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    伊洛三大廟會之一
    近代以來，高龍鎮(zhèn)最有名的當(dāng)數(shù)火神凹正月十九廟會，在新中國成立之前，它與關(guān)林正月初三廟會、鞏縣(今鞏義市)回郭鎮(zhèn)蘇村正月初七廟會，被稱為伊洛地區(qū)三大廟會。
    火神凹地勢低洼，周圍較高，因火星娘娘廟(又名火星宮，原址在偃師五高校園內(nèi))坐落在這里而得名。過去有八條大路交會于此，四通八達(dá)，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“八抬轎地方”，今為高龍鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地。
    關(guān)于火星宮的來歷，有兩種說法：一是古時(shí)有人路過此地，夜間常常發(fā)現(xiàn)路北數(shù)百米處有火光閃耀，便在此建廟敬奉火神;二是與唐朝的山氏三姐妹有關(guān)。
    在唐代天寶年間，安祿山起兵反唐，叛軍勢如破竹，沿途諸州縣望風(fēng)而降，唐玄宗被迫逃亡。
    天寶十五年(公元756年)，安祿山攻陷洛陽，叛軍在洛陽燒殺搶掠，百姓不得安寧。傳說唐代將軍山士英，寇店鎮(zhèn)人，與安祿山叛軍作戰(zhàn)時(shí)陣亡。山士英有三個(gè)女兒，得知父親遇難，她們決定為父親報(bào)仇。她們趁黑夜放火燒了安祿山的草料場，獲得勝利。在一次轉(zhuǎn)移百姓、與叛軍作戰(zhàn)時(shí)，三姐妹不幸陣亡于此地。人們?yōu)榱思o(jì)念山氏三姐妹，就在此修建廟宇，塑神像，設(shè)置香案，春秋祭祀，香火不斷。
    后來，人們便將山氏三姐妹說成是“火星娘娘”。四里八鄉(xiāng)的善男信女奔走相告，愈加傳神。久而久之，該廟宇便被取名為火星宮，人們還在這里定期舉行廟會，熱鬧非凡，遠(yuǎn)近聞名。
    火神凹廟會，興盛數(shù)百年
    火神凹廟會究竟經(jīng)歷了多少年?根據(jù)已知碑刻資料推測，開始于清康熙三十三年(公元1694年)。
    據(jù)《偃師文史資料》記載，新中國成立前，每年的火神凹正月十九廟會，要唱戲四天，行社兩天，附近各縣群眾紛紛來此耍獅子、趕廟會，人如潮涌，熱鬧非凡。有人戲言，趕了一天廟會，到天黑還沒摸到會場的邊兒。
    做社，是各村輪流當(dāng)大社頭，負(fù)責(zé)祭祀。輪值社頭需提前四五年開始準(zhǔn)備，如買來豬崽兒、羊崽兒喂養(yǎng)，四五年后，豬、羊重?cái)?shù)百斤。社頭還要請能工巧匠做祭品、扎紙?jiān)�等�?br />     用來祭祀的豬、羊也“身價(jià)倍增”，平時(shí)脖子上掛著“火星娘娘”的牌子，如果吃了誰家地上晾曬的糧食，或者糟蹋了誰家的莊稼，他們也不能打罵驅(qū)趕，只能祈求它們換個(gè)地方。待四五年后，這豬、羊便膘肥體壯了。
    前來火神凹行社的，東到鞏縣，西到洛陽、新安，或者數(shù)村聯(lián)合，或者單獨(dú)行動，形式多種多樣，頗具樂趣，如排鼓社、獅舞、踩高蹺、撐旱船、海神社、雙頭馬表演等，都很招人喜愛。
    精彩的社火演出，吸引了大批香客前來觀看。因居住條件有限，有的香客只好背靠背坐在露天地里過夜，有的念經(jīng)不止，有的繞場步行，徹夜不息。
    如今，每年正月十九，火神凹傳統(tǒng)廟會仍會準(zhǔn)時(shí)開場，其盛況仍能與關(guān)林廟會媲美。