治水英雄大禹
http://www.b6man.com 添加時(shí)間:2016/1/20 16:50:34 來(lái)源:河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù):
大禹是我國(guó)原始社會(huì)最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng),奴隸制社會(huì)第一個(gè)王朝--夏朝的開(kāi)國(guó)君主。主要活動(dòng)區(qū)域在河南,先后定都于河南登封、禹州和偃師,以“大禹治水”而流芳百世。姒姓,又稱大禹、夏禹、神禹,是夏部落酋長(zhǎng)。其父名鯀,在堯舜時(shí)期,受命治水,封于崇,曰“崇伯”(即今嵩山)。因治水無(wú)狀,被舜殛殺于羽山,舜又推舉禹“代父治水”。禹總結(jié)其父治水失敗的教訓(xùn),改堵截為疏導(dǎo),并且親臨治水第一線,歷時(shí)13年,三過(guò)家門而不入,終于治服了洪水。舜封禹為“夏伯”,舜年邁后,又讓禹代為攝政,“統(tǒng)領(lǐng)九州”、“以巡十二部。”禹代舜攝政十七年,舜崩,四方諸侯擁戴禹即天子位,禹即以自己的封國(guó)之號(hào)“夏”命名為朝代之名,稱夏朝,都陽(yáng)翟(即今禹州市)。在位九年,崩,傳位于其子啟。
禹州目前大禹遺跡有:
古鈞臺(tái)——位于禹州市區(qū)西北隅,是禹州標(biāo)志性古建筑物、禹州市重點(diǎn)保護(hù)文物單位。古鈞臺(tái)又名“夏臺(tái)”,是夏啟舉行開(kāi)國(guó)典禮大宴諸侯的地方。此后,夏代諸帝踐位、中央施政、與諸侯商議國(guó)事都在此,成為夏“皇宮帝苑”的重要組成部分。又因“夏桀囚商湯于鈞臺(tái)”,所以古鈞臺(tái)也被稱為“中國(guó)第一座監(jiān)獄”。
相傳在上古時(shí)期帝堯虞舜做部落首領(lǐng)時(shí)候,黃河流域發(fā)生了特大洪水,大地一片汪洋,人民生活十分艱難,帝堯便派崇伯鯀去治理洪水,鯀用堵、塞、圍、墊的方法治水九年無(wú)功而返,被殺于羽山,虞舜又派崇伯鯀的兒子禹繼父治水,禹總結(jié)了他父親治水的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),改用開(kāi)挖疏導(dǎo)的方法,居外1 3年,三過(guò)家門而不入,終于把洪水治服,后被舜封于夏,史稱“夏禹國(guó)”,大禹被稱為“夏伯”,與此同時(shí),禹的個(gè)人聲望與實(shí)力與日俱增,舜死后,天下諸侯擁戴禹成為夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng),據(jù)史料記載:禹把天下分為九州,將居民按照地域進(jìn)行統(tǒng)治,為了加強(qiáng)自己的統(tǒng)治,又制定了刑罰例律,設(shè)置了監(jiān)獄、軍隊(duì),初步建立了奴隸制的國(guó)家政權(quán)。
禹死后,他的兒子啟繼承父業(yè),沿襲帝位,東方夷族的首領(lǐng)伯益和啟的同姓氏族有扈氏,以維護(hù)舊傳統(tǒng)為借口,起兵反叛。夏啟用武力征服了他們,殺掉伯益,并把有扈氏罰作牧奴,第一次實(shí)現(xiàn)了從禪讓制到家天下的轉(zhuǎn)變,史書(shū)記載夏啟于夏啟元年即位于夏邑,并“大饗諸侯于鈞臺(tái)”在古鈞臺(tái)舉行我國(guó)歷史上第一個(gè)“開(kāi)國(guó)大典”和“國(guó)宴”,這是中國(guó)歷史上的一件大事,它標(biāo)志著第一個(gè)奴隸制國(guó)家的正式建立,夏邑就是今天的禹州市,鈞臺(tái)也稱為夏臺(tái),鈞臺(tái)原址在禹州市區(qū)南三峰山的東峰,毗鄰潁水之畔。
后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,古鈞臺(tái)已蕩然無(wú)存,清康熙三十八年,知府大人于國(guó)壁在禹州城的西北角重建古鈞臺(tái),清光緒年間又重修一次,古鈞臺(tái)的形狀略呈長(zhǎng)方形,高4.4米,寬7.4米,坐北朝南,磚石結(jié)構(gòu),正中有一個(gè)拱券門洞,南北可以通過(guò),拱券上額還題有“古鈞臺(tái)”三個(gè)字,洞門兩側(cè)嵌有磚刻楹聯(lián)一副:上寫(xiě)“得名始于夏,懷古幾登臺(tái)”在古鈞臺(tái)上還建有亭殿一座,民國(guó)年間遭毀,1991年禹州市人民政府撥款10萬(wàn)余元在原址上按照原貌恢復(fù)重建古鈞臺(tái),重建后的古鈞臺(tái)更加巍峨壯觀,古樸典雅,現(xiàn)位于禹州市第一高級(jí)中學(xué)院內(nèi),成為了后人們懷古論今之地。
禹王鎖蛟井——位于禹州市城內(nèi)神禹廟前方的古鈞臺(tái)街,“禹王鎖蛟”是人們紀(jì)念謳歌大禹治水英雄業(yè)績(jī)的神話歷史傳說(shuō)。
據(jù)歷史傳說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)代洪水泛濫,皆因水中一種怪獸——蛟龍作祟,這種蛟龍能在水中興風(fēng)作浪、鼓動(dòng)水勢(shì),沖垮人們所建的提防,淹沒(méi)村莊,致使無(wú)數(shù)百姓家破人亡,流離失所。大禹在眾神的幫助下,將九條蛟龍一一制服,并把其中的一條禁錮在一口八角井中。人們就把這口井稱為“禹王鎖蛟井”。禹王鎖蛟井為歇山亭榭式建筑,亭子挑角起脊,上覆青灰色古瓦,殿內(nèi)粉壁彩屏,外壁檐下繪有24幅有關(guān)大禹治水的神話故事。殿內(nèi)有一座高達(dá)2.84米的大禹像,坐落于鎖蛟井邊,井口以巨石掩蓋。
大禹是怎樣把蛟龍禁錮在這口八角井中的呢?相傳大禹治水時(shí),禹州城北住著一對(duì)無(wú)兒無(wú)女的老夫婦,他們收留了一個(gè)被水沖來(lái)的小孩做義子。這孩子聰明可愛(ài),可他對(duì)啥也不感興趣,不管春夏秋冬,就愛(ài)整日泡在河里戲嬉玩耍。老兩口生怕孩子有啥閃失,百般勸阻仍無(wú)濟(jì)于事,也只好由著他的性子來(lái)。一日大禹察看潁河水情,路過(guò)北關(guān)石橋時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)頑童正在水中玩耍。定眼一看,立即認(rèn)出此兒是蛟龍所變。為了不驚動(dòng)蛟龍,大禹就悄悄離去,暗觀蛟龍行蹤。當(dāng)他得知蛟龍化做人形,被一老夫婦收養(yǎng)后,來(lái)到老夫婦家中同兩位老人攀談。時(shí)到中午,老人留他吃飯,他也沒(méi)有推辭,老漢讓老伴做了面條來(lái)招待客人。正吃飯時(shí),那孩子從河里回來(lái),他看見(jiàn)大禹扭頭就跑,大禹從碗中挑起面條一根,說(shuō)聲“變”,面條就變成一條又粗又長(zhǎng)的鐵索,套在小孩的脖子上。只聽(tīng)得大禹大叫一聲:“畜牲,還不快現(xiàn)出原形!”這小孩霎時(shí)就變成一條幾丈長(zhǎng)、水桶般粗細(xì)的蛟龍來(lái)。兩位老人被嚇得魂飛魄散。大禹向兩位老人說(shuō)明了真相。而后,就將蛟龍用鐵索拴住,禁錮在一口八角井中,即現(xiàn)在的禹王鎖蛟井。
禹王廟——禹州禹王廟最初創(chuàng)建于夏代。《有夏志傳》幾有這樣的記述:少康“整威儀東南行,求陽(yáng)翟夏王之故都。命寧、艾、靡、抒修葺五廟,掃視諸陵,增立先王之廟。葺宮室,修鈞臺(tái),視九鼎,告天下諸侯。”“乃以明年壬午為元年元月,即夏王位,禘五廟,望諸陵,郊天祈地,祭九鼎,坐鈞臺(tái)而朝諸侯。遂為中興首君。”
因此說(shuō),禹州禹王廟在全國(guó)來(lái)說(shuō),歷史最悠久,歷代都有修葺,規(guī)模越修越大,到明代為鼎盛時(shí)期。禹州現(xiàn)存禹王廟有兩座,一座在城內(nèi),一座在城西南禹王山,也叫禹山,俗名“拉王廟”。城內(nèi)之禹王廟在古鈞臺(tái)街,今古鈞臺(tái)即其山門,是明代遺存。當(dāng)時(shí)中軸線上有山門、祭殿、正殿、禹池。正殿臺(tái)基甚高,鋪石階 九級(jí)。殿高24米,重檐歇山頂,氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)供大禹立像,像前楹柱上書(shū)寫(xiě)一副對(duì)聯(lián):“ 江淮河漢思明德,精一危微見(jiàn)道心”。正殿兩廂有廊廡,廊廡南端有圓門,穿過(guò)圓門可進(jìn)入東西跨院。東院有三賢祠,西院有水德祠。正殿之后有“禹池”,又名“龍池”。池邊古柏森森,古槐蟠郁,藤蘿盤曲,松竹交翠。其間 有奇石,上書(shū)“禹池”二字,是游覽留影的好去處。
(作者:許昌市旅游局 責(zé)任編輯:劉巍) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】