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    開封
    點(diǎn)亮手工傳統(tǒng)彩燈
    □記者周斌尚杰
    春節(jié)期間，記者來到開封順和區(qū)政府附近一個(gè)小巷里的兩層小樓，一個(gè)年近七旬的老人笑呵呵地打開門，他便是“燈籠張”的第六代傳人張金漢。
    樓下兩間屋子里掛滿了各式彩燈，無骨花燈、木版畫花燈、宣紙竹籃燈……全部是張金漢按照宋式燈籠的風(fēng)格復(fù)制的，很多圖案是出于《清明上河圖》及《東京夢華錄》。
    在另一個(gè)屋子里，是張金漢以彩燈的形式再現(xiàn)的大相國寺的鎮(zhèn)寺之寶－－千手千眼佛像及去年推出的復(fù)古宋代花燈“萬眼羅”。
    “汴梁燈籠張”是開封著名的彩燈世家，制燈的歷史可追溯到清朝晚期，在開封乃至全國的古燈界都占有一席之地。
    “２００８年是輝煌的一年。”張金漢說，“'燈籠張'進(jìn)入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。”
    駐馬店 
    確山鐵花醉元宵
    □首席記者　李釗
    ２月１日上午，記者從確山縣文化局獲悉，素有“中原文化奇葩、民間焰火之最”美譽(yù)的大型民間傳統(tǒng)表演確山鐵花，于農(nóng)歷正月十五在鄭州舉行盛大表演。確山鐵花的發(fā)掘、保護(hù)人－－確山縣文化館的楊建軍，接受了本報(bào)記者的專訪。
    據(jù)楊建軍介紹，確山鐵花又叫“打鐵花”，２００８年被國務(wù)院公布為“全國第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
    據(jù)考證，確山鐵花源于北宋，鼎盛于明、清。它包含了中華民族發(fā)展史上的冶鐵文化、道教文化、民間工匠文化、祭祀文化、節(jié)慶文化、信息傳遞、火藥及煙花的誕生與發(fā)展等大量的古代文化信息。
    打鐵花時(shí)，同時(shí)點(diǎn)放禮花彈，天上地下相映生輝，再加上舞龍、鑼鼓隊(duì)、社火隊(duì)在四周表演，場面更加宏偉壯觀。
    平頂山 
    盛產(chǎn)“非遺”的地方
    □記者盛夏
    平頂山是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相當(dāng)豐富的一個(gè)地區(qū)。
    寶豐縣馬街書會(huì)是河南省“三大廟會(huì)”之一，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
    寶豐酒釀造工藝是以高粱為主要原料，高溫潤料、糊化，加入低溫大曲，入缸發(fā)酵、蒸餾而得。歷史上有文字記載的寶豐酒始于唐代，盛于宋代，為當(dāng)時(shí)宮廷御用酒，到了現(xiàn)當(dāng)代，它仍是中國名酒。
    汝瓷是我國宋代“五大名瓷”之一，是中國陶瓷藝術(shù)瑰寶，自北宋歷經(jīng)元、明、清至今，從民間到宮廷，又由宮廷到民間，燒制技藝代代祖?zhèn)鳌，F(xiàn)當(dāng)代，它也有多位優(yōu)秀傳承人。
    郟縣大銅器也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有一千多年的歷史，表演起來氣勢如虹。
    濟(jì)源
    王屋琴書的前世今生
    □記者　郭長秀
    今年春節(jié)期間，在王屋山愚公村里，景區(qū)的琴書班演唱著自己作詞譜曲的王屋琴書。
    王屋琴書起源、發(fā)展、流傳于王屋山區(qū)，是濟(jì)源獨(dú)有的曲種，其藝術(shù)特點(diǎn)沉穩(wěn)、舒緩、激昂，語言以王屋山區(qū)方言為基礎(chǔ)，自清道光年間流傳至今。
    隨著王屋琴書首批列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，濟(jì)源市成立了保護(hù)王屋琴書工作隊(duì)，并聘請王屋琴書傳人周觀世和劉天杰兩位老先生，組織傳授王屋琴書表演技藝，進(jìn)行傳統(tǒng)曲目的編排、演唱工作。同時(shí)根據(jù)王屋琴書的風(fēng)格特點(diǎn)創(chuàng)作了新的曲目進(jìn)行演出。
    記者　陳偉圖