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    火的制造是一個偉大的發(fā)明，恩格斯把這看作是“人類歷史的開端”。很遺憾，奧運(yùn)圣火與本來是中原大地傳遞第一站的商丘擦肩而過。作為“華夏文明之火”的發(fā)祥地，商丘之“火”本來可以與來自西方的“圣火”同臺PK一下的�，F(xiàn)在，我們只好書面比較一下東西方人類歷史的開端：“燧人氏鉆木取來的火”與“希臘普羅米修斯盜來救人類的火”。
    在中國遠(yuǎn)古時代，人類是在和大自然的長期斗爭中，學(xué)會使用火的。
    起初，原始人吃夠了火的苦頭。大火燒毀了他們生活的森林，害得他們四處奔逃。有不少人甚至葬身火海。但是，壞事也能變成好事。一場大火過后，原始人找到許多燒死的野獸。他們毫不費力地填飽了肚子，還有了一個重大發(fā)現(xiàn)：烤熟的肉比生肉好吃得多。火的余燼使人感到暖烘烘的，大家都舍不得離開它�；鹉苋∨�，這是人們對火的又一個認(rèn)識。這樣，年紀(jì)大的人試著把火種引進(jìn)山洞。他們慢慢懂得，把火種放到枯枝敗葉上，會燃起更大的火。丟進(jìn)去的柴越多，火燒得越旺�；鸲咽龟幚涞亩囱ㄓ峙�又亮。更使原始人驚喜的是，有了火，和人類搶洞穴的野獸也不敢闖進(jìn)來了。人類就這樣逐漸學(xué)會了用火取暖、照明、燒烤食物和驅(qū)趕野獸。據(jù)研究，世界上最早使用火的人，是生活在大約170萬年前的中國元謀猿人。而50萬年前的北京猿人已經(jīng)具有管理火和保存火種的能力。 
    燧人氏是新石器初期河套附近一個母系氏族，他們以打獵為生，當(dāng)擊打野獸的石塊與山石相撞時產(chǎn)生火花。燧人氏受到啟發(fā)，于是發(fā)明了鉆木取火。把多人的發(fā)明創(chuàng)造集中到一個神化的人身上，這在中國上古神話中是普遍存在的。于是，燧人（燧人氏）就成了中國上古神話中火的發(fā)明者。人工取火的發(fā)明結(jié)束了人類茹毛飲血的時代，開創(chuàng)了人類文明的新紀(jì)元。所以，燧人氏一直受到人們的敬重和崇拜，并尊他為三皇之首，奉為“火祖”。而這種取火法在三十年前的商丘農(nóng)村還有人在使用。燧皇陵在今天商丘古城西南方向1.5公里處。
    火在希臘歷史上代表著創(chuàng)世，再生和光明。在希臘神話中，人類是普羅米修斯（Prometheus）創(chuàng)造的。他也充當(dāng)了人類的老師，凡是對人有用的，能夠使人類滿意和幸福的，他都教給人類。同樣的，人們也用愛和忠誠來感謝他，報答他。但最高的天神宙斯卻要求人類敬奉他，讓人類必須拿出最好的東西獻(xiàn)給他。普羅米修斯作為人類的辯護(hù)師觸犯了宙斯。 
    作為對他的懲罰，宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最后的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個辦法，用一根長長的茴香枝，在烈焰熊熊的太陽車經(jīng)過時，偷到了火種并帶給了人類。
    于是，宙斯大怒，他差人將普羅米修斯帶到高加索山，用一條永遠(yuǎn)也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個陡峭的懸崖上，讓他永遠(yuǎn)不能入睡，疲憊的雙膝也不能彎曲，在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風(fēng)吹和日曬。此外，宙斯還派一只神鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟，但被吃掉的肝臟隨即又會長出來。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年。直至一位名叫赫刺克勒斯的英雄將他解救出來為止，他一直忍受著這難以描述的痛苦和折磨�，F(xiàn)在我們常把普羅米修斯比喻成為了他人而寧愿犧牲自己的人。
    看來，東方之火源于生活，西方之火源于天神；東方之火閃耀著人民群眾的智慧，西方之火凝聚著神靈的心血。不管怎么說，奧運(yùn)圣火雖然采自西方，但其傳遞的精神已經(jīng)不分東西了。在1912年6月27日舉行的斯德哥爾摩奧運(yùn)會上，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的創(chuàng)始人顧拜旦在他預(yù)言性的演講中指出：“從現(xiàn)在起，火炬手接受了火炬，也接受了傳遞奧運(yùn)火焰的神圣使命。讓奧運(yùn)圣火在青年一代的手中相互傳遞，讓全世界的青年都時刻準(zhǔn)備著，將奧運(yùn)圣火傳遍全球。”奧林匹克火焰?zhèn)鬟f的和平、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的神圣力量得到了世界的認(rèn)同，而每一屆奧運(yùn)會并不只是主辦國的榮耀，更是讓全人類激情燃燒的世界性盛會。