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    北宋京都汴梁（開封）商品經(jīng)濟(jì)極其繁榮，一街兩巷各類商店、醫(yī)館、酒樓、旅店林立，營業(yè)時(shí)間不受限制，州橋以及北門內(nèi)外的馬行街夜市通宵達(dá)旦，終夜不絕，為了招徠顧客和互相競爭，各具特色的商業(yè)廣告應(yīng)運(yùn)而生，大致有以下幾種：
　　旗幟廣告：帶有廣告內(nèi)容的各色彩旗綴于竿頭，高懸店前。如張擇端《清明上河圖》中汴梁城東的十字街口就懸有各類旗幟，其上寫有店名、字號或圖畫，這種廣告旗幟也叫“望子”或“幌子”，酒店的“幌子”更直接叫做“酒旗”，《東京夢華錄》中有“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒……至午末間，家家無酒下望子”，說的就是這種酒旗。
　　燈籠廣告：夜市的主要廣告是燈籠，燈籠上有字，既照明，又美觀�！稏|京夢華錄》記有“酒店前多掛燈籠沽賣”。宋吳自牧《夢粱錄》也有“酒肆門首設(shè)紅綠杈子（即燈籠）貼金紅紗桅子燈（高懸的一種燈籠）”。
　　姓氏廣告：為了提醒顧客識別，維護(hù)商店信譽(yù)，保護(hù)自家商品特色，宋代有以姓氏作為字號招徠生意的，此類廣告以食品類商店為多，如北宋時(shí)馳名的曹婆婆肉餅、礬樓前李四家的北食、段家鹿物、寺橋金家、九子曲周家的南味等都是姓氏廣告。曾在礬樓下賣魚羹的宋五娘也頗有名，靖康之難中她逃到臨安，在西湖邊上仍以賣“魚羹”為生，宋高宗趙構(gòu)游西湖，聞賣魚羹者系汴京口音，命人找來，卻是宋五娘。宋五娘烹制魚羹以獻(xiàn)，鮮美異常，高宗當(dāng)即賜錢一百文。后此事傳揚(yáng)開去，轟動臨安，王孫公子、富商巨賈爭相來買，宋五娘遂成巨富。
　　印刷廣告：活字印刷術(shù)的發(fā)明給印刷廣告創(chuàng)造了條件，印刷品廣告開始出現(xiàn)。中國歷史博物館收藏有北宋時(shí)期濟(jì)南制造細(xì)針的劉家針鋪的一塊廣告銅版（如圖），銅版半尺見方，上面刻有“濟(jì)南劉家功夫針鋪”字樣，中間是月宮白兔搗藥圖案，右邊有“認(rèn)門前白”、左邊有“兔兒為記”８個(gè)字，下面還有說商品質(zhì)量和購買辦法的７列２８字，這是我國也可以說是世界上第一塊被保留下來的廣告銅版。
　　實(shí)際上我們今日的許多廣告形式還可以看到宋代廣告的影子，仍然是宋代廣告的延續(xù)和發(fā)展。