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　　“我這次來南陽收獲很大，在淅川縣、鎮(zhèn)平縣、南召縣又發(fā)現(xiàn)巖畫天書幾百處。估計(jì)附近未發(fā)現(xiàn)的還會(huì)有不少。”11月17日，考古學(xué)家馬寶光興奮地說。
　　馬寶光是葉縣保安鎮(zhèn)人，我國(guó)著名的考古學(xué)家，是河南省民族古籍“八五”、“九五”規(guī)劃項(xiàng)目的學(xué)科帶頭人。
　　從本月初開始，馬寶光對(duì)淅川、鎮(zhèn)平、南召的巖畫天書做了為期半個(gè)月的考察，相繼發(fā)現(xiàn)了幾百處巖畫天書。特別是在鎮(zhèn)平縣老莊鄉(xiāng)和南召縣四棵樹鄉(xiāng)交會(huì)地帶，發(fā)現(xiàn)的巖畫天書數(shù)量最為集中，形式最為多樣。馬寶光介紹說，在四棵樹鄉(xiāng)的神仙崖，僅在一個(gè)不足百米長(zhǎng)的小山包上就發(fā)現(xiàn)了巖畫天書近20處。“這三個(gè)縣的巖畫天書決不會(huì)少于1000處，是一個(gè)意想不到的巖畫天書密集區(qū)。”馬寶光告訴記者。這里的巖畫天書既有常見的“兩排六穴”型的，也有少見的“兩排十二穴”型的，特別是那些大小不同的凹穴與長(zhǎng)短凹槽線連接所形成的“遠(yuǎn)古示意圖”，比起以前的發(fā)現(xiàn)有著很多的變式。
　　南陽三縣巖畫天書的發(fā)現(xiàn)，把中原巖畫天書的范圍一下又?jǐn)U大了一二百公里，是繼方城、葉縣、泌陽、平頂山發(fā)現(xiàn)巖畫天書之后的又一重大發(fā)現(xiàn)。