在阿塔大喇嘛的姐姐家,在傳統(tǒng)的藏式火塘前和昏黑的燈光中,我們與他家所有人一起暢快聊天,喝了地道的酥油茶、青稞酒,還有一桌豐盛的食物,吃到當(dāng)?shù)孛a(chǎn)豬膘肉。
主人家人輪流上陣不斷的給我們敬酒,還那么自然的一首一首開(kāi)始唱歌。這時(shí)候我們也必須唱歌回應(yīng),我和老公喝酒還不算范怵,但是一開(kāi)口就發(fā)現(xiàn)我們雖然能唱很多很多的歌但就是沒(méi)有一首能唱到底,都只會(huì)前幾句。好在主人也不在意,不會(huì)詞了哼哼也行。飯后,主人家上小學(xué)的兩個(gè)女兒開(kāi)始表演她們?cè)趯W(xué)校學(xué)的歌舞,對(duì)她們完全是自?shī)首詷?lè),對(duì)我們則從沒(méi)有看過(guò)如此天真純凈的表演。我們幾乎用光了數(shù)碼相機(jī)里剩余的全部存儲(chǔ)卡,保存了幾段女孩唱歌的錄像。要知道,這里是母系的家族體系,女孩才是未來(lái)的繼承人和家長(zhǎng),所以這里的女孩一個(gè)個(gè)在人前大方自信,而男孩們都躲在后面不出來(lái)。但是,這里無(wú)論男孩女孩都那么快樂(lè)。此行遇到的所有藏族、東巴、摩梭的主人,從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到誰(shuí)談?wù)摵⒆拥膶W(xué)習(xí)、考試、前途等話題。一路上還看到很多上學(xué)的小孩,他們?cè)诼飞夏枪筛吲d的勁頭似乎都抑制不住,這與我們大城市中的小孩真是不同,我想他們才更接近人的天性。
第二天一早,阿塔大喇嘛帶我們?nèi)⒂^他家,給我們看他在西藏和佛教大師們的合影,還帶我們?nèi)ヒ驯粺龤У募{西經(jīng)堂。在一個(gè)俯覽瀘沽湖的山頂上,有一片被燒毀的廟宇,只剩下殘?jiān)珨啾,枯草萋萋,有一種殘破的美感。阿塔大喇嘛很善談,給我們講述了這段歷史。幾年前數(shù)十萬(wàn)元建起的喇嘛廟被一場(chǎng)大火燒了個(gè)精光,于是‘納西經(jīng)堂’這個(gè)著名景點(diǎn)多年來(lái)都是一片焦土。阿塔大喇嘛目前正在全力籌款重建經(jīng)堂,這是有功德的一件事情,我們也捐了50元款,數(shù)量雖不多也算是表示支持。阿塔大喇嘛給我們念經(jīng)祝福,臨行送出很遠(yuǎn),還拿他身上的一串佛珠相贈(zèng),讓我們受之有愧。
我們中午時(shí)分離開(kāi)達(dá)祖村阿塔大喇嘛家,穿過(guò)川滇交界線到了瀘沽湖的云南一側(cè)。最先到達(dá)的是小落水村,在這里我們遇到網(wǎng)上名人藏族小伙賓馬和他熱情大方的杭州女友,他們正在建造新的旅舍。我們與之聊天甚歡,了解到很多瀘沽湖的歷史掌故,還把女孩唱歌的DV導(dǎo)出到他家的計(jì)算機(jī)上,這回終于又可以放心照相了。下午,路過(guò)俯視瀘沽湖角度絕佳的楊二車(chē)娜姆山間豪宅,可惜見(jiàn)不到這位風(fēng)靡一時(shí)的摩梭族風(fēng)云人物。再翻過(guò)一座小山,在尼賽村古里瑪家吃了飯,傍晚時(shí)分到達(dá)里格半島。一路不見(jiàn)一個(gè)人影的孤單旅程到此終于結(jié)束了,里格半島上大小酒吧餐館中高朋滿座賓客如云一片歌聲震天燈火酒綠的熱鬧場(chǎng)景。對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的游人來(lái)說(shuō),在一個(gè)鄉(xiāng)村田園的環(huán)境中建立起來(lái)的小資世界也算別有情調(diào)。
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