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    大相國寺天下雄，天梯飄渺凌虛空；三千歌吹燈火上，五百纓縵煙云中……這是元代詩人陳孚吟詠大相國寺的詩句。詩人登上大相國寺內(nèi)的資圣閣，大相國寺的繁榮景象盡收眼底，由此生發(fā)了這樣的感慨。
    大相國寺歷史悠久，是我國漢傳佛教十大名寺之一，在中國佛教史上有著卓越地位和廣泛影響。古代的大相國寺觸發(fā)了無數(shù)文人雅士的敏感神經(jīng)，寫出了許多膾炙人口的傳世詩篇。這座皇家寺院有著怎樣的魅力，讓世世代代津津樂道于它的傳奇？今天，讓我們走進(jìn)這座古剎，傾聽歷史的回音；讓我們撥開重重謎團(tuán)，探究它的來世今生。
鬧市中的繁華之地
    “大家好！馳名中外的大相國寺到了。下車后，請大家在大相國寺的山門前集合。”一輛來自外地的大巴車內(nèi)，導(dǎo)游員的話音剛剛落，游客中有人議論：“��？山林之中的寺院才會(huì)有山門，地處一馬平川的大相國寺也有山門嗎？”
    見有人驚詫，導(dǎo)游員不急于解釋，而是微笑著說：“在大相國寺，像這樣讓人疑惑的事情還有很多很多。那么，就請大家跟隨我的腳步，聽我慢慢解說……”
富有傳奇色彩的大相國寺，謎一般的大相國寺，總會(huì)讓導(dǎo)游員的解說留下懸念。
   大相國寺始建于南北朝時(shí)期，距今已有1400多年的歷史。這個(gè)當(dāng)時(shí)名叫“建國寺”的寺院毀于兵火，唐睿宗景云二年（公元711年）寺院重建，睿宗為紀(jì)念其以相王身份繼承皇位，賜以 “大相國寺”之名，并御書匾額。
北宋時(shí)期，大相國寺深得皇家尊崇，多次擴(kuò)建，占地達(dá)540畝，轄64個(gè)禪、律院，養(yǎng)僧1000余人，是京城最大的寺院和全國佛教活動(dòng)中心。宋太祖把從廬山東林寺運(yùn)回的500個(gè)銅羅漢像放到大相國寺。宋太宗晚年對大相國寺進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建，使正殿高大、庭院寬敞、僧房櫛比，被稱作“皇家寺”。
     由于大相國寺瀕臨汴河，寺門前是東京城內(nèi)的重要碼頭，而且位置適中，因而成了繁華的民間交易和游樂場所。
     大相國寺每月有五次廟會(huì)，寺內(nèi)商賈多達(dá)萬人，還有雜技、戲劇表演，說書、賣藝等民間藝術(shù)活動(dòng)眾多。當(dāng)時(shí)人們用“金碧輝映，云霞失容”形容相國寺。尤其是元宵節(jié)，大相國寺更是熱鬧非凡，大殿前設(shè)樂棚，供皇家樂隊(duì)演奏。月上東山，多彩絢爛的燈展使大相國寺徹夜燈火輝煌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如仙境，人們通宵達(dá)旦觀燈。寺內(nèi)夏日可納涼，冬季可賞雪。
當(dāng)時(shí)，大相國寺是鬧市中的繁華之地，達(dá)到空前鼎盛。
    幾經(jīng)滄桑生生不息
    一次，記者在與一位北京來的著名學(xué)者游覽大相國寺時(shí)，他提出了這樣一個(gè)問題：“開封地下‘城摞城’，大相國寺在1400多年間一次次被淹被毀，一次次重修重建，那么大相國寺地下是不是也會(huì)出現(xiàn)‘寺摞寺’的情況呢？”我回答說：“根據(jù)各種史料記載和考古發(fā)掘，大相國寺的地理位置在千余年間應(yīng)該是沒有變化的。”
    后來，和曾任市文物局局長、市考古隊(duì)隊(duì)長的河南大學(xué)教師劉春迎閑聊時(shí)，我的“妄言”得到了證實(shí)。
    據(jù)史料記載，金元時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，大相國寺歸于冷清。到了明代，明太祖朱元璋對大相國寺多次重修，大相國寺再度興盛。明成化十二年（公元1474年）曾一度將大相國寺改名為崇法禪寺，明末崇禎十五年（公元1642年），黃河泛濫，開封被淹，大相國寺全部建筑變成一片廢墟。清乾隆三十一年（公元1766年）在原址的基礎(chǔ)上再次重建，規(guī)模遠(yuǎn)遜于唐宋。清時(shí)，大相國寺重新興旺，僅常住和尚就有300多人。清道光二十一年（公元1841年），黃河再次決堤，開封城內(nèi)水深丈余，寺中建筑又遭到嚴(yán)重?fù)p毀。民國初年（公元1912~公元1919年）曾翻修八角殿、改建法堂。民國十六年（公元1927年）馮玉祥將大相國寺改為“中山市場”。民國二十二年（公元1933年）劉峙將省立民眾教育館遷入大相國寺。1949年后，大相國寺又得以重修、恢復(fù)。
    如今的大相國寺，整體建筑保持著清代風(fēng)格，主要建筑有：大門、天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓等，由南至北沿軸線分布，大殿兩旁東西閣樓和廡廊相對而立。藏經(jīng)樓和大雄寶殿重檐歇山，層層斗拱相迭，覆蓋著黃綠琉璃瓦。大殿與月臺(tái)周圍有白石欄桿相圍。八角琉璃殿于中央高高聳起，四周游廊附圍，頂蓋琉璃瓦件，翼角皆懸持鈴鐸。殿內(nèi)置千手千眼觀音木雕像，高約7米，全身貼金，相傳為一整株銀杏樹雕成，異常精美。鐘鼓二樓的鐘樓內(nèi)存有清朝時(shí)高約4米的巨鐘，重萬余斤，每逢金秋時(shí)節(jié)，寺滿黃花，院溢芬香，霜鐘扣擊，聲震八方。
    收藏文化的發(fā)祥地
    外地人來開封，想去的地方少不了大相國寺。記者曾多次陪客人到寺里游覽，也一次次聽到過導(dǎo)游講解發(fā)生在這座古寺里的歷史故事，像“汴梁八景”中的“相國霜鐘”景致、千手千眼佛的神奇、艮岳奇石的來歷、花和尚魯智深倒拔垂楊柳的故事等。
    “為什么不講一講李清照來大相國寺里淘寶的故事？”幾年前，陪知名老報(bào)人趙浩生先生游大相國寺時(shí)，趁女導(dǎo)游暫停講解之時(shí)，我問道。
    那位導(dǎo)游先是驚詫地打量了我一眼，繼而自言自語般地反問：“李清照？淘寶？”很明顯，她對這個(gè)典故顯得生疏。我連忙解釋說：“你知道嗎，在北宋，這里可是一個(gè)淘寶的好地方，歐陽修、黃庭堅(jiān)、米芾、李清照這些歷史名人經(jīng)常到這里淘寶，這都是史料記載的。”
     導(dǎo)游聽了之后若有所悟，連聲稱是，我也算完成了為導(dǎo)游員提點(diǎn)建議的想法。
     其實(shí)，大相國寺這座著名佛教寺院與中國收藏史上的一個(gè)大事件有密切關(guān)聯(lián)。這里曾是中國歷史上第一次收藏高潮的發(fā)祥地，正是從這里開始，中國人的收藏活動(dòng)從宮廷走向民間。
     宋人孟元老在《東京夢華錄》卷三中專門有“相國寺內(nèi)萬姓交易”一節(jié)。在宋代，大相國寺的四周地界比現(xiàn)在要大得多。每當(dāng)交易日，大相國寺里許多地方都開辟成了市場，但見人山人海，呼妻喚孥，熙來攘往，叫賣連天，熱鬧非凡。
     翻閱古籍，一件件發(fā)生在大相國寺淘寶現(xiàn)場的逸聞趣事令人忍俊不禁，大相國寺與宋徽宗趙佶、大詩人歐陽修，大書法家黃庭堅(jiān)、米芾，大詞人李清照及其丈夫、金石學(xué)家趙明誠，大詩人梅堯臣有著千絲萬縷的聯(lián)系。到了近代，它又和中國有名的大收藏家馮翰飛、靳志、武慕姚、金明、史樹青等有割舍不斷的聯(lián)系。大詩人梅堯臣在《同次道游相國寺買得翠玉罌一枚》一詩中說，自己在大相國寺的老柏樹下買到翠玉罌，喜不自勝，笑別的淘友“都人莫識寶，白日雙眼盲”。
    新中國成立后，大相國寺仍然是開封市古玩交易的主要場所，只不過是交易地點(diǎn)從寺內(nèi)挪到了寺院大門西側(cè)一帶。許多50歲以上的收藏家每每憶及年輕時(shí)到地?cái)偵咸詫毜母惺軙r(shí)，還都說到“大相國寺地?cái)?rdquo;呢。
與名人名著多有關(guān)聯(lián)
    大相國寺的名氣為啥這么大？一位接受采訪的學(xué)者坦言：“一是因?yàn)樗牡匚桓撸且驗(yàn)樗臍v史悠久，另外還有一個(gè)非常重要的原因，就是因?yàn)樗c名人名著的關(guān)系非常密切。”
    的確，無論是正史典籍，還是宋人筆記中，歷代皇帝、朝中重臣、達(dá)官顯貴、文人雅士蒞臨大相國寺巡幸祈報(bào)、恭謝行香者不計(jì)其數(shù)，僅歷代帝王和皇后就有100多人。尤其是在北宋時(shí)期，京城王公大臣以學(xué)佛為榮，言必談佛道，行必言脫俗，就連一些原本視儒學(xué)為正宗者，一入京城便轉(zhuǎn)而趨向佛道。范仲淹、蘇東坡、王安石等諸位宗師大家，幾乎均是皇家寺院大相國寺的�？�。
    1000多年前的唐宋時(shí)期，許多文學(xué)家、藝術(shù)家都把自己的藝術(shù)青春燃燒在紅塵之外的寺院里。唐時(shí)，畫圣吳道子、大雕塑家楊惠之、名畫家石抱玉、智儼和尚以及大書法家李邕和大畫家韓干等都到過大相國寺，在這里創(chuàng)作過優(yōu)秀作品；宋時(shí)，最有名的畫家高益、燕文貴、孫夢卿、石恪、高文進(jìn)、雀白、李濟(jì)元等都到這里作過畫。中外知名的佛教弟子往來于此的更是數(shù)不勝數(shù)。
    大相國寺跟中國的名著特別有緣，且不說名著《歧路燈》《李自成》中有多處描寫過大相國寺，中國四大名著中也少不了提及它�！段饔斡洝分姓f，大相國寺乃唐太宗夢游地府時(shí)，花了開封府人士相良在陰司置放的庫銀后，為還債而敕建的；《水滸傳》中的魯智深到大相國寺，本來是想弄個(gè)“監(jiān)寺”之類的“白領(lǐng)”干干，但方丈卻給他安排了個(gè)“菜頭”的差事，看菜園的他后來怎么修煉成佛沒幾個(gè)人了解，卻因?yàn)榱Υ笕缟癯闪舜竺�。說起魯智深，又聯(lián)想起了《紅樓夢》，書中的薛寶釵最喜歡的那句名言“赤條條來去無牽掛”，便出自花和尚所作的《寄生草》詩中。
    這就是大相國寺，因悠久而輝煌的歷史而聞名，又因名人和名著而更加聞名！