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　　要進(jìn)入?yún)歉缈撸仨毾鹊竭_(dá)暹粒。柬埔寨的水路交通宿以超載著名，在金邊稍作休整后，我們放棄水路，乘坐當(dāng)?shù)谻apitol巴士直奔暹粒。暹粒東北部六七公里便是著名的吳哥古跡。這座古城始建于公元九世紀(jì)，完成于十三世紀(jì)初。然而十五世紀(jì)三十年代，暹羅軍隊(duì)入侵，高棉王朝遷都金邊，于是吳哥便迷一般的消失在叢林和荒野中長(zhǎng)達(dá)四百多年。直到十九世紀(jì)，捕捉蝴蝶標(biāo)本的法國(guó)傳教士偶然發(fā)現(xiàn)了它，吳哥終于重見(jiàn)天日。而這段“失落的古文明”因此也充滿神秘和異域的色彩。

　　我們購(gòu)買了吳哥窟三天通用的門票，查閱了許多寺廟的資料，開(kāi)始了在吳哥窟的追日之行。為了行程之便，我們選擇了當(dāng)?shù)仫L(fēng)行的交通工具——電動(dòng)三輪車，可乘坐4人，被親切地稱為TUTU，大概源于在小路上跋涉時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音吧。吳哥城和皇家浴池的日出讓我們的早起格外有價(jià)值。凌晨四點(diǎn)多，沿途的TUTU尾燈閃爍，宛如一條燈龍?jiān)谏铰烽g蜿蜒。等待的人群雖然在移動(dòng)卻很安靜，待到朝陽(yáng)徐徐升起，灑落在吳哥不同的建筑上，讓人欣喜和溫暖，皇家浴池被陽(yáng)光折射出多彩的一面，猶如流光溢彩的綢緞在緩緩地流動(dòng)。日出的顏色不斷變幻，直到吳哥猶如千百朵紫色的蓮花盛開(kāi)在佛前，“Amazing！”“Wonderful！”不絕于耳。吳哥就這樣對(duì)我掀開(kāi)了面紗。

　　吳哥窟因?yàn)樗聫R分散，幾乎見(jiàn)不到景點(diǎn)人群接踵的情形，也更有閑適的心去體驗(yàn)它的神秘與震撼。城內(nèi)最著名的建筑當(dāng)屬巴戎寺（Bayon）。據(jù)說(shuō)“高棉的微笑”就是從這里發(fā)掘?yàn)槭廊怂�。無(wú)論是仰望還是側(cè)看，甚至是遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，被寺內(nèi)196張微笑臉龐包圍的時(shí)候，看到的是高棉人的典型面目特征：微睨的眼神，微微上翹的厚唇，扁平的鼻子，寬闊平坦的額頭，長(zhǎng)及脖間的耳朵，表情安詳又帶幾分嘲弄，縱是低眉垂睫，仍能感受到精燦灼人的明眸，彷佛洞察世間起落，悲喜不露神色，卻又喚醒心中平安喜樂(lè)。每座佛塔由朝向四個(gè)方向的笑臉組成，分別代表佛的憐憫、慈悲、慷慨、公道四種美德。也有人說(shuō)象博愛(ài)深思的國(guó)王，凝視遠(yuǎn)方，深謀遠(yuǎn)慮愛(ài)護(hù)他的臣民。

　　而塔不隆寺(Ta Prohm)的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)部分來(lái)自于美國(guó)電影《古墓麗影》曾經(jīng)在此取景。寺外的無(wú)花果樹(shù)長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)根猶如蟒蛇般把墻纏繞住并且包裹，游人總愿意停留于此抱住樹(shù)根合影。樹(shù)冠把蔭涼撒滿院落，滿地樹(shù)葉和泥土混合，寺內(nèi)道路大多被亂石堵塞，讓我蹴足擔(dān)心打擾了這份落寞。就如塔不隆寺，一方面以它的獨(dú)特滄桑之美震撼世界，卻又不舍與發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代文明掛靠來(lái)擴(kuò)大影響。盡管女主角安吉莉娜-朱莉在此大顯身手，踱步其間，撫摸著發(fā)亮的樹(shù)干，我想到的還是那些柔美的句子：“如何讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻/為這/我已在佛前求了五百年/求佛讓我們結(jié)一段塵緣/佛於是把我化做一棵樹(shù)/長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁……”伸展彎曲的樹(shù)根又讓人想到獨(dú)立剛強(qiáng)不失柔韌的《致橡樹(shù)》：“根，緊握在地下，葉，相觸在云里。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂……我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依……不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。”