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    為了傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，更好的為河南的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)服務(wù)，河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)于2014年8月22—23日在新鄉(xiāng)市跑馬嶺地質(zhì)公園召開“河南省儒學(xué)禮義文化與教育”學(xué)術(shù)研討會(huì)。河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長、省政協(xié)原副主席郭國三，河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)執(zhí)行會(huì)長、中州大學(xué)原黨委書記、校長王廷信，副會(huì)長兼秘書長周桂祥，副會(huì)長宋歌、關(guān)學(xué)增、楊學(xué)法，以及來自全省各地的專家學(xué)者50余人參加會(huì)議。 
    河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長兼秘書長周桂祥同志主持會(huì)議。 
    郭國三會(huì)長首先在開幕式上講話，他指出，以孔、孟為代表的儒學(xué)文化，是中華傳統(tǒng)文化的主流，是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，經(jīng)歷了二千多年的歷史，對中國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，至今仍有強(qiáng)大的生命力，是我國社會(huì)主義新文化的重要資源。河南地處中原，是儒學(xué)文化形成、傳播和發(fā)展的主要地域。今天我們在這里專題研究儒學(xué)禮義文化與教育，更具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。他明確提出，要認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典，而且要學(xué)深、學(xué)透，要分清什么是“義”、什么是“儀”，還要分清“禮義”與“禮儀”的區(qū)別與聯(lián)系；學(xué)習(xí)經(jīng)典要吸取精華，摒棄糟泊，面對當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵抗力、免疫力，使我們的國家更富強(qiáng)，人民更幸福。 
    此次研討會(huì)共收到學(xué)術(shù)論文30余篇，大家按照會(huì)議的安排，圍繞會(huì)議的主題，認(rèn)真進(jìn)行討論，各自發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，一致認(rèn)為，“禮”和“義”是儒家思想的主要組成部分，我們常說的“禮義”和“禮儀”是有區(qū)別的。“禮儀”所表達(dá)的意涵，一般就是具體的禮節(jié)、禮貌或禮儀活動(dòng)、禮儀形式。“禮儀”包涵于“禮義”之中，“禮義”的內(nèi)涵遠(yuǎn)大于“禮儀”。 
    河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)執(zhí)行會(huì)長王廷信同志對會(huì)議作了總結(jié)講話，他指出，這次學(xué)術(shù)研討會(huì)緊緊圍繞“加強(qiáng)禮義文化教育，促進(jìn)精神文明建設(shè)”的主題，暢所欲言，各抒己見，重點(diǎn)突出，相互交流，取得了圓滿的成功。他特別強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)和研討“儒學(xué)禮義文化與教育”，是弘揚(yáng)和普及禮義文化的基礎(chǔ)，必須從學(xué)習(xí)和研究經(jīng)典開始，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)研究經(jīng)典，才能做到對禮義文化的準(zhǔn)確理解和現(xiàn)代闡釋，進(jìn)而做到古為今用，為中國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出積極地貢獻(xiàn)。