌不拔、不屈不撓、寬厚包容、明禮重義、自信自強的人文精神,為開封科學發展、快速崛起提供不竭的精神動力。

        《品讀北宋文化》大型系列報道策劃于2014年年底,方案成形于2015年年初,并幾易其稿。開封日報報業集團黨委領導對此報道高度重視,黨委書記、社長、董事長和寶杰,黨委副書記、總編輯劉會敏,黨委委員、副總編輯、《開封日報》執行總編輯屈艷枝,親自主持策劃研討會,并提出指導意見。

        報業集團領導多次要求,報道既要忠實于歷史,客觀挖掘宋文化,又要用新聞眼觀察歷史,寫出讀者所愿所需,寫出新聞來;既要有學術高度,又要注重通俗性,更要具有現實感和實用性,切合開封發展之需,為讀者提供精神食糧。

        解讀北宋文化 引來各界矚目

        喚醒開封歷史久遠記憶,重溫開封文化光榮夢想。2015年6月2日,《品讀北宋文化》大型系列報道正式與讀者見面,《宋詞 古典文學藝術的瑰寶》一文于當日以連版的方式重磅推出。報道從新聞角度切入,結合宋詞這一文學藝術的瑰寶,走進歷史深處,用今天的眼光對北宋文化進行審視解讀。報道一推出,贏得了讀者的廣泛好評。

        截至目前,《品讀北宋文化》大型系列報道共推出55個連版稿件。報道選取北宋文化亮點,以此引領擴及其余,力圖既全面又有側重點地揭示、解讀宋文化。報道堅持新聞的真實性與客觀性原則,以嚴謹的治學態度、通俗的表達手法,以期觸摸宋文化真諦,再現北宋文化盛況。報道共分為文史篇、書畫篇、哲學宗教篇、科學技術篇、飲食民俗篇、制度文化篇、軍事文化篇、經濟發展篇、宋茶文化篇九個篇章。

        北宋在開封建都168年,有過清明的政治、富庶的經濟、燦爛的文化和科技,也有過抗敵入侵的鐵血征戰,雖然已經講述和展示了許多精彩故事、文化遺存,但還有大量歷史故事、風云人物、文化成果和文物遺跡尚待開發、傳承和展演。這組報道充分考慮到文章的可讀性,把更多具有正能量和歷史價值的“大宋故事”搜集整理了出來,為開封市提供豐富多樣的歷史文化庫存。傳統的黨報在報道文化領域的內容時,常常忽視人在其中的作用,而是以大概念、大思維,替代了人在文化活動中的生動展現。這樣勢必會呈現一種高高在上的態度,像是在進行學術研討,與讀者之間的距離也因此拉大。因此,《品讀北宋文化》以人作為敘述核心,在文化報道中以個人的視角,敘述生動的具有典型性的人物故事,發掘相關人物的命運和歷史作用,成為這組報道的重要策略。

        寫作中,各位記者心懷對傳統文化的尊重和敬畏,邀請知名專家學者對選題進行了論證,力保報道的歷史客觀性和現實針對性,廣泛搜集資料,并進行了嚴格核實!兑婚T父子三大家 三蘇文章天下傳》《北宋書法:承唐繼晉開創一代新風》《宋代理學:道衍九州近千年》《發達的科技領航海上絲綢之路》《活字印刷術:活字生香千余年》……一篇篇報道在市民和網友中引起了強烈反響和共鳴,報道以翔實而又生動的內容、精準貼切的配圖、美觀厚重的排版贏得了讀者和專家的高度評價。而這一系列報道折射出開封歷史文化的厚重,也令讀者驚嘆。

        本報特約評報員、河南省作家協會會員、河南省文藝評論家協會會員李樹友為系列報道點贊:在市場經濟條件下,報業集團肯拿出這么多版面、這么多篇幅做北宋文化,的確是大手筆、大動作、大制作,在全國地市級報紙中也不多見,顯示了報業集團領導的魄力和遠見卓識。這種厚重的文化報道,產生的效果和社會影響遠不是金錢能夠衡量的。

        本報特約評報員、龍亭區委宣傳部副部長楊明偉這樣評價道:《開封日報》依托開封文化積淀深厚的優勢,立足古城開封的地域特色,《品讀北宋文化》大型系列報道持續刊出,使傳統黨報在高舉“政治”旗幟下,開辟了一條群眾喜聞樂見的“文化”路線。

        去年以來,開封市民張巍一直在關注《開封日報》有關《品讀北宋文化》的報道。每篇稿件見報后,他都會第一時間把精華部分分享到微信朋友圈,引來了眾多點贊和評論。他說,《品讀北宋文化》大型系列報道信息量大,寫作手法充滿新意。這組報道不僅起筆高、立意巧,而且可讀性強,讀完之后,讓人對北宋文化有了準確、全面的認識。

        開封市政協第八屆、第九屆常委張文藝告訴記者,這一系列大型報道有利于傳承中華傳統文化之精華,夯實中原文化的根基。北宋重視教育、繁榮商業、尊重文人、創新科技、發展經濟、以人為本。河南是中華文化的發祥地,是中原文化的集聚地,這一系列報道必將夯實中原文化的根基。在中華文化發展的歷史長河中,最具典型性、代表性的莫過于漢唐文化、大宋文化和明清文化。從全國區域文化布局看,這一系列報道助力開封市深度挖掘宋文化,打造宋文化品牌,可以和北京的明清文化、西安的漢唐文化相得益彰,從而不斷提升中原文化在國內外的影響力。建設文化強市需要現代文化的引領,也需要中華傳統文化的支撐。宋文化所閃耀的以人為本的執政理念、創新理念、經濟發展理念、法治理念、文化教育理念等思想光芒,有著重要的借鑒意義。因此,這一系列報道抽取宋文化的精髓,把宋文化的思想植入當前經濟社會發展的現實,使得傳統文化與現代文化交相輝映。

        這一系列報道從現今入手,上溯歷史,由古而今,記述北宋文化的歷史作用、地位、意義和對當下甚至未來的影響,挖掘了開封的厚重歷史和文化內涵,展現了古都開封特有的文化魅力,令開封市民感到驕傲與自豪,讓廣大讀者震撼。一聲聲贊嘆、一句句評價的背后,是世人對開封的再解讀。近年,我市一直加大文化品牌開發挖掘力度,豐富宋文化內涵,提升開封的宋文化在全國和世界上的知名度,努力把宋文化打造成與西安的漢唐文化、北京的明清文化三足鼎立的知名文化品牌,讓世人在古都開封深刻感受到宋文化的博大精深。

        《品讀北宋文化》大型系列報道從新聞角度切入,走進歷史深處,用現代眼光對北宋文化進行審視解讀。該報道不僅在我市讀者中引起廣泛關注、贏得好評,更在廣大網友中引起關注、贏得贊賞。記者在百度搜索“品讀北宋文化”字樣,共有相關結果約1480000個,網絡世界對這一系列報道的關注度可見一斑。記者了解到,鳳凰網全程在第一時間進行轉載,搜狐網、中國網、微頭條、今日頭條以及河南旅游資訊等多家知名網站都進行了轉載。在微博上、微信朋友圈里,關于《品讀北宋文化》的報道被不斷分享、轉發、點贊。

        做強文化報道

        鑄就黨報品牌

        細心的讀者發現,《開封日報》從今年5月12日起,將刊登在報頭的“主流媒體、政經權威、地域特色、民生關懷”辦報定位中的“地域特色”改成了“文化特色”。兩字之改,既符合“文化名城”實際,又使黨報的文化特色更加鮮明!堕_封日報》重新定位《名城開封》《文化周末》以及重點推出一系列大型文化報道,通過文化自覺鑄就了《開封日報》文化大報的黨報品牌。

        時間回溯到幾年前。就在開封市擂響建設國際文化旅游名城戰鼓的第一時間,開封日報創新工作、主動作為,提前發聲、及時跟進,投身于建設國際文化旅游名城的大行動中。2011年11月中旬,開封日報安排記者專程赴西安、杭州、蘇州、洛陽考察學習,取他山之石,建設美好家園。一個月后,《開封日報》相繼推出了7個版的打造國際文化旅游名城特刊。

        “一河兩街三秀”,是開封著力打造的文化旅游新名片。2013年9月26日《開封日報》的《深讀特刊》以4個版的篇幅聚焦“一河兩街三秀”,關注亮點。2013年10月14日開始,《開封日報》推出《文化盛宴 最美開封——開封市文化產業跨越發展啟示錄》大型系列報道,對文化旅游產業發展進行思考,深入探索文化產業項目建設的規律。

        開封市在全國率先提出“文化+”戰略后,開封日報服務大局,迅速跟進,積極布局構思策劃,抽調精干人員深入采訪,推出豐富多彩的“文化+”系列報道,充分發揮了輿論引導作用,拓展出一片創新、開放的新視野、新空間。“文化+”報道形成了高密度、立體化、全方位的強大聲勢,贏得了全國主流媒體的廣泛共鳴,充分體現了黨報的文化自覺、文化自信。

        今年以來,為進一步總結“文化+”戰略成果、深化“文化+”理論、豐富“文化+”內涵,匯聚新常態下經濟發展的新動能,以理論指導實踐,推動開封“文化+”行動深入開展,推動開封市經濟轉型升級,開封日報啟動了“文化創新在開封·文化創新全國行”大型采訪活動。采訪活動分為“文化創新在開封”“文化創新全國行”兩個部分。“文化創新在開封”部分圍繞開封文化產業及相關產業發展實踐、開封市近年文化創新成果,探尋“文化+”理論的萌芽、產生、發展及壯大過程,總結“文化+”之開封經驗。 “文化創新全國行”部分緊緊圍繞“文化+”十個專項行動計劃,選擇與之相對應的、專項發展好的城市,調查全國文化創新狀況,探尋各地文化發展規律,研究融合發展、文化帶動、促進發展的實踐之路,取他山之石為我所用,進一步豐富“文化+”內涵。

        腦中有方向、肩上有責任、心中有人民、筆下有敬畏。作為開封市委機關報,《開封日報》在“文化+”引領古都開封重現輝煌的道路上,將用文思編織錦繡華章,用彩筆書寫壯麗詩行,為“四個開封”建設增磚添瓦,與全市人民共同迎接古都開封更加美好的明天。

作者:開封日報 通訊員:劉純金
(責任編輯:徐鵬)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關閉窗口
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