怎樣開展紅色旅游才更好
http://www.b6man.com 2011-3-29 8:44:05 來源:大河報 點擊:次
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清明小長假到了,每年這個時節(jié),不少單位會組織員工到紅色旅游景區(qū),不少家庭也會帶領(lǐng)孩子回故鄉(xiāng)掃墓,一方面欣賞初春的青山碧水,一方面緬懷革命先烈,追憶過去,認知現(xiàn)在,暢想未來,進行愛國主義教育,既完成了旅游活動,又實現(xiàn)了教育的功能。
紅色旅游受追捧
近兩周時間,記者打開網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)不少網(wǎng)友邀請同學(xué)戰(zhàn)友,或者到“將軍縣”新縣,或者到“小延安”竹溝,去參觀一下許世友、楊靖宇等的紀念館,一方面讓孩子接受一下教育,一方面也滿足了自駕游的需求。
記者日前在對100名市民做隨機調(diào)查時,有20%的人表示希望趁著清明假期到新縣、林縣、確山等紅色旅游景區(qū)游覽一下,3天假期也算過得充實,更有一些市民打算再請兩天假,到距離較遠的延安、瑞金等地游覽。而在鄭州新天地旅行社,更有不少人報名參加重慶的旅游,大家除了去江城游覽山水外,還有一個不能少的內(nèi)容就是參觀紅巖革命遺跡渣滓洞、白公館等。“清明假期,大家對山水旅游與紅色旅游相結(jié)合的重慶游很感興趣,目前的報名者已有100多人。”該社的總經(jīng)理王沛介紹說。
“從2005年以來,紅色旅游在我省開展得相當紅火,鄭州二七革命紀念塔和紀念館,鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館,永城淮海戰(zhàn)役陳官莊烈士陵園,確山竹溝革命紀念館,劉鄧大軍渡黃河紀念地,楊靖宇、彭雪楓、吉鴻昌將軍紀念館,焦裕祿紀念館等都成為紅色旅游的目的地。特別是新縣將紅色旅游與綠色旅游有機接合,大打紅色旅游牌,取得了非常不俗的成績。”省旅游局相關(guān)人士向記者介紹。
紅色旅游的特點
走進羅山縣何家沖,這里三面環(huán)山,放眼望去,滿目翠綠,在紅二十五軍出發(fā)地,聽著講解員的生動講解,當年的長征故事仿佛就發(fā)生在身邊,徐海東、吳煥先、劉華清,這些英雄人物活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在眼前,生動感人。
鄭州旅游職業(yè)學(xué)院的張楗讓老師認為,紅色旅游景區(qū)通常具有自然資源豐富,風(fēng)光優(yōu)美的特點,人文歷史資源方面,也通常具有故事性強,教育意義深遠的特點。紅色旅游導(dǎo)游講解必須使游客對所游覽的紅色旅游景觀感興趣,這就需要紅色旅游與其他旅游進行有機整合, 許多紅色旅游區(qū),特別是處于中西部和農(nóng)村地區(qū)的紅色旅游區(qū),都普遍擁有自然生態(tài)環(huán)境、歷史文化和風(fēng)情民俗等其他方面的旅游資源;一些重點紅色旅游線路的區(qū)之間,也往往擁有其他類別的旅游資源或有待開發(fā)的工農(nóng)業(yè)旅游資源。為了實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)品由“跟進型”向“領(lǐng)跑型”的轉(zhuǎn)變,各地需要以紅色旅游為主軸,帶動其他旅游產(chǎn)品開發(fā)。
紅色旅游的借“紅”推“綠”
紅色旅游區(qū)除了擁有豐富的紅色旅游資源外,綠色自然資源也相當豐盛,并與紅色資源相互輝映,相得益彰。湖南韶山毛主席故鄉(xiāng),大家在追隨偉人足跡,搞紅色旅游的同時,另一個重要目的是欣賞這里的山水秀美風(fēng)光,一路走下來,美不勝收。另外,到廣西百色的人,除了去聆聽百色起義波瀾壯闊的故事,追憶偉人鄧小平的豐功偉績,還可欣賞這里獨特的綠色生態(tài)旅游資源,如樂業(yè)大石圍天坑群,這個景觀稀少、奇特、險峻、恢弘,具有很強的生態(tài)環(huán)境觀賞價值。百色近些年始終遵循著借“紅”推“綠”,以“綠”促“紅”的旅游發(fā)展思路,相繼開發(fā)了樂業(yè)大石圍天坑群等一批景區(qū),推出地心之旅、邊關(guān)風(fēng)情之旅、民俗風(fēng)情之旅、尋根問祖之旅等精品線路。這些融歷史景觀、人文景觀和自然景觀于一體的旅游線路,對游客產(chǎn)生巨大的吸引力。
“借‘紅’推‘綠’必須把主導(dǎo)性紅色旅游產(chǎn)品的開發(fā)放在第一位,同時,重視其他產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計,其開發(fā)做到產(chǎn)品類型與主導(dǎo)性紅色旅游產(chǎn)品類型相互補充、產(chǎn)品形象與之相互融合,完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu),最終在旅游區(qū)逐步建立一個以紅色旅游主導(dǎo)性產(chǎn)品為基礎(chǔ),其他旅游產(chǎn)品占有較大比重,兩者相輔相成的高級化、多元化,不斷推陳出新和合理分布的旅游產(chǎn)品體系。”河南財經(jīng)政法大學(xué)旅游專業(yè)的劉榮老師認為。
紅色旅游不能太死板
紅色旅游因其教育意義,所以過去人們總是強調(diào)其嚴肅性,用教條思維發(fā)展旅游,以被動參觀和看展板為主,旅游形式過于死板,結(jié)果吸引不了游客,效果不好。近些年,不少紅色景區(qū)創(chuàng)新思路,在充分尊重歷史真實的前提下,充分挖掘其過去的故事,并讓游客參與其中,做到身臨其境,增強了參與性與趣味性,取得了不俗的效果。
參加過延安紅色旅游的人,一定對那里棗園村建成“夢回延安保衛(wèi)戰(zhàn)”景區(qū)記憶深刻,這個景區(qū)以1947年彭德懷將軍指揮的“延安保衛(wèi)戰(zhàn)”為題材,結(jié)合棗園革命舊址,在棗園村建成該景區(qū)。景區(qū)利用現(xiàn)代聲光電高科技手段,把游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、陜北秧歌歡慶勝利等內(nèi)容有機結(jié)合。宏大、真實的場面,仿佛把人們再次帶回到硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代。另外還有“八路軍”餐廳,游客到這里可以吃小米飯、喝南瓜湯,體驗當年邊區(qū)軍民的生活。井岡山作為中國革命的搖籃,在這方面也做了不少大膽的嘗試,形式新穎,內(nèi)容活潑。景區(qū)一方面大力挖掘紅色文化,精心編排了紅色經(jīng)典晚會《歲月·井岡山》,定期為游客演出,推出“吃一頓紅軍飯、唱一首紅軍歌、走一次紅軍路、讀一本紅軍書、聽一堂傳統(tǒng)課、掃一次烈士墓”的“六個一”革命傳統(tǒng)教育模式,受到廣大游客的歡迎。
“現(xiàn)在的許多紅色旅游景區(qū)仍然以簡單的圖片展示和櫥窗式的文物陳列為主,以參觀和聽講解為主,參與性和體驗性項目少,缺少吸引力,我們?yōu)榱烁淖冞@種現(xiàn)狀,做了這些改變。”“夢回延安保衛(wèi)戰(zhàn)”景區(qū)相關(guān)人士告訴記者。
“隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,單一的觀光型旅游產(chǎn)品已不能滿足人們多樣化的需求,在體驗經(jīng)濟時代來臨之際,人們既需要接受文化的熏陶,又需要消費舒解身心、趣味性強、參與性強的其他旅游產(chǎn)品。當然我們不能為了增強紅色旅游趣味性或吸引力而去虛構(gòu)故事,制造假象,這與發(fā)展紅色旅游也是相背離的。張楗讓認為。
清明小長假到了,每年這個時節(jié),不少單位會組織員工到紅色旅游景區(qū),不少家庭也會帶領(lǐng)孩子回故鄉(xiāng)掃墓,一方面欣賞初春的青山碧水,一方面緬懷革命先烈,追憶過去,認知現(xiàn)在,暢想未來,進行愛國主義教育,既完成了旅游活動,又實現(xiàn)了教育的功能。
紅色旅游受追捧
近兩周時間,記者打開網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)不少網(wǎng)友邀請同學(xué)戰(zhàn)友,或者到“將軍縣”新縣,或者到“小延安”竹溝,去參觀一下許世友、楊靖宇等的紀念館,一方面讓孩子接受一下教育,一方面也滿足了自駕游的需求。
記者日前在對100名市民做隨機調(diào)查時,有20%的人表示希望趁著清明假期到新縣、林縣、確山等紅色旅游景區(qū)游覽一下,3天假期也算過得充實,更有一些市民打算再請兩天假,到距離較遠的延安、瑞金等地游覽。而在鄭州新天地旅行社,更有不少人報名參加重慶的旅游,大家除了去江城游覽山水外,還有一個不能少的內(nèi)容就是參觀紅巖革命遺跡渣滓洞、白公館等。“清明假期,大家對山水旅游與紅色旅游相結(jié)合的重慶游很感興趣,目前的報名者已有100多人。”該社的總經(jīng)理王沛介紹說。
“從2005年以來,紅色旅游在我省開展得相當紅火,鄭州二七革命紀念塔和紀念館,鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館,永城淮海戰(zhàn)役陳官莊烈士陵園,確山竹溝革命紀念館,劉鄧大軍渡黃河紀念地,楊靖宇、彭雪楓、吉鴻昌將軍紀念館,焦裕祿紀念館等都成為紅色旅游的目的地。特別是新縣將紅色旅游與綠色旅游有機接合,大打紅色旅游牌,取得了非常不俗的成績。”省旅游局相關(guān)人士向記者介紹。
紅色旅游的特點
走進羅山縣何家沖,這里三面環(huán)山,放眼望去,滿目翠綠,在紅二十五軍出發(fā)地,聽著講解員的生動講解,當年的長征故事仿佛就發(fā)生在身邊,徐海東、吳煥先、劉華清,這些英雄人物活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在眼前,生動感人。
鄭州旅游職業(yè)學(xué)院的張楗讓老師認為,紅色旅游景區(qū)通常具有自然資源豐富,風(fēng)光優(yōu)美的特點,人文歷史資源方面,也通常具有故事性強,教育意義深遠的特點。紅色旅游導(dǎo)游講解必須使游客對所游覽的紅色旅游景觀感興趣,這就需要紅色旅游與其他旅游進行有機整合, 許多紅色旅游區(qū),特別是處于中西部和農(nóng)村地區(qū)的紅色旅游區(qū),都普遍擁有自然生態(tài)環(huán)境、歷史文化和風(fēng)情民俗等其他方面的旅游資源;一些重點紅色旅游線路的區(qū)之間,也往往擁有其他類別的旅游資源或有待開發(fā)的工農(nóng)業(yè)旅游資源。為了實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)品由“跟進型”向“領(lǐng)跑型”的轉(zhuǎn)變,各地需要以紅色旅游為主軸,帶動其他旅游產(chǎn)品開發(fā)。
紅色旅游的借“紅”推“綠”
紅色旅游區(qū)除了擁有豐富的紅色旅游資源外,綠色自然資源也相當豐盛,并與紅色資源相互輝映,相得益彰。湖南韶山毛主席故鄉(xiāng),大家在追隨偉人足跡,搞紅色旅游的同時,另一個重要目的是欣賞這里的山水秀美風(fēng)光,一路走下來,美不勝收。另外,到廣西百色的人,除了去聆聽百色起義波瀾壯闊的故事,追憶偉人鄧小平的豐功偉績,還可欣賞這里獨特的綠色生態(tài)旅游資源,如樂業(yè)大石圍天坑群,這個景觀稀少、奇特、險峻、恢弘,具有很強的生態(tài)環(huán)境觀賞價值。百色近些年始終遵循著借“紅”推“綠”,以“綠”促“紅”的旅游發(fā)展思路,相繼開發(fā)了樂業(yè)大石圍天坑群等一批景區(qū),推出地心之旅、邊關(guān)風(fēng)情之旅、民俗風(fēng)情之旅、尋根問祖之旅等精品線路。這些融歷史景觀、人文景觀和自然景觀于一體的旅游線路,對游客產(chǎn)生巨大的吸引力。
“借‘紅’推‘綠’必須把主導(dǎo)性紅色旅游產(chǎn)品的開發(fā)放在第一位,同時,重視其他產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計,其開發(fā)做到產(chǎn)品類型與主導(dǎo)性紅色旅游產(chǎn)品類型相互補充、產(chǎn)品形象與之相互融合,完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu),最終在旅游區(qū)逐步建立一個以紅色旅游主導(dǎo)性產(chǎn)品為基礎(chǔ),其他旅游產(chǎn)品占有較大比重,兩者相輔相成的高級化、多元化,不斷推陳出新和合理分布的旅游產(chǎn)品體系。”河南財經(jīng)政法大學(xué)旅游專業(yè)的劉榮老師認為。
紅色旅游不能太死板
紅色旅游因其教育意義,所以過去人們總是強調(diào)其嚴肅性,用教條思維發(fā)展旅游,以被動參觀和看展板為主,旅游形式過于死板,結(jié)果吸引不了游客,效果不好。近些年,不少紅色景區(qū)創(chuàng)新思路,在充分尊重歷史真實的前提下,充分挖掘其過去的故事,并讓游客參與其中,做到身臨其境,增強了參與性與趣味性,取得了不俗的效果。
參加過延安紅色旅游的人,一定對那里棗園村建成“夢回延安保衛(wèi)戰(zhàn)”景區(qū)記憶深刻,這個景區(qū)以1947年彭德懷將軍指揮的“延安保衛(wèi)戰(zhàn)”為題材,結(jié)合棗園革命舊址,在棗園村建成該景區(qū)。景區(qū)利用現(xiàn)代聲光電高科技手段,把游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、陜北秧歌歡慶勝利等內(nèi)容有機結(jié)合。宏大、真實的場面,仿佛把人們再次帶回到硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代。另外還有“八路軍”餐廳,游客到這里可以吃小米飯、喝南瓜湯,體驗當年邊區(qū)軍民的生活。井岡山作為中國革命的搖籃,在這方面也做了不少大膽的嘗試,形式新穎,內(nèi)容活潑。景區(qū)一方面大力挖掘紅色文化,精心編排了紅色經(jīng)典晚會《歲月·井岡山》,定期為游客演出,推出“吃一頓紅軍飯、唱一首紅軍歌、走一次紅軍路、讀一本紅軍書、聽一堂傳統(tǒng)課、掃一次烈士墓”的“六個一”革命傳統(tǒng)教育模式,受到廣大游客的歡迎。
“現(xiàn)在的許多紅色旅游景區(qū)仍然以簡單的圖片展示和櫥窗式的文物陳列為主,以參觀和聽講解為主,參與性和體驗性項目少,缺少吸引力,我們?yōu)榱烁淖冞@種現(xiàn)狀,做了這些改變。”“夢回延安保衛(wèi)戰(zhàn)”景區(qū)相關(guān)人士告訴記者。
“隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,單一的觀光型旅游產(chǎn)品已不能滿足人們多樣化的需求,在體驗經(jīng)濟時代來臨之際,人們既需要接受文化的熏陶,又需要消費舒解身心、趣味性強、參與性強的其他旅游產(chǎn)品。當然我們不能為了增強紅色旅游趣味性或吸引力而去虛構(gòu)故事,制造假象,這與發(fā)展紅色旅游也是相背離的。張楗讓認為。
作者:辛漸 通訊員:
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