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茶藝展示

    自人類有城市以來，無論其怎樣變化更新，都離不開一脈相承的歷史和文化的滋養(yǎng)。歷史與文化穿越時空，不斷積淀，是一個城市區(qū)別于其他城市的獨特印記。作為一個擁有兩千多年歷史的古老申城，信陽浉河區(qū)有著燦若星河的人文和璀璨奪目的文脈。古有魏延、何景明、宋士杰等眾多文化名人和文廟大成殿、準(zhǔn)提庵、千佛塔等眾多具有深厚文化歷史淵源的人文景觀，今有李先念、楊靖宇、危拱之等老一輩無產(chǎn)階級革命家留下光輝足跡的紅色資源，他們都是“浉河文化”底蘊所在，是浉河人民干事創(chuàng)業(yè)的活力源泉，牢牢構(gòu)筑了推動浉河旅游事業(yè)跨越發(fā)展的精神高地。

    圍繞這些“文化富礦”，浉河區(qū)努力打造極具本土特色、風(fēng)格和氣派的文化旅游品牌，以文化上的進步，推動發(fā)展的新提升，開拓“大美浉河”的新境界，讓浉河2300多年的傳統(tǒng)歷史文脈與現(xiàn)代精品文化有機結(jié)合、交相輝映，用厚重文化為大美浉河建設(shè)保駕護航、錦上添花，讓正在崛起的“大美浉河”成為一座人文之城，一座靈韻之城。

悠然自得

    水魂古韻入畫來

    “疑是蓬萊境，申南作勝游。”1747年(清乾隆十二年)信陽知州張鉞有感于信陽風(fēng)光之美，揮毫寫下贊美詩句。于是，賢嶺松風(fēng)、浉河泛月、申塔朝暉、奎樓晚照、龍?zhí)镀俨�、雷沼噴云、龜山晴雪和長臺古渡，便成了“信陽八景”，200多年來，一直為信陽人津津樂道，引以為豪。

    然而，隨著歷史的發(fā)展、環(huán)境的變化，這些歷史上曾有過的、凝聚了信陽人情結(jié)的“奎樓晚照”和“申塔朝暉”原景已不復(fù)存在，“長臺古渡”也沒有了古時的風(fēng)韻。而像“賢嶺松風(fēng)”、“浉河泛月”、“龜山晴雪”等景觀，雖然還會同賢山、浉河、龜山長久相隨下去，卻因為沒有樓臺亭榭或碑石一類的標(biāo)志性實物、載體來彰顯，不能不讓人擔(dān)憂：久而久之，它們會不會從人們的視線和記憶里逐漸淡出，以致“湮滅”?

    為了扮靚浉河，延續(xù)信陽歷史文脈，浉河兩岸加緊打造新八大景觀，以“亭臺樓閣軒榭祠塔”為主題，結(jié)合信陽厚重的歷史、山水文化，用傳統(tǒng)的建筑語言，打造出了信陽新的人文景觀帶。這就是現(xiàn)在的浉河新八景，分別是望湖軒、聚賢祠、茗陽閣、申伯樓、龜山亭、琵琶臺、河洲榭、平山塔。它們或高聳在山之巔，或依偎在湖之畔，或屹立在水之央，或氣勢磅礴，或神情婉約。

    具有楚風(fēng)漢韻的望湖軒建在南灣湖大壩東隅，背山面水，整個軒院落差四米。站在最高處的軒亭內(nèi)，可一覽南湖之浩淼、風(fēng)光之旖旎。

    聚賢祠，賢松扶風(fēng)，聚天下豪杰，所在位置正是賢山之巔，古時曾有賢士隱逸于此，所以賢山又名賢隱山，是古八景賢嶺松風(fēng)所在地。信陽歷代的鄉(xiāng)賢、名宦共聚于此，故名聚賢祠。

    茗陽閣位于浉河南岸臨水高地，它的雄渾大氣與浉河蜿蜒靈秀相得益彰，既是茶文化的代表建筑，又是信陽市標(biāo)志性建筑。登閣品茗，山水美景，盡收眼底。

    信陽因是著名的戰(zhàn)國四公子之一的春申君黃歇的封地而稱申城。追本溯源，在浉河公園內(nèi)立“春申樓”以彰其名、緬其德。申伯樓設(shè)計時沿用古八景中“奎樓晚照”中奎樓的基本功能，樓體碩大，風(fēng)格粗樸，雄渾大氣，近漢唐之風(fēng)，可以用于文化聚會、品茶、字畫展覽，還可用于緬懷歷史名人。

    具有江南園林風(fēng)格的龜山亭規(guī)劃在龜山臨河的一側(cè)。建成后，自山腳拾級而上，看掩映于蔥蘢之中的白墻黛瓦錯落而起，忽而身前，忽而在后。龜山亭的美感，在于建筑本身，更在于人在亭內(nèi)居高臨下時，可縱覽無限壯麗的湖光山色。

    “琵琶山下好放歌，銀橋橫跨兩面坡。”延續(xù)“長臺古渡”文化遺風(fēng)的琵琶臺，筑于琴橋南端。臺的平面呈“土”字形，取五行“土”居中之意，與信陽在華中的地理位置相契合。古人登臺望遠(yuǎn)，念天地悠悠，感古今愴然。今承前人古意筑琵琶臺，不僅為中秋賞月、重陽登高等提供了場所，也使琵琶臺成為信陽的亮麗景觀和文化符號。

    浉河新八景中，河洲榭最具特色。它的一部分立于安橋與會橋之間的湖心島上，一部分探身于水間。古時“浉河水中夜舟泛月”，今有“河洲榭內(nèi)聽?wèi)蚱奋?rdquo;。

    震雷山古有“雷沼噴云”之景，前人曾于此求雨，今雖不用求雨，在此山立塔以祈平安，故名平山塔。平山塔建于安橋南岸臨河一個山麓之上，高低落差60米，寓意新中國60華誕之良時，于此山立塔祈安。塔身9層，取久久之意，以祈平安之久。登臨塔頂，俯瞰浉河，令人心曠神怡。

    浉河八景如同鑲嵌在浉河這條玉帶上的八顆珍珠，光彩熠熠。一位老者說：“賢山還是這個賢山，但有了聚賢祠，賢山就有了‘山魂’;浉河還是那條浉河，有了茗陽閣、申伯樓等八景，浉河就有了‘水魂’。“魂”是什么?“魂”就是歷史、就是文化。”

    城市建設(shè)不僅要有硬件設(shè)施反映城市面貌的“形”，更重要的是要有反映歷史文化傳統(tǒng)的“魂”。浉河是信陽的母親河，浉河八景作為浉河的“魂”，從某種意義上也就代表了信陽的城市文化之“魂”。有了這個“魂”，信陽的城市文化就有了一種與眾不同的魅力，會讓每個信陽人在精神上與之產(chǎn)生共鳴。

    金牛文化公園、靈龍湖等文化主題公園的紛紛啟動，開啟了浉河區(qū)文化支撐社會發(fā)展的新篇章。在繼承、創(chuàng)新千年古典文化的基礎(chǔ)之上，不僅為市民提供娛樂休閑的場所，更為市民心靈棲息提供了廣闊的精神空間。

春滿茶園

    文入茶香意韻來

    中國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。浉河區(qū)是信陽毛尖的原產(chǎn)地、主產(chǎn)區(qū)，在距今已有2000多年的種植、采制、飲食、販運信陽毛尖茶的過程中，積淀了豐富而厚重的信陽毛尖茶文化，并由此演繹出獨特的制茶、種茶、飲茶的民間茶歌舞表演。信陽茶文化以其自然、清幽、恬靜的文化魅力，對喜愛它的人們構(gòu)成了獨特的吸引力，形成了獨具特色的信陽茶文化，成為信陽燦爛文化的重要品牌。

    莫道醉人唯美酒，茶香入心亦醉人。近年來，浉河區(qū)深入挖掘特有的茶文化內(nèi)涵，廣泛普及茶文化知識，開展了茶論壇、茶展、茶藝博覽、茶文化進校園等系列文化會展活動，于細(xì)微處見功夫，把茶文化滲透到每一個市民的生活中去，滲透到每一個游客的旅途當(dāng)中，弘揚了茶文化，壯大了茶產(chǎn)業(yè)，推動了經(jīng)濟社會全面發(fā)展。

    斗茶，是古時文人間流行的一種”雅玩“，也是我國一種傳統(tǒng)的民間風(fēng)俗，有著深厚的歷史文化淵源。隨著時代的變遷，如今斗茶已經(jīng)退去了“爭斗”的含義，進而演變成一種輕松的、愛茶之人”曬“茶、品茶的文化活動。9月4日，2013信陽全民斗茶大賽浉河港賽區(qū)選拔賽在浉河港鎮(zhèn)茶葉交易市場精彩上演。此次斗茶大賽為信陽茶人提供了一個切磋技藝、結(jié)交友誼的良好機會與場所，營造了斗茶文化氛圍，推動了斗茶文化的發(fā)展。結(jié)合茶文化知識問答競賽、茶文化攝影比賽、書畫交流等活動，同時宣傳信陽茶山茶園優(yōu)美風(fēng)光，展示信陽茶都風(fēng)采，有力促進信陽市茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    隨著一年一度的信陽毛尖開采儀式的舉辦以及連續(xù)不斷的茶事、茶史、茶藝宣傳，茶文化旅游成為新亮點。近年來，浉河區(qū)深入挖掘獨特的文化旅游資源，逐漸打造出了以“觀景、品茗、垂釣、美食”為主要特色的茶鄉(xiāng)游文化品牌，每年都吸引大量省內(nèi)外游客慕名而來，文化旅游產(chǎn)業(yè)也得到了快速發(fā)展。來到茶山觀美景，親自體驗采摘茶葉的樂趣，在品茶的同時欣賞動聽的山歌、觀看茶藝表演，這是茶鄉(xiāng)游中最具特色的文化體驗。

    茶文化是茶產(chǎn)業(yè)的靈魂。浉河區(qū)將深入地挖掘民族民間茶文化和文人茶文化，搜集、編寫茶散文、茶歌舞、茶傳說。持續(xù)開展“茶文化進校園”活動，營造出小學(xué)生學(xué)茶藝、品茶史、知茶情的濃厚氛圍。把發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)與茶旅游、茶文化結(jié)合起來，圍繞茶山風(fēng)情，推動以觀光、旅游、體驗為主的旅游文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，全面提升茶文化內(nèi)涵。 

    千年古城著新彩，文化強區(qū)起鴻圖。現(xiàn)在的浉河，古意猶存，新意盎然。浉河區(qū)在經(jīng)濟之翼傲舒長空的同時，文化之翼正強勢起飛。