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    嵇康不僅是清談名人、竹林七賢之首，他還是位哲學(xué)家。在《太師箴》中，他尖銳地批評君主制，認(rèn)為最高統(tǒng)治者“宰割天下，以奉其私”；在《答向子期難養(yǎng)生論》中，他袒露出民主意識：“穆然以無事為業(yè)，坦然以天下為公。” 然而，他的這種思想必然招來司馬集團(tuán)的報復(fù)。
    遭小人報復(fù)，被判斬立決
    呂巽（xùn）、呂安兩兄弟本來同嵇康的交情頗深，常常在一起喝酒暢談，但哥哥呂巽其實(shí)是個小人，他迷奸了呂安的妻子、他的弟媳！呂安痛苦萬分地將此事告訴嵇康，嵇康十分惱火：禽獸之行，難以諒解。但轉(zhuǎn)念一想，當(dāng)此亂世，不可再掀風(fēng)波，于是告訴呂安：我將告誡呂巽，萬不可再有此類丑行。但呂巽不干，他一則怕輿論壓力太大，從此再難以做人；二則怕弟弟不罷休，鬧出更大風(fēng)波，當(dāng)然也許有繼續(xù)此丑行的意圖。于是他采取惡人先告狀的無恥手段，到官府告弟弟不孝。兄弟之間為何有“不孝”之說？原來司馬氏倡導(dǎo)以孝治天下，將孝道擴(kuò)大，認(rèn)同“長兄為父”的說法，于是呂安被捕入獄。一個冤案輕而易舉地產(chǎn)生了。嵇康得知此事后十分惱火，想不到呂巽這衣冠禽獸如此毒蝎心腸，他立刻給呂巽寫了封絕交信痛斥他，悔恨自己被蒙蔽如此之久，宣告絕交。鐘會知道這件事后十分興奮——終于找到對嵇康實(shí)施報復(fù)的機(jī)會了。他立即將此事報告司馬昭。司馬昭聽后覺得不是什么大事，但鐘會說，呂安不孝，丑行昭著，嵇康卻為他辯解，那嵇康當(dāng)然也是不孝。明公以孝治天下，對不孝之人豈可寬松處理？他又說，嵇康倡導(dǎo)清談，誹謗朝廷，邪惡之心早已暴露無遺。鐘會的一番話讓司馬昭想起嵇康的種種言行，便立即決定，判嵇康死刑，斬立決！就這樣嵇康以“不孝”的罪名，蒙千古之奇冤被送上刑場了。
    一曲廣陵散，千古留清名
    當(dāng)時中國唯一的大學(xué)——太學(xué)的三千余名學(xué)生，聽到名士嵇康將被殺害，紛紛為嵇康鳴冤。太學(xué)生們聯(lián)名請求司馬昭免去嵇康不實(shí)之罪，萬萬不可殺這個清談名士、學(xué)界名人，但司馬昭不準(zhǔn)，并決定在洛陽東郊外盡快選一處刑場，將嵇康殺掉。這一天到了，兵士在洛陽東郊搭一高棚，將身戴木枷的嵇康推上高棚。三千太學(xué)生激憤異常，紛紛下跪，高呼拜嵇康為師的口號。嵇康自然也很感動，他對哥哥嵇喜說：“過去我曾到洛河上游游學(xué)，在河盡頭的岸邊，曾于深夜彈琴，一仙人飄然而至，傳授我名曲《廣陵散》。曲如仙樂，樂聲在夜空中回蕩，久久不能散去。仙人囑咐我，此曲只傳授你一人，千萬不要再傳授給別人了，說完飄然而去。后來袁孝尼幾次請我將此曲傳授給他，我都拒絕了。此刻，太學(xué)生們雖為我請愿，但司馬氏是斷然不會放過我的�，F(xiàn)在，請把琴給我，讓我彈這支曲子吧。” 琴取來了，嵇康撥動琴弦，琴聲驟起，時而清脆悠揚(yáng)，時而悲凄哀怨，真是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”？彈畢，嵇康從容赴死。嵇康死后的第二年阮籍死了。竹林七賢的一些人或迫于形勢，或?yàn)榱俗非髠�人富貴，投靠了鐘會，做了官。竹林七賢已不復(fù)存在，竹林七賢倡導(dǎo)的精神也逐漸消散……至于鐘會，嵇康死后，他很是風(fēng)光了一陣，成了司馬氏的心腹，但他野心勃勃，意圖推翻司馬集團(tuán)，并取而代之。但當(dāng)他將此意圖告訴將士后，立刻引起兵變，將士們將鐘會殺死，這也算是惡人得到惡報。