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    1609年，伽利略發(fā)明了世界上第一臺(tái)天文望遠(yuǎn)鏡，并繪制出世界上第一幅月球表面圖。在這張表面圖中，伽利略首開(kāi)先河，把月面上最明顯的高山用他家鄉(xiāng)的名字——亞平寧命名。其后，人們又陸陸續(xù)續(xù)對(duì)月球上的一些地形單元進(jìn)行命名。至今，已有十多個(gè)中國(guó)名字“入住”月球，加入到了“月球聯(lián)合國(guó)”。其中位于月球背面西北隅，離北極不遠(yuǎn)，月面坐標(biāo)為東105度、北76度、面積350平方公里的一座環(huán)形山就是以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)天文學(xué)家石申的名字命名的。 
    有人不禁會(huì)問(wèn)，國(guó)際天文機(jī)構(gòu)為何選中石申“登月”？那是因?yàn)�，他是我�?guó)古代著名的天文學(xué)家，不但編制了世界上最古老的星表，而且在四分歷、歲星紀(jì)年、行星運(yùn)動(dòng)、天象觀測(cè)和中國(guó)古代的占星理論等方面都做出了重要貢獻(xiàn)。他為中國(guó)古代天文學(xué)的知識(shí)積累、定性研究、科學(xué)探討起了決定性作用。 
    天文學(xué)是我國(guó)古代最為發(fā)達(dá)的自然科學(xué)之一，它既包括星象的分布和運(yùn)行，又包括對(duì)云氣的觀察，更包括“星氣之占”。據(jù)史料記載，夏商周歷代都有星象家輔佐王室。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，觀測(cè)星宿運(yùn)行的占星家更是層出不窮。他們不僅為各國(guó)諸侯占卜吉兇，而且紛紛通過(guò)觀測(cè)和研究著書立說(shuō)，試圖對(duì)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物做出解釋。 
    古代的天文學(xué)家通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)、月球和其他一些天體及天象，確定了時(shí)間、方向和歷法�！妒酚�·天官書》記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的天文學(xué)家有四家：“在齊，甘公；楚，唐昧；趙，尹皋；魏，石申。”其中還記載各家的天文學(xué)都有占星術(shù)的內(nèi)容，從他們的著作中能夠看到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂形勢(shì)，記錄著為政治事件占卜的事。《史記正義》引南朝時(shí)代梁阮孝緒的《七錄》說(shuō)，“石申，魏人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)作《天文》八卷也。”關(guān)于石申的生平事跡，史書記載非常有限。從現(xiàn)有史料來(lái)看，石申又名石申夫，生卒年代不詳，開(kāi)封人，大約生活于公元前4世紀(jì)中期，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)天文學(xué)家、占星學(xué)家。 
    當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)出于各自的政治需要，都十分重視天文的觀測(cè)與研究。在這種環(huán)境中，石申著《天文》八卷，這部天文書的價(jià)值極高，后人尊稱為《石氏星經(jīng)》。遺憾的是，這部書已經(jīng)失傳了，現(xiàn)在只能從唐代的天文學(xué)書籍《開(kāi)元占經(jīng)》里見(jiàn)到它的一些片斷摘錄。后人根據(jù)這些片段整理出了一份“石氏星表”，記載有28宿距星(每一宿中取作定位置的標(biāo)志星叫做這一宿的距星)和115顆恒星(據(jù)《開(kāi)元占經(jīng)》中的恒星編號(hào)來(lái)推斷，《石氏星經(jīng)》應(yīng)載有121顆恒星，《開(kāi)元占經(jīng)》的記載中遺失了6顆)的赤道坐標(biāo)位置。 
    任何一顆星的位置都可用它的坐標(biāo)表示，把測(cè)量出的若干恒星的坐標(biāo)（常常還連同其它的特性）加以匯編而成的星表是天文學(xué)上一種重要的工具。中國(guó)古代一般采用赤道式坐標(biāo)，石申的《石氏星經(jīng)》對(duì)121顆恒星的位置就用去極度（赤緯的余角）和入宿度（赤經(jīng)差）來(lái)表示，這是中國(guó)第一份古星表。希臘天文學(xué)家伊巴谷在公元前二世紀(jì)測(cè)編過(guò)一份星表，在他之前，還有兩位希臘天文學(xué)家于公元前三世紀(jì)對(duì)一些恒星的位置進(jìn)行過(guò)測(cè)量，但他們的測(cè)量都比石申晚�！妒�氏星經(jīng)》的誕生，使春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)的天體測(cè)量水平遙遙領(lǐng)先世界。 
    石氏星表的赤道坐標(biāo)有28宿距星的距度和去極度以及28宿之外其他恒星的入宿度和去極度兩種，從本質(zhì)上看與現(xiàn)代天文學(xué)上使用的赤道坐標(biāo)系是一樣的，因此，石氏星表是后世進(jìn)行許多天體測(cè)量的基礎(chǔ)。例如對(duì)日、月、行星的位置和運(yùn)動(dòng)測(cè)量，都要用到其中28宿距度的數(shù)據(jù)。因此，它是我國(guó)天文歷法中一項(xiàng)重要的基本數(shù)據(jù)。 
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)紀(jì)年都是不統(tǒng)一的，這給各國(guó)之間的交流帶來(lái)諸多不利。四分歷出現(xiàn)，標(biāo)志我國(guó)歷法已經(jīng)進(jìn)入了相當(dāng)成熟的時(shí)期。“四分歷”是我國(guó)古代歷法的一種。因?yàn)椴捎眠@種方法計(jì)年，每年要余1/4日，所以稱“四分歷”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中國(guó)四分歷完善和系統(tǒng)化的時(shí)代，從保留至今的零星歷史文獻(xiàn)可以看出，石申在四分歷發(fā)展過(guò)程中曾起過(guò)相當(dāng)重要的作用。石申在魏國(guó)頒行四分歷，使用每年365+1/4日，每月29+499/940日，十九年七閏，七十六年季節(jié)一循環(huán)的法則。其基本數(shù)據(jù)和格局與《史記·歷書》類似，因此各種文獻(xiàn)都略而不載�！妒酚�·天官書》記載：“故甘、石歷五星法，唯獨(dú)熒惑反逆行。”《漢書·天文志》說(shuō)：“古歷五星之推，亡逆行者。至甘氏、石氏經(jīng)，以熒惑、太白為有逆行。”《開(kāi)元占經(jīng)》則載有石氏金星出沒(méi)動(dòng)態(tài)的推算方法，可見(jiàn)石申有推算五星出沒(méi)動(dòng)態(tài)的方法，并已涉及火星、金星逆行的計(jì)算。 
    石申使用石氏歲星紀(jì)年法循環(huán)紀(jì)年，使用周正以冬至所在之月為歲首，使用干支紀(jì)日法循環(huán)紀(jì)日。“歲星紀(jì)年法”，就是根據(jù)歲星在天體中運(yùn)行的規(guī)律用來(lái)紀(jì)年的方法。歲星就是太陽(yáng)系行星中的木星，圍繞太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)周期為11.8622年。以地球?yàn)橛^測(cè)點(diǎn)，以相對(duì)不動(dòng)的恒星為背景來(lái)觀測(cè)歲星在天空的視運(yùn)動(dòng)，正好約12年繞天一周。歲星每年要行經(jīng)一個(gè)特定的星空區(qū)域。每一星空區(qū)域都有一個(gè)特定的名稱，共有12個(gè)這樣的星空區(qū)域。歲星在哪個(gè)區(qū)域，就用哪個(gè)區(qū)域的名稱紀(jì)年，12年循環(huán)一次，周而復(fù)始。石申的歲星紀(jì)年法獨(dú)樹(shù)一幟，尤其是以12年為周期的冶、亂、豐、欠、水、旱等預(yù)報(bào)方法。此法記載在《史記·天官書》中。 
     通過(guò)對(duì)星象年復(fù)一年細(xì)致入微的觀測(cè)，石申對(duì)恒星的研究取得了巨大成就，同時(shí)對(duì)行星運(yùn)動(dòng)的研究也具有劃時(shí)代的意義。尤其對(duì)金、木、水、火、土五星的運(yùn)行都有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。他推算出木星的回合周期為400天整，比準(zhǔn)確數(shù)值398.88天差1.12天；還認(rèn)識(shí)到木星運(yùn)動(dòng)有快有慢，經(jīng)常偏離黃道南北，這代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代木星研究的先進(jìn)水平。他推算出水星的回合周期是136日，比實(shí)際數(shù)值115日誤差了21日，這一誤差雖大，但巳基本掌握了水星的運(yùn)行規(guī)律。他還首先發(fā)現(xiàn)了火星的逆行現(xiàn)象，推算出火星行度周期為410度780日，接近于實(shí)際日期。 
     在當(dāng)時(shí)沒(méi)有精密儀器的條件下，石申不僅測(cè)制了世界上最早的星表，第一次建立起完整的坐標(biāo)概念，還測(cè)定了黃赤交角的數(shù)據(jù)。除此之外，他掌握了推算行星出沒(méi)動(dòng)態(tài)的方法，發(fā)現(xiàn)行星逆行現(xiàn)象，首先觀測(cè)到太陽(yáng)日珥，首次發(fā)現(xiàn)日冕，最早留下了有關(guān)太陽(yáng)黑子的紀(jì)錄。他還發(fā)現(xiàn)了月亮運(yùn)動(dòng)有遲疾的變化和偏離黃道的運(yùn)動(dòng)，最早對(duì)彗星進(jìn)行分類，最早記載下日食、月食是天體相互掩食的現(xiàn)象。這一系列成就，為我國(guó)早期天文學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。 
    雖然我們?cè)谑妨现锌吹疥P(guān)于石申本人的記載都是簡(jiǎn)單的只言片語(yǔ)，但一部《石氏星經(jīng)》足以讓他名垂青史。河南大學(xué)文學(xué)院梁振杰博士說(shuō)，2000多年前石申較為準(zhǔn)確地觀察五大行星的運(yùn)行，推測(cè)其出沒(méi)動(dòng)態(tài)變化規(guī)律，并發(fā)現(xiàn)火星、金星的逆行現(xiàn)象，的確是對(duì)世界天文學(xué)的一大貢獻(xiàn)，同時(shí)也顯示了古老的東方智慧。他所觀測(cè)到的翔實(shí)而豐富的天文記錄，在世界天文史上都具有極高的地位。正因?yàn)樗麑?duì)天文學(xué)有著杰出的貢獻(xiàn)，所以他的名字“登上”了月球。