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　　回過頭來客觀地看，兩地雖然都鬧“帽妖”，但相比較而言，發(fā)生在西京的“帽妖”可信度較高，而發(fā)生在東京的“帽妖”，人為的謠言因素似乎更大些。當(dāng)然，也不能完全排除不明飛行物確曾光顧過京師的可能性。
　　不過宋真宗可沒工夫考究是真有還是假有，他關(guān)心的是社會的安定和政權(quán)的穩(wěn)固，所以認(rèn)定當(dāng)務(wù)之急是迅速阻止傳言的蔓延，控制事態(tài)的發(fā)展。而想要立竿見影，就必須抓幾個妖言惑眾的典型嚴(yán)懲不貸，以此教育群眾，安定人心。隨即授命發(fā)布了懸賞捉拿謠言散布者的告示，經(jīng)人舉報，僧人天賞和術(shù)士耿概、張崗三主犯被緝拿歸案。真宗指定起居舍人呂夷簡、入內(nèi)押班周懷政對其進(jìn)行審訊，最終以“邪法”之罪在鬧市公開宣判，斬首示眾。其他幾個罪責(zé)不夠砍頭的同案犯被發(fā)配流放。
　　不難看出，較之西京的“帽妖”事件，宋真宗這回動真格的了，不僅反應(yīng)快，而且手段強悍，因而收到了良好的預(yù)期效果。不過即使這樣，還是有一些“中毒”頗深的人寧愿信其有，重災(zāi)區(qū)集中在當(dāng)時的京師以南地區(qū)，這里的人們依然在天黑后“重閉深處”，不敢正常生活。
　　應(yīng)天府的父母官王曾想出一安定民心的高招，下令夜間一律打開里門，開門迎“妖”；同時加強監(jiān)控，對危言聳聽者發(fā)現(xiàn)一個抓一個。還別說，這招挺管用。其實妖怪本不存在，即便真有所謂的不明飛行物，那也是偶爾才能撞見。所以王曾這么一放膽，反而什么事也沒了。據(jù)史書記載，打這之后，“妖亦不興”。