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　　自封投柜于順治十六年(公元1659年)實(shí)行，即在縣衙的院落里擺上幾只特制的木柜，柜門(mén)用封條封上，頂部開(kāi)一個(gè)小孔，柜旁放有長(zhǎng)桌，長(zhǎng)桌上放著天平，由書(shū)吏、庫(kù)子負(fù)責(zé)收銀。納稅花戶(hù)持銀子和串票到衙門(mén)后，向書(shū)吏出示串票，書(shū)吏找到存底的同一串票聯(lián)對(duì)照無(wú)誤后，辦理征納手續(xù)。

　　自封投柜減少了納稅環(huán)節(jié)，在公開(kāi)透明的環(huán)境下征稅，使衙役失去了從中插手謀私的機(jī)會(huì)，在一定程度上保護(hù)了老百姓的利益，也推進(jìn)了廉政建設(shè)，所以在清代廣為推行。

　　陸師在儀征最大的政績(jī)是修縣志22卷，內(nèi)容皆為親自批纂，被稱(chēng)為“陸志”。從已經(jīng)采寫(xiě)的30多位洛陽(yáng)諸縣縣令來(lái)看，凡是有作為的縣令，基本上都有纂修縣志的經(jīng)歷。古人稱(chēng)“立德、立功、立言”為“三不朽”，編纂縣志是流芳百世的好方法。如果陸師沒(méi)有調(diào)離新安縣，他有可能為新安縣留下一部縣志，不過(guò)這只是假設(shè)。

　　3 作詩(shī)心系百姓

　　除身為名宦之外，陸師在當(dāng)時(shí)還是一個(gè)時(shí)文名家，即知名作家(詩(shī)人)。陸師曾在湖中大宴賓客，宴席結(jié)束，他乘興賦詩(shī)作文，一口氣寫(xiě)了7篇(首)，“同僚驚以為神”。

　　陸師還是一個(gè)喜歡以文會(huì)友的人，他喜歡讀書(shū)，與方苞(桐城派創(chuàng)始人)、儲(chǔ)在文(著名學(xué)者、詩(shī)文家)、何焯(康熙年間“帖學(xué)四大家”之一)、張伯行(理學(xué)家)等友善。

　　《清詩(shī)別裁集》收錄陸師詩(shī)歌多首，評(píng)價(jià)陸師的詩(shī)歌“情取其真，不務(wù)綺麗，義歸于正，可以見(jiàn)品格之尊矣”。

　　這里摘錄其在新安任上所作《雜感》，可見(jiàn)其內(nèi)心所感和對(duì)新安百姓的牽掛——

　　朝聽(tīng)衙鼓撾(zhuā，敲打)，暮聽(tīng)櫪馬嘶。夜長(zhǎng)不成寐，憂(yōu)來(lái)無(wú)端倪。老親遲暮景，荒庭守蒿藜。雪髯添幾莖，麥飯進(jìn)幾匙。白云天東南，可望不可躋。入夏苦霪雨，兩河歲少登。吾邦岡阜多，頗以豐稔稱(chēng)�；侍鞈z瘠土，長(zhǎng)官曾何能。哀彼中澤鴻，嘹嚦號(hào)寒冰。子母各翻飛，何鄉(xiāng)可依憑。

　　與在新安縣“入夏苦霪雨”不同，在儀征任上，陸師遭遇了苦旱。為了求雨，他提筆寫(xiě)下《禱雨自劾》一詩(shī)——

　　祝融(火神)乘權(quán)號(hào)令酷，赤日黃埃助炎熇(hè，烘烤)。稚禾枯焦似束薪，澗溪涸竭行成陸。哀哉斯民瓶罍(léi，盛水的容器)空，婦嘆兒號(hào)盈白屋。已走群望薦牲璧，未見(jiàn)天公鞭蟄伏。天降災(zāi)祲(jìn)非偶然，毋乃感召由司牧(官吏，陸師自稱(chēng))。一官衣食寄閭閻，何忍鞭棰等犬犢。本心未喪戒摧戕，于民無(wú)恩僅無(wú)毒……

　　在《雜感》詩(shī)中，陸師將新安縣的豐稔歸功于“皇天憐瘠土”，認(rèn)為不是自己的功勞。在《禱雨自劾》詩(shī)中，陸師更是將儀征大旱的原因歸于己身，認(rèn)為是自己身無(wú)寸長(zhǎng)，應(yīng)該被上級(jí)免職，以求降雨。他表明態(tài)度，如果能夠天降甘霖，使百姓沒(méi)有饑餓之憂(yōu)，他情愿掛冠而去，到弁山腳下做個(gè)隱士。

　　由此可見(jiàn)，即使寫(xiě)詩(shī)作文，陸師心里念念不忘的也是百姓的安危。這樣的知縣是好官，這樣的知縣應(yīng)該被后人永遠(yuǎn)銘記。

　　(“洛陽(yáng)諸縣縣令”系列終篇。)