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　古時(shí)候，有一段“公天下”史話。軒轅黃帝禪讓帝位給賢明的唐堯；堯帝禪讓帝位給賢明的虞舜；舜帝禪讓帝位給治水有功的夏禹。這樣的“禪讓”制，曾被后世傳為千古美談。
　時(shí)至夏禹王晚年，各方諸侯擁立禹王的兒子啟為王。則由兒子繼承父親的王位，建立夏朝——這是中國歷史上的第一個(gè)朝代。從此，就形成了新制，出現(xiàn)子承父業(yè)的“家天下”了。
　夏朝末年，當(dāng)王位傳到最后一個(gè)末代帝王履癸時(shí)，政治腐敗，橫征暴斂，荒淫無道。這個(gè)暴君大興土木，在傾宮之上，模仿天的穹窿，建起來人造天空“寶蓋”，上鉗寶珠象征日月星辰，由三十三個(gè)絕色美女主管，美其名曰為“三十三天妃”；又在長夜宮里鑄金柱，琢玉梁，建造地府，由七十二個(gè)妙齡美女主管，美其名曰為“七十二洞主”。在這規(guī)模浩大，金碧輝煌、豪華無比的宮殿里，用鮮肉堆成小山，用美酒造成池塘，聚集能歌善舞的美女?dāng)?shù)以千計(jì)。履癸自稱天帝，并樂他的妖后妹喜為天后，二人對打?qū)Α㈦p打雙，出則上天宮，入則進(jìn)地府。朝朝游宴，夜夜笙歌，年年月月，花天酒地。更有寵姬、奉臣作新聲，為六樂，創(chuàng)作天宮之歌、涼臺(tái)之歌、洞宮袒曲、地宮袒曲、洞神樂曲、袒合仙樂、為宴飲歡娛添彩助興。而天下蒼生呢？則處在饑寒交迫、水深火熱之中。
　履癸手下，有個(gè)大臣叫關(guān)龍逢。有天，他外出巡游，路遇一群兒童玩耍游戲。他們揭竿格斗，高聲唱道：“時(shí)日曷喪？予及汝皆亡！”
　這個(gè)歌謠的意思是說：“殘暴的烈日啊！你何時(shí)殞落呢？你把人曬得真想同你拼，那怕是同歸于盡！”
　大臣關(guān)龍逢聽了，大吃一驚！他是履癸的忠臣，感到這是不祥之兆。他想，這個(gè)歌謠的本意決不是單純地罵太陽，分明是詛咒當(dāng)今帝王，分明是說：“暴虐的履癸��！你何時(shí)才死呢？天下人都愿豁出命來同你拼，那怕是同歸于盡！”
　對履癸無限忠心的關(guān)龍逢，左思右楊，越想越覺得不對頭。于是便驅(qū)車打道回府，立即進(jìn)宮向履癸勸諫，勸他內(nèi)修朝政、節(jié)儉用度、以人為本，不要置蕓蕓眾生的死活于不顧。豈知，忠言逆耳，履癸不但不聽，反而錯(cuò)怪臣不忠，胡挑毛病，當(dāng)即將關(guān)龍逢殺死了。并且對他寵愛的妖女妹喜說：“朕是天上的太陽，千秋萬代放光芒，只要太陽不落地，履癸永遠(yuǎn)不會(huì)亡！”
　“帝言極是！”妹喜拊掌叫好。并格格笑道：“帝是太陽，王后是月亮；只要日月不落地，帝與后必將萬福無疆、萬壽無疆！”
　“愛后講得好！”履癸將妹喜的話復(fù)述一遍，洋洋得意地說：“愛后講的話，像唱歌一樣好聽。”
　“妾依君言，現(xiàn)在就把此言唱上一遍，請君王賜教。”
　妹喜本為東方蒙山之國有施氏女，貌似月宮之娥，姿如姑射之仙，詩書技藝，無所不通，唱歌跳舞，更為能事。此時(shí)此刻，她讓鐘鼓齊鳴，舞女伴舞，歌女伴歌。她呢，一雙秀足踏著關(guān)龍逢血淋淋的尸體，在血泊里載歌載舞，并邀履癸臣子圍觀。此舉正合履癸心意。待歌舞方歇，履癸指著關(guān)龍逢的尸體，對眾臣下喝道：“日后，誰膽敢仿效關(guān)龍逢講朕的不是，你看，關(guān)龍逢的下場，就是你的下場！”
　履癸通過這次“寓教于樂”壯舉，教得手下眾臣誰也不敢講話了，一個(gè)個(gè)都變成了搖尾乞憐的宏狗，變成了唯唯諾諾的啞巴乖乖。
　履癸在教訓(xùn)了眾臣下之后，還想借機(jī)敲打一下四方部屬各個(gè)首領(lǐng)。妹喜善解君意，從而考驗(yàn)首領(lǐng)是不是忠心，此言又正合履癸的心意。然而此時(shí)妹喜多了心，她的順耳之言，似忠卻不忠。因?yàn)樗龑β墓锂?dāng)年為了占有她，發(fā)動(dòng)一場戰(zhàn)爭，東征蒙山、討伐有施氏，至今仍然懷恨在心。她想讓履癸玩火，并燒死履癸他自己，為父母報(bào)那一戰(zhàn)爭之仇。
　履癸不知道，他無論如何也不會(huì)知道，他的百依百順的愛后，會(huì)同床異夢，包藏禍心。他一向目空一切，一向過高估計(jì)自己的力量，一向認(rèn)為自己天下無敵，百戰(zhàn)百勝。他早想打一個(gè)漂亮仗，炫耀他的神威。他豹頭虎眼，兕鼻蛇舌，鬼面豺聲，令人不敢仰視。并且力大過人，能舉300斤重的大鐵鉤，一手臂伸之，長達(dá)二丈，用作打仗兵器。他能空手斗犀象，跑步如飛，賽過奔馬。常口出狂言，要?jiǎng)倲嘤钪�，鞭撻四極�？墒牵�他只知道自己有萬夫不當(dāng)之勇，卻不知道早已成了孤家寡人，早已不得人心；不知道自己竟會(huì)被愛后算計(jì)；而且他不知道他有切膚之患——那就是商候成湯了。
　商湯是商部落首領(lǐng)。他求賢若渴，三命名聘伊尹。對伊尹言聽計(jì)從，把伊尹設(shè)計(jì)的“成湯革命”《革法三章》當(dāng)作護(hù)身符，致使商部落日益強(qiáng)大起來。近些年月，他時(shí)時(shí)處處按《革法三章》民為本、史為鑒、革為命辦事，在履癸討作有施求美女妹喜，并與妹喜醉生夢死的同時(shí)，他卻茹苦含辛，南征北戰(zhàn)，東討西代，獲得了十一戰(zhàn)全勝的不敗戰(zhàn)績。他接受伊尹建議，首先發(fā)難，拒絕向夏王朝稱臣納貢，并挑動(dòng)有葛氏不參加夏王的祭祀活動(dòng)。為此履癸大怒，采納妹喜建議，召集諸候會(huì)盟，舉兵討伐商湯。豈料眾叛親離，不但紂伐商湯不成，反倒被商湯所討伐，并被商湯放逐到南巢之下殺死妹喜。三年而死。但他死有余辜，靈魂化為厲鬼，夜夜東游西蕩，為非作歹。后世稱他為夏桀。
　夏朝滅亡后，天下諸候擁立商湯即王位。這個(gè)成湯十分賢明，他按《革法三章》以史為鑒，學(xué)堯舜，三讓王位，然而眾諸候不依，于是他建立了歷史上第二個(gè)朝代——商朝，拜伊尹為相，被稱為湯王。
　這天，湯王與賢相伊尹，在朝中議事。此時(shí)，湯王發(fā)現(xiàn)伊尹奇怪地打了一個(gè)盹，不知何故。
　“賢相困了嗎？”湯王問。
　“不不！”伊尹醒來回答說：“剛才女鬼妹喜來報(bào)。她講，厲鬼夏桀要暗算你，要復(fù)活，要重新奪回他推動(dòng)了的天堂。”
　“要復(fù)辟嗎？”
　“正是。”
　“這該如何是好？”
　“湯王啊，湯王��！湯王�。�”伊尹向湯王連拜三拜，情深意長地說：“打江山易，守江山難。你即位后，更得照《革法三章》辦事了。”
　“是��！成湯永遠(yuǎn)將《革法三章》當(dāng)作護(hù)身符，只要海不枯，石不爛，永遠(yuǎn)心不變！”
　“湯王啊！你要經(jīng)受大災(zāi)大難了！”伊尹痛心地說：“當(dāng)今天下人都在贊頌‘成湯革命’，你這革命的要義，就是《革法三章》里第三章講的‘革為命’，也就是說，要革，要行施天命。但在行施天命時(shí)，要貫徹第一章講的‘民為本’，也要貫徹第二章講的‘史為鑒’。這樣說來，湯王啊，你要經(jīng)受大災(zāi)大難了！苦啊，苦��！”
　“賢相啊，你講的大災(zāi)大難是什么呢？”
　“這場大災(zāi)大難，也許早來，也許晚來。但它早晚是要來的，來了便知。”
　“賢相啊，倘若需要成湯為民請命，即令上刀山、下火海，也在所不辭！”
　“恐怕也就是上刀山、下火海了！別的還能有什么更大的災(zāi)難呢？”
　“那么，賢相啊，成湯從今日起，我準(zhǔn)備走圣賢路，為民一死了。”
　“湯王�。‰S時(shí)隨地作好死的準(zhǔn)備就好。但不一定會(huì)死。精誠所至，金石為開��！”
　三天以后，湯王與賢相伊尹，又在朝中議事。此次議事，只聽湯王發(fā)問，而伊尹卻一言不發(fā)。待湯王逼得伊尹實(shí)在無可奈何時(shí)，只見這位賢相從袖中取出三個(gè)錦囊，拱手呈給湯王，眼淚潸潸落下。湯王急問這是為什么？賢相伊尹才開口說：“湯王啊，大災(zāi)大難就要來了！這都是厲鬼夏桀，為了要奪回他失去的天堂，煞費(fèi)苦心造的孽。為協(xié)助你戰(zhàn)而勝之，愚相伊尹今交給尊王錦囊三個(gè)。在你遇到一個(gè)接一個(gè)災(zāi)難時(shí)，即可依次一一打開，仔細(xì)查看，堅(jiān)決照辦，這個(gè)錦里，每個(gè)都有文章，自有克敵制勝的道理。”