無錫靈山:九龍灌浴花開見佛
http://www.b6man.com 2010-5-5 來源:大河報(bào) 點(diǎn)擊:次
我到過許多名山大川,也到過許多佛教圣地,但在無錫靈山勝境目睹“九龍灌浴,花開見佛”的全過程還是第一次,而且被這種氣勢(shì)恢宏、莊嚴(yán)神圣的場(chǎng)面瞬間所震撼、心靈得到凈化也是第一次,因而永久難忘。
靈山勝境北倚靈山,南面太湖,左擁青龍山,右攔白虎山,因其系統(tǒng)地展現(xiàn)了佛祖釋迦牟尼的出生、悟道、降魔和涅槃的一生以及佛教產(chǎn)生、發(fā)展、傳播的歷程,并將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教文化和自然山水進(jìn)行了完美結(jié)合,以其靈山大佛之“大”、九龍灌浴之“奇”以及靈山梵宮之“特”,構(gòu)成靈山勝境的三大奇觀,成為江南福地,人間凈土。
每天上午10點(diǎn),靈山勝境的大型音樂動(dòng)態(tài)群雕“九龍灌浴,花開見佛”就會(huì)揭開它神秘的面紗,與游客見面。從四面八方熙熙攘攘操著各地方言的游客擁進(jìn)靈山九龍灌浴廣場(chǎng),等候著盛典的開始。九龍灌浴廣場(chǎng)中心矗立著一座含苞待放的巨大蓮花銅雕,由四個(gè)威武的大力士托起,底部是九條巨龍環(huán)繞的白色的圓形大理石水池。游客剛開始還你呼我應(yīng)的,隨著音樂響起,全都安靜下來。
根據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載:佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會(huì)走路。他向東南西北四個(gè)方向各走了七步,每走一步,地上就開出一朵蓮花。他一手指天,一手指地,說道:“天上地下,唯吾獨(dú)尊”。這時(shí)候,花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水,天空中出現(xiàn)的九條巨龍吐出水柱。
接著,當(dāng)《佛之誕》音樂奏響時(shí),巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開,一尊高達(dá)7.2米全身鎏金的金身太子佛像,一手指天,一手指地,從蓮花中緩緩升起。這時(shí),從九龍口中噴射出的數(shù)十米高的水柱,為太子佛像沐浴。頃刻間,廣場(chǎng)四方鼓樂齊鳴,噴泉千姿百態(tài)。太子佛像在巨幅水幕中順時(shí)針環(huán)繞一周,象征著“花開見佛”、“佛光普照”。整個(gè)過程樂聲飛揚(yáng),泉水靈動(dòng),給觀賞者以全新的視覺和心靈感受。隨著樂聲漸弱,蓮花花瓣包裹著太子佛像緩緩合攏。
盛典結(jié)束時(shí),許多游客并不離去,而是擁向蓮花座周圍的八組鳳凰噴泉,用景區(qū)特制的紙袋和早就準(zhǔn)備好的礦泉水瓶爭(zhēng)搶著去接鳳凰噴泉中流出的凈水飲用。這可不是一般的凈水,按照佛教的說法,這是“八功德水”,即佛教“圣水”。你到靈山一定要喝上一杯,也可以用瓶子將水帶回家。據(jù)說,喝了“八功德水”或者拿它來供奉佛像,可以護(hù)佑你和你的家人,給大家?guī)砑槠桨病?
看過“九龍灌浴,花開見佛”,我們就虔誠(chéng)地亦步亦趨地向著聳立在靈山上的8.8米高的靈山大佛朝拜而去。遺憾的是,天公不作美,昨夜下了一夜雨,景區(qū)霧氣很重,大佛頭部以上被薄薄的一層霧包裹著,讓你看不清大佛的真面目。不過也好,這樣反而增添了大佛的神秘感。霧中看佛,別有一番感受在心頭。
我沒有去過法國(guó)的盧浮宮,也沒有去過英國(guó)的大不列顛博物館,更沒有到過印度的佛教教堂和阿拉伯半島的麥加圣地,所以想象不出教堂富麗堂皇到何種程度。靈山的梵宮卻讓我大開眼界,大吃一驚。這座專門為2009年3月28日在中國(guó)召開第二屆世界佛教論壇,迎接世界各地高僧而建造的論壇會(huì)址,內(nèi)部各建筑空間獨(dú)立且互相貫通,由門廳、廊廳、塔廳、圣壇、三傳會(huì)議廳、千人宴會(huì)廳等組成。精雕細(xì)琢的東陽(yáng)木雕、敦煌技師的手工壁畫、光燦奪目的琉璃巨柱、精致典雅的浮雕壁畫、技藝精湛的揚(yáng)州漆器、恢宏大氣的油畫組圖、古雅精麗的景泰藍(lán)須彌燈……美輪美奐,莊嚴(yán)神圣。
靈山勝境,心靈的家園,流連忘返。尤其是親歷“九龍灌浴,花開見佛”之場(chǎng)面,心曠神怡,寵辱皆忘,實(shí)在難得,理應(yīng)與讀者分享。
靈山勝境北倚靈山,南面太湖,左擁青龍山,右攔白虎山,因其系統(tǒng)地展現(xiàn)了佛祖釋迦牟尼的出生、悟道、降魔和涅槃的一生以及佛教產(chǎn)生、發(fā)展、傳播的歷程,并將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教文化和自然山水進(jìn)行了完美結(jié)合,以其靈山大佛之“大”、九龍灌浴之“奇”以及靈山梵宮之“特”,構(gòu)成靈山勝境的三大奇觀,成為江南福地,人間凈土。
每天上午10點(diǎn),靈山勝境的大型音樂動(dòng)態(tài)群雕“九龍灌浴,花開見佛”就會(huì)揭開它神秘的面紗,與游客見面。從四面八方熙熙攘攘操著各地方言的游客擁進(jìn)靈山九龍灌浴廣場(chǎng),等候著盛典的開始。九龍灌浴廣場(chǎng)中心矗立著一座含苞待放的巨大蓮花銅雕,由四個(gè)威武的大力士托起,底部是九條巨龍環(huán)繞的白色的圓形大理石水池。游客剛開始還你呼我應(yīng)的,隨著音樂響起,全都安靜下來。
根據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載:佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會(huì)走路。他向東南西北四個(gè)方向各走了七步,每走一步,地上就開出一朵蓮花。他一手指天,一手指地,說道:“天上地下,唯吾獨(dú)尊”。這時(shí)候,花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水,天空中出現(xiàn)的九條巨龍吐出水柱。
接著,當(dāng)《佛之誕》音樂奏響時(shí),巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開,一尊高達(dá)7.2米全身鎏金的金身太子佛像,一手指天,一手指地,從蓮花中緩緩升起。這時(shí),從九龍口中噴射出的數(shù)十米高的水柱,為太子佛像沐浴。頃刻間,廣場(chǎng)四方鼓樂齊鳴,噴泉千姿百態(tài)。太子佛像在巨幅水幕中順時(shí)針環(huán)繞一周,象征著“花開見佛”、“佛光普照”。整個(gè)過程樂聲飛揚(yáng),泉水靈動(dòng),給觀賞者以全新的視覺和心靈感受。隨著樂聲漸弱,蓮花花瓣包裹著太子佛像緩緩合攏。
盛典結(jié)束時(shí),許多游客并不離去,而是擁向蓮花座周圍的八組鳳凰噴泉,用景區(qū)特制的紙袋和早就準(zhǔn)備好的礦泉水瓶爭(zhēng)搶著去接鳳凰噴泉中流出的凈水飲用。這可不是一般的凈水,按照佛教的說法,這是“八功德水”,即佛教“圣水”。你到靈山一定要喝上一杯,也可以用瓶子將水帶回家。據(jù)說,喝了“八功德水”或者拿它來供奉佛像,可以護(hù)佑你和你的家人,給大家?guī)砑槠桨病?
看過“九龍灌浴,花開見佛”,我們就虔誠(chéng)地亦步亦趨地向著聳立在靈山上的8.8米高的靈山大佛朝拜而去。遺憾的是,天公不作美,昨夜下了一夜雨,景區(qū)霧氣很重,大佛頭部以上被薄薄的一層霧包裹著,讓你看不清大佛的真面目。不過也好,這樣反而增添了大佛的神秘感。霧中看佛,別有一番感受在心頭。
我沒有去過法國(guó)的盧浮宮,也沒有去過英國(guó)的大不列顛博物館,更沒有到過印度的佛教教堂和阿拉伯半島的麥加圣地,所以想象不出教堂富麗堂皇到何種程度。靈山的梵宮卻讓我大開眼界,大吃一驚。這座專門為2009年3月28日在中國(guó)召開第二屆世界佛教論壇,迎接世界各地高僧而建造的論壇會(huì)址,內(nèi)部各建筑空間獨(dú)立且互相貫通,由門廳、廊廳、塔廳、圣壇、三傳會(huì)議廳、千人宴會(huì)廳等組成。精雕細(xì)琢的東陽(yáng)木雕、敦煌技師的手工壁畫、光燦奪目的琉璃巨柱、精致典雅的浮雕壁畫、技藝精湛的揚(yáng)州漆器、恢宏大氣的油畫組圖、古雅精麗的景泰藍(lán)須彌燈……美輪美奐,莊嚴(yán)神圣。
靈山勝境,心靈的家園,流連忘返。尤其是親歷“九龍灌浴,花開見佛”之場(chǎng)面,心曠神怡,寵辱皆忘,實(shí)在難得,理應(yīng)與讀者分享。
作者:李樹友
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