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　國際大馬戲聽起來洋氣十足，實際上，這些馬戲項目來到洛陽的隋唐百戲城，是“回了家”。馬戲，是雜技門類之一，原指人騎在馬上所作的表演，后為各種野獸、馴禽表演的統(tǒng)稱。馬戲是百戲的重要組成部分，在隋唐時期的洛陽，演出已達到極盛。
　馬戲，指以馴馬、馬上技藝、大中型動物戲、高空節(jié)目為主，包括部分雜技的綜合演出，多在大型場地（馬戲院、棚、體育館或廣場）的馬圈中表演。有演員指揮動物表演各種技巧動作或演員在動物身上作各種技藝表演等。馬戲一詞在中國，初見于西漢桓寬的《鹽鐵論》之“戲弄蒲人雜婦，百獸馬戲斗虎”。
　在目前的隋唐百戲演出中，來自哈薩克斯坦（唐代屬粟特地區(qū)）的馴馬師表演的馬術(shù)格外引人注目。他們騎的八匹馬，健碩豐滿，皮毛锃亮。馴馬師們會表演過馬肚、鐙里藏身等高難度動作，最為精彩的節(jié)目是多名馴馬師在兩匹并駕齊驅(qū)的駿馬上表演疊羅漢。
　但較之于他們的祖先，這些馴馬師的馬術(shù)技藝已落后。唐代時，粟特馬戲團來到洛陽，帶來了他們的汗血寶馬。洛陽詩人杜甫《高都護驄馬行》云：“五花散作云滿身，萬里方看汗流血。”李賀《馬詩二十三首》云：“漢血到王家，隨鸞撼玉珂。”
　有一次，唐玄宗在洛陽勤政樓舉行“大酺”以表示與民同樂。粟特馬戲團進行馬術(shù)表演，有引馬、立馬、騙馬、跳馬、倒立、拖馬、鐙里藏身、趕馬等多種多樣的馬上功夫。最絕的是“透劍門伎”，就是馬越刀山：地上倒插刀劍，間隔分成幾級，猶如房椽，寒光閃閃，使人望而卻步，表演者駕乘寶馬，奔騰跳躍，飄忽而過，人馬無傷。
　馬術(shù)表演很精彩，聚觀群眾甚多，喧嘩之聲使伴奏百戲的音樂都聽不見了。唐玄宗大為憤怒，高力士馬上獻策說：只要讓許和子出來唱一曲，一定可以制止喧嘩。唐玄宗同意了，于是許和子撩鬢舉袂，唱了一曲，頓時廣場上寂寂無聲，好像沒有人一樣。許和子，是當(dāng)時洛陽的女高音歌唱家。
　在隋唐百戲傳奇的演出隊伍中，有一頭大象，它的名字叫“瑪麗”，它有不少絕活，演員指揮“瑪麗”將鼻子卷成U型，給它套上一個呼啦圈，然后輕輕拍它的頭，它就開始用鼻子靈巧地?fù)u起呼啦圈來。它還表演打籃球、吹口琴、向觀眾行禮、用鼻子卷起演員等有趣的節(jié)目。
　大象是陸地上最大的哺乳動物，在商代以前，伊洛地區(qū)曾是大象的家園。在周代以后，大象在中原消失。東漢時期，大象作為絲綢之路的使者，再次來到絲路的起點洛陽。北魏洛水橋南道東有白象坊，養(yǎng)有乾陁羅國所獻大象。
　在唐代，大象是百戲演出中不可缺少的主角。象舞起源于西南地區(qū)，李商隱《送從翁從東川弘農(nóng)尚書幕》載：“蠻童騎象舞，江市賣鮫綃。”在隋唐時期，象舞傳到洛陽。隋煬帝時的秘書郎虞世南的《琵琶賦》載：“既象舞之載設(shè)，亦夷歌之遠通。”武則天《華嚴(yán)經(jīng)序》云：“及夫鷲巖西峙，象駕東驅(qū)。”《舊唐書·音樂志》載，百戲演出中，“五坊使引大象入場，或拜或舞，動容鼓振，中于音律，竟日而退”。盧綸《奉和圣制麟德殿宴百僚》載：“蠻夷陪作位，犀象舞成行。”也描寫了犀牛、大象演出的壯觀場景。
　《明皇雜錄》載，唐玄宗在洛陽，大宴群臣于五鳳樓下。宮廷教坊的藝人們表演了山車旱船、尋撞走索、丸劍角抵、戲馬斗雞等百戲；又引大象、犀牛入場表演，這些巨獸隨樂而舞。在隋唐百戲傳奇的演出隊伍中，還有獅子、老虎、狗熊等，表演的節(jié)目有《獅虎雄風(fēng)》《狗熊寶貝》《動物樂園》等。
　這些馴獸表演，由來已久。《尚書·堯典》載：“予擊石拊石，百獸率舞。”洛陽的八小景中，有龍池金魚。池邊有古碑刻，其文云：“偉哉大禹，其威如神。居于周山，調(diào)理經(jīng)綸。鑿嶺開河，神龍飛臨。賜名龍池，泉奏八音。山開水流，金魚感恩。其鱗五彩，靈若神臻。百獸率舞，壯我國魂。龍池金魚，美景醉人。”
　這百獸之中，就有獅子。1975年二里頭遺址出土了一件綠松石微雕獅子�！堵尻栙に{記》載，北魏皇家園林中，有獅子、老虎、豹子。隋唐時，洛陽皇家園林中養(yǎng)獅子眾多，并有獅舞表演，虞世南作《獅子賦》以贊之。
《洛陽伽藍記》在記述當(dāng)時洛陽長秋寺佛像出行時，有“辟邪獅子，引導(dǎo)其前”的記載。由真獅子表演，逐步發(fā)展為假獅子表演。白居易《西涼伎》一詩中對此有生動的描繪：“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子�？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。”
　隋煬帝遷都洛陽后，制定宮廷樂舞，稱《九部樂》，《西涼伎》為其中的一部。唐代增加《高昌伎》，稱《十部樂》，由于新編大型宮廷樂舞《慶善舞》《破陣舞》等都是用《西涼伎》表演的獅子舞，因此又稱《五方獅子舞》。
　西晉時，洛陽人郭文是馴虎高手，他的寵物是一只老虎。郭文有時采了山果裝在筐里，讓老虎馱著跟隨他到集市去換米、鹽。皇上聽說后，把他召進宮來，問他用什么方術(shù)馴服了老虎，郭文回答說：“我只是順應(yīng)著自然的規(guī)律而已。人沒有害獸之心，獸也就不會有傷人之意，何必用什么方術(shù)呢？你撫愛老虎，老虎就追隨你！”
　唐代時，有真老虎表演，后來逐步發(fā)展為假老虎表演，稱為老虎舞。目前，老虎舞還流傳于洛陽吉利區(qū)及焦作一帶。獅虎較量誰占上風(fēng)？實際上，老虎和獅子生活在一起，有了感情，成了朋友，可同臺獻藝。隋唐百戲傳奇的演出中，獅虎除了一齊賣萌打滾、打坐，還表演了“獅虎滾筒”“獅虎鉆火”等驚險節(jié)目。