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　　全國像洛陽這樣的古都有好幾個，如西安、北京、南京等，但像“洛陽”這樣“遍布全國”的，在全國還是絕無僅有的。這絕不是偶然現(xiàn)象，而是一種特殊的地名文化，也是河洛文化傳承的一大特色。

　　“洛陽”緣何遍天下?原因很多。洛陽是河洛文化的發(fā)祥地，是千年帝都，是其他諸多“洛陽”的根脈所在。河洛文化是中華文化的主流，深深地影響了中華民族的品格，是現(xiàn)代中華文明的根源。但更主要的原因，則是戰(zhàn)亂。

　　1 戰(zhàn)禍紛起 數(shù)度南遷

　　宋代太學(xué)博士李格非有言：“天下常無事則已，有事，則洛陽必先受兵。”因為洛陽是中原地區(qū)的戰(zhàn)略要沖，其當然是兵家必爭之地。所以，戰(zhàn)亂一起，人們就得南遷北移，主要是南遷，因為洛陽幾次大的戰(zhàn)亂皆源自北狄的入侵。

　　隨著洛陽人的遷移，河洛文化以洛陽為中心呈放射狀波浪形向外傳播，其影響范圍甚至超出了中國，東至韓國、日本，南到越南、新加坡等國。從而形成一個從中原遷徙到南方的漢民族分支，這是一個具有顯著特征的漢族民系，也是漢族在世界上分布范圍特別廣泛、影響深遠的民系之一，被稱為客家人。客家人因為對于故鄉(xiāng)河洛(以洛陽為中心的洛河流域)地區(qū)的眷戀，自稱河洛郎。

　　見諸史書的士民南遷，有十數(shù)次之多。其中具有標本意義的南遷有三次。

　　2 第一次南遷：西晉“永嘉南渡”

　　西晉末年，皇族內(nèi)部為爭奪政權(quán)互相殘殺，各民族紛紛起兵。西晉永嘉五年(公元311年)六月，匈奴漢國首領(lǐng)劉聰?shù)能婈牴ハ菸鲿x都城洛陽，大肆搶掠，殺害西晉太子、宗室、官兵及百姓三萬多人，并焚毀宮殿，挖掘皇陵，擄走晉懷帝，史稱“永嘉之亂”。

　　“永嘉之亂”后，為躲避戰(zhàn)亂，大量中原漢族臣民南逃，遷往長江中下游，史稱“永嘉之亂，衣冠南渡”。西晉時期全國在編人口2000余萬，其中超過一半的人口生活在相對富庶的黃河流域。“五胡亂華”之后，在中原孑(jié)遺的漢族人口大約只有400萬，除被屠殺的之外，大部分選擇了南遷江南，少部分流落西域。這次南遷影響最大，不僅有序，而且是從文化高地來到文化凹地，很有話語權(quán)。

　　3 第二次南遷：“安史之亂”與黃巢起義時期

　　唐朝的“安史之亂”和黃巢起義又一次讓中原陷入戰(zhàn)亂，不堪忍受戰(zhàn)爭摧殘的中原百姓再次掀起了南遷移民浪潮。“安史之亂”后中原漢族的南遷歷時一個多世紀，直到北宋初年。這次移民不僅僅局限于湘水流域，還有江淮地區(qū)，甚至還有一部分遷往嶺南。

　　這次大移民時，洛陽是東都，安祿山在洛陽危害最久，破壞性最強，因而洛陽的移民也最多，而長安移民有入蜀習(xí)慣，所以他們對江南乃至八閩的影響反而不及洛陽。

　　4 第三次南遷：宋高宗“建炎南渡”

　　金朝在靖康之難中俘虜了眾多宋朝宗室，康王趙構(gòu)一路南下到杭州偏安一隅，建立南宋。宋史有“高宗南渡，民之從者如歸市”之載。這次移民的首地是鎮(zhèn)江，然后由鎮(zhèn)江轉(zhuǎn)遷湖州、杭州等地。宋代都開封，洛陽為西京，追隨高宗者多為這兩地的士民大族。

　　第三次大移民，也是以中原河洛地區(qū)移民為主體。宋代，雖然洛陽已不是首都，但在文人的心中，是最正宗的中原，陸游那句“煌煌祖宗業(yè)，永懷河洛間”就是最好的寫照。

　　這個時候，南方人口已多于北方，經(jīng)濟也比北方發(fā)達，所以移民并不受歡迎，能夠接納他們的是永嘉南渡那批已經(jīng)站穩(wěn)腳跟的客家僑民。漢族客家民系大約就是形成于這個時期，在福建有“八姓入閩”傳說，即林、陳、黃、鄭、詹、邱、何、胡等中原八姓，在晉唐時期定居在福州地區(qū)，使晉安郡的人口激增一倍以上，閩南人從此以“河洛郎”自居。

　　5 客家人根在河洛

　　三次士民南遷，從洛陽出發(fā)的并不一定占多數(shù)，但影響是最大的。移民在到達新地后一般會以故鄉(xiāng)最著名的地方作為家鄉(xiāng)的代名詞。洛陽以其深厚的人文背景成為首選。目前，全國以“洛陽”命名的地名有近百個之多，以“洛陽”命名的物名也有近百個。其中，絕大多數(shù)就是這幾次北人南遷過程中，那些“河洛郎”留下的印記。

　　2007年9月，中原客家先民首次南遷出發(fā)圣地紀念碑在偃師虎頭山公園落成。漢魏洛陽故城成為這一南遷活動的考古坐標，來自海內(nèi)外的知名歷史考古學(xué)、客家學(xué)專家在偃師召開了“客家先民首次南遷出發(fā)地”國際學(xué)術(shù)研討會，確認洛陽的偃師市為客家先民第一次南遷的始發(fā)地，客家人根在中原、根在偃師。中國華夏文化紐帶工程組委會授予偃師市“客家先民首次南遷地”紀念性稱號，全球客家·崇正會聯(lián)合總會向偃師贈予了“主體客家先民首次南遷圣地”牌匾。