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    洛陽是牡丹的故鄉(xiāng)，也是曾經的皇家御繡——雀金繡的故鄉(xiāng)。正因為如此，雀金繡自唐代產生起，就與國花牡丹結下了不解之緣。古代雀金繡上栩栩如生的牡丹，記錄了古代洛陽牡丹高貴的身影。當代洛陽雀金繡藝術家，更是把千姿百態(tài)的洛陽牡丹融入這神奇的藝術中。
    洛陽牡丹首植于隋朝的西苑，在武周時期達到鼎盛。正是在這花團錦簇的神都，尚方監(jiān)的工匠們用羽毛線、金絲線和絲綢織繡出了雀金繡。雀金繡也稱金繡、蹙（cù）金繡。蹙，是收縮的意思，就是用金絲、羽絲盤結成花朵的紋式再固定到絲綢的上面。唐代詩人張祜的《李家柘枝》載：“紅鉛拂臉細腰人，金繡羅衫軟著身。”五代詞人歐陽炯的《賀明朝》載：“碧羅衣上蹙金繡，睹對對鴛鴦。”
    武則天等皇帝供奉于法門寺地宮的雀金繡實物已出土，共五件，所用捻金絲的最細直徑僅為0.06毫米，比頭發(fā)絲還要細。這些繡品針法精細纖巧，制作工藝精湛，質料考究，作為宮廷雀金繡品，雖歷經千載，依然色澤艷麗、燦然如新。出土的一件上衣繡滿了折枝牡丹，花心有一顆玉珠。明清雀金繡，牡丹是非常常見的題材。 
    故宮博物院藏明代《緙（kè）絲花卉冊》，是用雀金繡中的緙絲工藝，在本色底上緙織牡丹等各種花卉。畫幅采用平緙、構緙、木梳戧（qiàng）、長短戧、鳳尾戧和摜（guàn）緙等技法，緙工細致，潤色自然，描畫不求形似，具有簡逸風格的文人花鳥畫風。
    該院藏的清代《雀金繡牡丹綬（shòu）帶圖軸》，在米色素緞底上繡牡丹、蒼松和綬帶鳥，分別寓意富貴、長壽。此圖以針法的差異和所用絲線的不同，表現(xiàn)出了高超的工筆技法和繪畫意韻，達到與翰墨爭輝的藝術高度。 這些繡品與蘇繡、云錦、蜀錦等的刺繡風格差別甚大。
    清朝初年，用羽毛線和絲線織的衣料稱羽紗和羽緞，主要產自福建、廣東。當時文人王士禛的《香祖筆記》載：“羽紗羽緞，今閩廣多有之，蓋緝百鳥毛公式（rǒng）織成。”這種羽紗羽緞與雀金繡有區(qū)別。在清代時，洛陽仍是雀金繡的生產中心，因為豫西多金礦，金絲線藝術一直未失傳，而金絲線的制法是雀金繡最核心的技術。晚清民國時期，洛陽老城有繡坊四十八家，大部分是普通繡品坊，王氏仁山堂、賀氏柏谷堂、陳氏三秀堂等幾家繡坊，專門生產雀金繡。
    長期以來，人們誤認為雀金繡藝術已經失傳。實際上，它并未失傳，洛陽刺繡藝術家王麗敏是唯一傳承人。本報于2014年6月24日以《御繡牽手“雙世遺”洛陽雀金繡記》為題，報道了洛陽雀金繡藝術后，引起社會強烈反響。去年8月，在由洛陽日報報業(yè)集團組織的重走絲路活動中，洛陽雀金繡作為“絲路國禮”被伊朗等四個國家的國家博物館收藏，伊朗《亞洲時報》贊譽它為“東方奇跡”。接著，洛陽雀金繡相繼獲中國工藝美術“百花獎”銀獎、第七屆海峽兩岸文化產業(yè)博覽會中華工藝精品銀獎等。
    在當代洛陽雀金繡中，牡丹仍是常見題材。例如，《龍瓶牡丹》《花開滿屏》《馬上富貴》《國色天香》等。《龍瓶牡丹》是以藍絲綢為底，用金線繡出龍瓶和牡丹的葉脈，用綠色羽線繡出牡丹葉，用紫色羽線繡出紫牡丹花。《花開滿屏》是用金線繡出瓶座，用紅色羽線繡出瓷瓶，用金線、羽線、絲線共同繡出各色牡丹花�！恶R上富貴》是以白絲綢為底，用金線、絲線繡出駿馬，用各色羽線繡出不同的牡丹花和葉子�！秶�色天香》是用繡雕方式，繡出幾十種牡丹。