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    開(kāi)封市大力實(shí)施的“文化+”行動(dòng)計(jì)劃為新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展裝上了新引擎。在鼓樓區(qū)，眾多歷史文化遺存、完善的商業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和日臻成熟的商業(yè)發(fā)展理念為“文化+”從理論到實(shí)踐提供了得天獨(dú)厚的條件。從千年夜市到鼓樓燈火，從木版年畫(huà)到百年茶莊，從古色古香的書(shū)店街到巍峨雄偉的資圣閣，從文盛九帝坊商業(yè)街到翟俊杰電影文化藝術(shù)館……鼓樓區(qū)正在上演一出文化興區(qū)大劇。如何為商業(yè)插上文化的翅膀，研究“文化+”、踐行“文化+”成為該區(qū)開(kāi)創(chuàng)文商旅融合發(fā)展新局面的必然選擇。
    “文化+”釋放巨大產(chǎn)能
    普通的花生做成花生糕后，再輔助以宋文化風(fēng)格的包裝，身價(jià)就能翻上幾番。其中奧妙既是市場(chǎng)運(yùn)作的結(jié)果，也是文化元素融入的結(jié)果。因此，對(duì)文化進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作包裝，是鼓樓區(qū)對(duì)“文化+”實(shí)踐的有益探索。
    在南書(shū)店街58號(hào)，有一家開(kāi)封大宋木版年畫(huà)博物館。在這里，融合了木版年畫(huà)元素的旅游衍生品琳瑯滿(mǎn)目，手機(jī)殼、抱枕、錢(qián)包、撲克牌……一件件市場(chǎng)隨處可見(jiàn)的普通產(chǎn)品被灌注了木版年畫(huà)的元素后，成為館內(nèi)一道獨(dú)特的風(fēng)景。凡來(lái)此參觀者，無(wú)不為館主的獨(dú)特創(chuàng)意點(diǎn)贊叫絕，而身價(jià)倍增的創(chuàng)意產(chǎn)品也成為人們競(jìng)相購(gòu)買(mǎi)的搶手貨。作為木版年畫(huà)的發(fā)祥地，開(kāi)封在木版年畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展上始終停留在傳統(tǒng)的工藝制作階段，而開(kāi)封大宋木版年畫(huà)博物館的年畫(huà)創(chuàng)意與鼓樓區(qū)對(duì)“文化+”的落地實(shí)踐不無(wú)關(guān)系。通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作后，輔助以現(xiàn)代科技手段，從而使年畫(huà)文化得以發(fā)揚(yáng)光大，滿(mǎn)足現(xiàn)代人的消費(fèi)需求，真正實(shí)現(xiàn)了文化與市場(chǎng)的有機(jī)結(jié)合。
    位于鼓樓街的河南老字號(hào)王大昌茶莊是一家具有百年歷史的著名茶店，被譽(yù)為開(kāi)封市商業(yè)界的“活化石”。新中國(guó)成立后，王大昌茶莊日漸沒(méi)落，銷(xiāo)量大不如從前。作為我市茶文化的代表性商店，鼓樓區(qū)在對(duì)王大昌茶莊進(jìn)行升級(jí)改造的過(guò)程中，始終致力于保持店鋪原有的裝修風(fēng)格，力求最大限度留住人們記憶中的茶場(chǎng)所。為挖掘老字號(hào)的文化價(jià)值，以茶文化為依托，創(chuàng)新打造了宋都文化茗園，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，成功策劃多項(xiàng)茶文化活動(dòng)，舉辦多期茶友會(huì)和青少年書(shū)法大賽、書(shū)法筆會(huì)等，在茶莊發(fā)展和茶文化的傳承上邁出了“文化+”戰(zhàn)略的堅(jiān)實(shí)步伐。
    在西門(mén)大街基督教堂，每年前來(lái)拍攝婚紗照的新人很多。依托宗教文化和水系資源，鼓樓區(qū)在教堂西側(cè)打造了靈犀灣婚慶廣場(chǎng)項(xiàng)目，與隔水相望的棲鳳臺(tái)特色酒店項(xiàng)目遙相呼應(yīng)，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，為開(kāi)封市民打造一個(gè)獨(dú)具特色的商業(yè)區(qū)，滿(mǎn)足年輕人的婚慶需求及居住體驗(yàn)需求，為開(kāi)封水系景觀增添特色及賣(mài)點(diǎn)。
    眾多文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作后，釋放出前所未有的巨大產(chǎn)能。
    “文化+”綻放無(wú)窮魅力
    夜幕降臨，鼓樓觀光夜市燈火通明，各色小吃香味撲鼻，游客沉醉于千年夜市的繁華而流連忘返，這是鼓樓觀光夜市的真實(shí)寫(xiě)照。曾幾何時(shí)，衛(wèi)生臟亂差、秩序混亂是它的代名詞。鼓樓復(fù)建后，鼓樓區(qū)緊密結(jié)合宋文化主題，將鼓樓觀光夜市的前身鼓樓夜市全面升級(jí)改造，并使其成為中外游客品味美食小吃、體驗(yàn)夜市文化的絕佳去處，使得千年夜市的美名再次傳揚(yáng)。 
    依托大宋文化元素，著力打造集吃喝玩樂(lè)游購(gòu)于一體的休閑體驗(yàn)場(chǎng)所，是鼓樓區(qū)對(duì)“文化+”實(shí)踐的又一探索。
    如今，位于鼓樓區(qū)核心地帶的文盛九帝坊項(xiàng)目建設(shè)正如火如荼。該項(xiàng)目以“九帝”文化為軸，以仿宋建筑為特點(diǎn)，以商業(yè)街為依托，融合現(xiàn)代藝術(shù)精髓，致力于打造可商、可住、可吃、可玩的旅游勝地，重現(xiàn)清明上河圖盛景。該項(xiàng)目建成后，人們不僅能體驗(yàn)到極具現(xiàn)代商業(yè)韻味的休閑服務(wù)，還能置身于宋代建筑風(fēng)格的商業(yè)街區(qū)，傾聽(tīng)宋代九帝故事，欣賞宋詞樂(lè)舞表演，伸手觸摸鮮活的宋代記憶，重新感受北宋東京城的昔日繁華。
    富有特色的鄉(xiāng)村民俗文化也是鼓樓區(qū)文化資源的重要組成部分。該區(qū)以仙人莊辦事處余店村為示范引領(lǐng)，依托地域民俗文化特色，創(chuàng)新實(shí)施了余店村民俗文化村項(xiàng)目。該項(xiàng)目以“汴梁印象·尋找記憶·留住鄉(xiāng)愁”為主題，充分依據(jù)現(xiàn)有的村莊肌理、農(nóng)舍、田野風(fēng)光，致力于建設(shè)一個(gè)集品鑒、體驗(yàn)、休閑、游玩、住宿于一體的民俗村落，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、帶動(dòng)村民增收、打造美麗鄉(xiāng)村提供不竭動(dòng)力。
    相信很多人對(duì)八一電影制片廠(chǎng)著名軍旅導(dǎo)演翟俊杰并不陌生。翟俊杰祖籍鼓樓區(qū)仙人莊辦事處余店村，其本人出生在州橋辦事處高家胡同，這讓他與鼓樓區(qū)結(jié)下了不解之緣。在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)文化方面，該區(qū)創(chuàng)新打造了翟俊杰電影藝術(shù)館項(xiàng)目。該項(xiàng)目將生動(dòng)再現(xiàn)翟俊杰的奮斗史和藝術(shù)成就。建成后，該項(xiàng)目還將作為該區(qū)青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和抗戰(zhàn)精神。
    無(wú)所不包的“文化+”一攬子清單
    鼓樓區(qū)對(duì)“文化+”付諸的行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)不止于此。在“文化+旅游”方面，該區(qū)依托包公廉政文化資源，在開(kāi)封府建立了廉政文化教育基地和包公司法文化博物館，大力弘揚(yáng)包公執(zhí)法如山、鐵面無(wú)私的司法精神；對(duì)中國(guó)歷史上的佛寺第一高閣——資圣閣進(jìn)行復(fù)建，重現(xiàn)“汴梁八景”之一的“資圣熏風(fēng)”神韻。在“文化+城建”方面，該區(qū)突出借鑒宋代建筑的文化精髓，改建、擴(kuò)建書(shū)店街、鼓樓街，馬道街升級(jí)改造也在進(jìn)行中，傾力打造“外在古典、內(nèi)在時(shí)尚、宋韻彰顯”的新宋風(fēng)和民國(guó)風(fēng)城市風(fēng)格。在“文化+餐飲”方面，該區(qū)扶持“第一樓”“又一新”等餐飲老字號(hào)，高規(guī)格建成了“老開(kāi)封大排檔”精品美食街。在“文化+健康養(yǎng)老”方面，該區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)打造了開(kāi)封中鐸日間照料中心，聘請(qǐng)名家、教授，將音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈等文化內(nèi)容納入健康養(yǎng)老范疇，使老年人老有所樂(lè)、老有所學(xué)。在“文化+體育”方面，該區(qū)創(chuàng)新舉辦了首屆“鼓樓杯”中國(guó)象棋棋王爭(zhēng)霸賽，從去年6月開(kāi)始，來(lái)自全國(guó)各地的500多名棋手慕名而來(lái)，齊聚鼓樓，爭(zhēng)奪“棋王”稱(chēng)號(hào)，一時(shí)間，“鼓樓杯”中國(guó)象棋棋王爭(zhēng)霸賽成了人們街談巷議的話(huà)題。