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宋朝首都人民怎么過(guò)清明節(jié)
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清明 二十四節(jié)氣 宋朝 京都汴梁 開(kāi)封 東京夢(mèng)華錄 習(xí)俗

清明上河圖 局部

    清明是二十四節(jié)氣之一,宋朝京都汴梁(開(kāi)封)的清明節(jié)習(xí)俗,孟元老在《東京夢(mèng)華錄·卷之七·清明節(jié)》中有詳細(xì)記載,書(shū)中說(shuō):“清明節(jié),尋常京城以冬至一百零五日為大寒食……寒食第三節(jié),則清明日矣。”寒食禁火,廚房斷火三日,謂之寒食節(jié)。其來(lái)歷似與紀(jì)念晉國(guó)介子推有關(guān)。
  寒食三天,京都汴梁市民皆出城上墳,以大寒食日為最盛,但新墳皆在清明節(jié)拜掃,以后,祭祖掃墓者連續(xù)一月之久。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚燒,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘讞l嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
  清明節(jié)正值春光明媚、草木吐綠的時(shí)節(jié),也是人們春游踏青的好時(shí)候。宋朝明文規(guī)定,只有在清明節(jié),才將集禧觀、太乙宮開(kāi)放三天,將里邊的宮殿池沼、園林花卉等收拾齊備供游人欣賞!稏|京夢(mèng)華錄》記載,清明時(shí)節(jié)東京人爭(zhēng)相出城,“四野如市,往往就芳樹(shù)之下,或園囿之間,羅列杯盤(pán),互相勸酬。都城之歌兒舞女,遍滿(mǎn)園亭,抵暮而歸……名花異果,山亭戲具,鴨卵雞雛,謂之‘門(mén)外土儀’,轎子即以楊柳雜花裝簇頂上,四垂遮映”。這里“門(mén)外土儀”及轎子的裝飾,在《清明上河圖》中有如實(shí)反映。
作者:李樹(shù)友
(責(zé)任編輯:韶萍)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口
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