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    許昌是三國(guó)文化的發(fā)源地。是曹操的文治武功，曹丕的代漢立魏，把許昌這座城市推向了歷史的頂峰、文化的高峰，奠定了三國(guó)文化的發(fā)源地的堅(jiān)實(shí)地位。東漢末年，一批批叱咤風(fēng)云的英雄，一個(gè)個(gè)智慧超凡的才子，在許昌這片中原沃土上，用激情譜寫(xiě)出一曲曲震撼人心的歷史序曲，用智慧創(chuàng)造出一樁樁燦爛輝煌的文明成果，用生命描繪出一幅幅光彩奪目的英雄畫(huà)卷。建安的25年間，曹操在許昌 “奉天子以令不臣，修耕植以蓄軍資”，使許昌在那最動(dòng)亂的年代，免受了戰(zhàn)火的涂炭，發(fā)展了城市和經(jīng)濟(jì)。社會(huì)空前的繁榮，吸引了全國(guó)各地各類(lèi)頂尖級(jí)的人才都云集許昌，為許昌留下了無(wú)比豐富的歷史文化財(cái)富。“抓一把就是三國(guó)故事，踢一腳就是漢磚魏瓦。”這句路人皆知的順口溜道出了許昌三國(guó)文化的豐富多彩。三國(guó)文化是許昌的亮點(diǎn)，也是這座城市特有的文化符號(hào)。
    三國(guó)遺跡分布廣、特色鮮明、品位高、數(shù)量多,居全國(guó)之冠。據(jù)2003年的全國(guó)旅游資源普查顯示，全國(guó)共有三國(guó)時(shí)期的名勝古跡約300處，全省約160處，而許昌就有80多處。如張潘漢魏故城、毓秀臺(tái)、春秋樓、灞陵橋、關(guān)帝廟、漢張公祠、華佗墓、伏皇后冢、董貴妃墓、漢愍帝陵、顏良、文丑冢、夏侯淵、夏侯?lèi)�墓、馬騰墓、賈詡墓、郭嘉故里、司馬徽水鏡洞、徐庶徐母祠、文丑冢與文丑廟、義勇武安王大殿、三里侯冢遺址、馬欄遺址、曹操議事臺(tái)、曹操練兵臺(tái)（論城遺址）、藏兵洞、東嶺關(guān)、白胡子關(guān)公廟、接關(guān)亭、歇馬店、觀臺(tái)、議臺(tái)、演樂(lè)寺等，為開(kāi)發(fā)三國(guó)文化、與國(guó)家級(jí)、省級(jí)三國(guó)文化旅游線接軌提供了優(yōu)越條件。因此，許昌1993年就被列為國(guó)家級(jí)“三國(guó)戰(zhàn)略線”上的重點(diǎn)旅游城市。
    在第三次全國(guó)文物普查確認(rèn)，我市目前與三國(guó)文化有關(guān)的古跡共45處，其中有重要價(jià)值的32處。眾多三國(guó)古跡在許昌大地上星羅棋布。它們或?yàn)楣胚z址，或?yàn)楣拍乖�，或�(yàn)楣沤ㄖ�。它們或位于鬧市，成了市民休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所；或遠(yuǎn)在田野山間，在歲月風(fēng)蝕中訴說(shuō)那段曾經(jīng)的輝煌。這才有了郭沫若的“聞聽(tīng)三國(guó)事，每欲到許昌”之說(shuō)，這才有了余秋雨的“除了三國(guó)事，也常想許昌”之嘆。
    文藝作品的影響力也是巨大的，名著《三國(guó)演義》的120回中，有51回172處涉及許昌；境內(nèi)源于三國(guó)史實(shí)的鄉(xiāng)村地名近百處；大量帶著三國(guó)烙印的民俗、民風(fēng)已深深 融入百姓的日常生活中。
    在許昌區(qū)域之內(nèi)，隨處可見(jiàn)以曹魏文化命名的新建道路、建筑、商鋪、企業(yè)、學(xué)校，如許都公園、建安大道、魏武路、魏文路、議臺(tái)路、三國(guó)大酒店、建安中學(xué)，等等，曹魏文化已經(jīng)作為一種底色鋪進(jìn)了許昌人的個(gè)性之中。
    縱然《三國(guó)演義》 “尊劉抑曹”思想廣為傳播，許昌人卻不為所動(dòng)，曹操在許昌人心目中是個(gè)有著雄才大略的英雄。許昌人民敬仰他、佩服他，專(zhuān)門(mén)在市中心建造了氣勢(shì)恢弘的魏武廣場(chǎng)和曹丞相府，供人們參觀、游覽、瞻仰，發(fā)思古之幽情，慕英雄之偉業(yè)。
    因?yàn)橐圆芪何幕癁榇�表的三�?guó)文化在許昌的廣泛存在，2006年，許昌市被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“中國(guó)三國(guó)文化之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)。自2007年起，這里每年都要舉辦規(guī)模盛大的三國(guó)文化旅游周，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外的知名學(xué)者縱論曹魏文化，并在許昌相繼發(fā)行多枚三國(guó)文化郵票，進(jìn)一步擴(kuò)大了許昌作為“中國(guó)三國(guó)文化之鄉(xiāng)”的知名度。