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　　　　東晉永和九年，蘭亭集會，王羲之留下了千古美文《蘭亭集序》，也留下了書法史上的“天下第一行書”，這事大家都知道�！妒勒f新語》上還記載了一個小插曲——當(dāng)有人把《蘭亭集序》比作《金谷詩序》，又說王羲之的才學(xué)可與石崇媲美時，王羲之竟然“甚有欣色”。
　　　　石崇劫掠商人，富可敵國，在洛陽筑金谷園，窮奢極欲。但他也確是風(fēng)雅之人，與潘岳、左思等組成金谷二十四友，集會賦詩，石崇也為詩集寫序，名為《金谷詩序》，當(dāng)時轟動一時。兩序相比，無論內(nèi)容還是文采，都不能相提并論。一千多年過去了，人人皆知《蘭亭集序》，幾人知道《金谷詩序》？
　　　　蘇東坡曾說，金谷集會，多是王羲之傾慕之人。但石崇和王羲之相比，實在如貓頭鷹之于天鵝。這話說得很明白：王右軍啊，這樣的評論，你怎么也會高興呢？那是對你的貶低啊。別人的評論左右了你，你也看不清自己的價值了。
　　　　王獻之也是書法家，后人將他與其父親王羲之并稱“二王”。曾有人問王獻之：“你的書法和你父親相比如何？”王獻之答曰：“本來就不一樣。”意思就是各有特色。那人又說：“外人的議論可完全不是這樣。”言外之意是，他比不上他父親。王獻之說：“外人知道什么？”
　　　　是啊，就書法而言，東晉成就最高的也就是“二王”了，他們自然明白自己的特點，何必要聽外行的嘰嘰喳喳？王獻之的高標(biāo)獨立令人佩服，王羲之的不夠自信令人惋惜。這可能與他們的境遇有關(guān)系。其實被別人的評論所左右的又何止王羲之呢？問問自己，是不是聽到別人贊揚就高興，聽到批評就懷疑自己的能力？能真正看清自己的人又有多少呢？
　　　　因為站的角度不一樣，就可能橫看成嶺側(cè)成峰，就可能盲人摸象。一部《紅樓夢》，一千人眼中有一千個林黛玉，何況紛繁復(fù)雜的生活中人呢？人就如香水，雖牌子不同，但95%的成分都一樣，都是水。剩余的才是與眾不同的地方。而走不到心里，就看不到?jīng)Q定品質(zhì)的那5%。于是有人把你抬到天上，有人把你貶到地下，真正客觀的評價極少。
　　　　莊子說：“舉世譽之而不加勸，舉世毀之而不加沮。”境界高的人得到全天下人的稱贊也不欣然，受到全天下的毀謗也不沮喪。因為明白自己是什么樣的人，別人的贊譽不能增你一分，別人的歧視也不能損你一毫。
只要我們做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。有人夸你，你要明白這也許只是禮貌與鼓勵。有人貶你，你也要明白這不過是偏見與傲慢。不必因此而激動或煩惱。因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心亂了，你就看不清自己了。
　　　　寒風(fēng)來時，樹都在沉默中堅守；春天來時，樹就努力發(fā)芽開花。人應(yīng)該向樹學(xué)習(xí)，與其為別人的眼光所左右，不如讓自己努力成長。當(dāng)你知道自己是參天大樹時，你就會欣然地接受陽光，也坦然地面對風(fēng)雨。即使有人叫你一棵蒿草，你也不過一笑了之。咬定青山，立根泥土，任爾東西南北風(fēng)。