“禮”:去鹿筋濯白成勾,似躬狀,(也有取其它料代替的)觀感潔白晶瑩,在盤中置放有序,體現(xiàn)出彬彬之禮。
“韜”:用五香腐張卷起香餡(以雨后洛河堤岸上香艾叢中生出的土耳,菌類。土話叫“地圈兒”最佳。)外不知其內(nèi),內(nèi)不知其味,吃進(jìn)嘴里方有難以言喻之鮮美感。
“欲”:取三歲狗外腰花切成片,中開(kāi)口,嵌歲滿公雞內(nèi)腰作形,點(diǎn)綴以枸杞子,用冬蟲夏草圍盤,看去崢嶸艷艷,食之壯陽(yáng)補(bǔ)虛。
“藝”:過(guò)去是用脆蓮雀舌成菜。指蓮如畫,雀鳴春,乃喻如畫江山,歌舞升平的意思。當(dāng)然,今天我們要保護(hù)鳥(niǎo)類,雀舌已被取代。
“文”:用青筍調(diào)鯉須成菜。筍為竹魂,竹為文友,文成天下之理(鯉)。
“禪”:武則天曾是出家之人,算是與佛禪有緣。這盤菜是清素不沾油葷的。
“政”:用雁脯、鵝掌作成。雁知寒暖而遷徙,鵝掌載身而浮水。比喻政權(quán)者當(dāng)知天下冷暖,民意載覆之道。今天雁脯已被鵝脯所代替。
洛陽(yáng)水席十六個(gè)熱菜又分為四鎮(zhèn)桌(四個(gè)代表性菜肴)、八大件(八個(gè)熱菜)、四掃尾(四個(gè)小件熱菜)
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