高龍鎮(zhèn)位于偃師市中心地帶，東與緱氏鎮(zhèn)、顧縣鎮(zhèn)接壤，西與伊濱區(qū)寇店鎮(zhèn)、龐村鎮(zhèn)相連，南臨大口鎮(zhèn)，北隔伊河與翟鎮(zhèn)鎮(zhèn)相望。207國道和省道顧龍路段在境內(nèi)交叉，交通十分便利。鎮(zhèn)內(nèi)有建于明代的興福寺大殿，年久失修�；鹕癜颊率艔R會，規(guī)模較大，可與關(guān)林廟會媲美。
藏龍臥虎之地
出洛陽市區(qū)，沿洛偃快速通道向東，到207國道交叉口轉(zhuǎn)向南，沿國道前行穿過顧龍路，即到高龍鎮(zhèn)政府。
高龍鎮(zhèn)因鎮(zhèn)政府原駐地高龍村而得名。高龍村周圍高，中間低，藏風聚氣，古人認為這里是藏龍臥虎之地，故取名為高龍。
《洛陽晚報》記者前往高龍鎮(zhèn)采訪時，偃師知名作家逯玉克先生欣然擔任向?qū)�。逯玉克，高龍�?zhèn)五岔溝村人，他以寫作散文見長，曾為家鄉(xiāng)寫有《故鄉(xiāng)戀歌》一文，其中關(guān)于五岔溝村的文字摘錄如下——“我所居住的小寨，在一個四面環(huán)溝的高崖上，若不是一條寨坡和寨外相連，就真如一座孤島了。小寨，怎樣的小寨呢?只有窄窄的兩條小巷，只能勉強過一輛老式馬車，然而，卻有兩個富麗堂皇的名字：‘東街’‘西街’。這‘街’頭連一個小小的商店也沒有，只有一棵苦楝樹和樹下那盤見證小寨悲苦歡樂的古老石磨。”
逯玉克說，五岔溝村原有村寨，寨門樓據(jù)說修建于元代，現(xiàn)已被拆除。寨子也逐漸被遺棄，成了廢墟。
明代興福寺大殿年久失修
高龍鎮(zhèn)的悠久歷史，首先體現(xiàn)在高崖村。該村是仰韶文化遺址之一，1959年，北京大學(xué)考古班曾進駐高崖村，在村東、村西及村內(nèi)興福寺后的山崖上發(fā)現(xiàn)了大量灰土坑，并發(fā)現(xiàn)了石斧、石鐮和骨針等(距今5000多年)。
興福寺位于高崖村內(nèi)的山崖上，坐北向南，寺內(nèi)原有大殿、二殿、三殿、山門。二殿、三殿兩邊有配殿，大殿內(nèi)有佛像，二殿內(nèi)有四大天王塑像，配殿內(nèi)有各種佛像。寺后原有六角塔，舊時站在寺后山崖上可看見伊河及過往船只。
62歲的賈靈學(xué)是高崖村村干部，他多方打聽，求教村內(nèi)及周邊的老人。根據(jù)老人們的回憶，賈靈學(xué)繪制了興福寺全圖，并記下了興福寺的十大景觀：東梁、西柱、鯉魚跳梁、日日常風、淋雨不沾、十里鐘聲、透靈碑、篩子坑、五虎把門、玉石鋪地等。
興福寺現(xiàn)僅存大殿和部分石碑，位于高崖小學(xué)校園內(nèi)。大殿碑文記載，興福寺修建于明正德四年(公元1509年)，于清康熙年間和民國時期重修。1949年，高崖村在興福寺成立了洛陽縣立二六完小。
興福寺大殿為木結(jié)構(gòu)建筑，猛一看和老城區(qū)北大街祖師廟有幾分相似。二者的不同之處在于，祖師廟始建于元末明初，2006年3月被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位，得到了較好的修繕。興福寺大殿卻年久失修，琉璃瓦上長滿野草，大殿前檐和后檐下的十余根椽子腐朽嚴重，房頂微塌。
興福寺大殿以“東梁西柱”建筑技巧而聞名。通常，大殿梁柱結(jié)構(gòu)左右對稱，但這座大殿全由傳統(tǒng)卯榫結(jié)合，西半部分為傳統(tǒng)梁柱結(jié)構(gòu)，東半部分有梁無柱，殿頂以及立檐僅憑斗拱和數(shù)根斜立柱支撐，東梁與房脊之間空無支撐。
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