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　　清晨的梅里十分安靜，遠(yuǎn)處太子峰幾乎被云朵遮蓋嚴(yán)實(shí)。六點(diǎn)左右所有游客就已經(jīng)架好設(shè)備守候在了陽臺。從開始時(shí)的層層迷霧、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，到后來主峰卡瓦博格完全露出，日照金山將近用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，真有些猶抱琵琶半遮面、引人入勝的架勢。對于日照金山我們都寄予了太多的期盼，以至真正看到此景時(shí)心情都是那樣的激動(dòng)和興奮。金燦燦的陽光好似佛光普照，度化眾生一般映在每個(gè)人的臉上和心頭。

　　從西當(dāng)溫泉到上雨崩村大概有12公里，先要經(jīng)過四個(gè)茶莊到達(dá)埡口，然后再下行到達(dá)上雨崩村。以雨崩為出發(fā)點(diǎn)，有兩條登山線路：一條通向神瀑，另一條通向冰湖。在通向神瀑的路上，會(huì)不斷碰上來朝圣的人們，他們或遠(yuǎn)或近，都只背著簡單的行李，來完成每年一次的轉(zhuǎn)山活動(dòng)。途中，隨處可見各種朝圣的信物纏滿樹身，我也是平生第一次見到無數(shù)的瑪尼堆散落在溪邊。在一塊大石上，赫然寫有藏文的六字真言“嗡嘛呢唄咪吽”，我想當(dāng)我們身、口、心三念真正合一的時(shí)候，便會(huì)到達(dá)那超脫的境界。

　　路上，所有來朝圣的藏族朋友都會(huì)面帶微笑的主動(dòng)與你打招呼，久而久之我們說的最標(biāo)準(zhǔn)的話要數(shù)那句“扎西德勒”了。這種久違的親切讓我們徹徹底底地被感動(dòng)了一次。在這些人當(dāng)中，有一家來自拉薩的四口人和我同行了很久，直到神瀑。后來得知他們先是坐車到達(dá)香格里拉，然后再徒步來到雨崩，只為膜拜心中的圣地。好佩服他們的精神，光是讓我站在山頂就已經(jīng)感覺到陣陣寒意，更不用說去到瀑布下面讓自己被山泉淋濕，而且還要接著數(shù)日的內(nèi)（外）轉(zhuǎn)梅里雪山，此時(shí)此刻誰能不被信仰的魅力所折服，我們這些來自所謂文明城市的人何時(shí)有過如此虔誠的舉動(dòng)？

　　大山深處的雨崩村非常安靜，不時(shí)會(huì)有小松鼠從林間一閃而過。穿行其間，想起魯迅先生的一句名言：原本沒路，走的人多了就成了路。這通向雨崩的路就是在年復(fù)一年的歲月中形成的，很多地方甚至連騾子走起來都很吃力。聽說這山坳里的日用品只能夠用騾子一趟一趟的運(yùn)進(jìn)來才行，所以就有了山里人一年才出山一次的說法。我想這或許有些言過其實(shí)，不過道路的不便的確形成了天然上的阻隔。可換個(gè)角度來看，如果哪一天道路通暢了，雨崩村還能再有這樣的寧靜嗎？美麗的雨崩會(huì)不會(huì)也變得商業(yè)味十足呢？還有我們的文明會(huì)給自然帶來多少損害呢？……

　　記得來時(shí)，很多人都說這里艱苦，第一天到此我們便有了同感。光是最后從下雨崩到上雨崩的道路就泥濘的讓人膽寒。天色逐漸變暗，身邊沒帶任何照明用具，三人只得一深一淺的摸索著前行，稍有不甚肯定要來個(gè)人仰馬翻。不過，就是這樣，大家還是不忘苦中作樂，一路說笑的回到客棧。