北宋名相富弼是地道的洛陽人。他年少成名，被譽為“洛陽才子”，在真、仁、英、神宗四朝為官，死后葬在洛陽史家屯。
富弼為官清廉，好善嫉惡，又性情至孝，恭儉好修，他的語言才智更是超一流的。《智囊》里有一則富弼維護國家主權與聲譽的故事。
故事發(fā)生在公元1042年，當時天下為宋、契丹、西夏三足鼎立。
宋遭西夏入侵，窮于應付，契丹趁火打劫，派使者前來要求歸還關南之地。這塊地是100多年前賣國皇帝后晉的石敬瑭割讓給契丹的，之后讓后周世宗柴榮奪回。
富弼當時任朝廷外交官，奉命前往契丹。見到契丹君主耶律宗真后，他單刀直入：“兩國修好已有四十年，如今為什么提出這樣的要求?”
耶律宗真說：“宋增兵雁門關，開辟塘水，整修城墻，征調民兵，這是宋違盟在先。我的臣子們都要求立即出兵南下，我覺得應先派使者要求割地，若宋不答應，再出兵也不遲。”
富弼說：“你的臣子請戰(zhàn)，一旦雙方交戰(zhàn)，勝了，功歸大臣;敗了，你卻要承擔責任。他們勸你用兵，無非是為自身的利益打算。而且大宋疆域遼闊，精兵百萬，你能保證獲勝嗎?就算僥幸獲勝，陣亡的士兵，家屬的哀怨，損失的糧馬，這責任由群臣承擔還是由君王承擔呢?”
富弼又說：“我們增兵雁門關，是為防備西夏;開辟塘水，是在兩國訂盟前就已有的;修墻，是因城墻太過老舊;征調民兵，是補充軍中的缺員。這哪里是違背盟約?”
耶律宗真理了理思路說：“就算你們沒有違約，但關南是我祖先的土地，也該歸還我們。”
富弼婉轉地重申：“先是石敬瑭割關南討好契丹，柴榮后又從契丹手中取回，這都是前朝的事了，若是各自索討舊地，這樣有意思嗎?”
第二天，耶律宗真邀富弼一同打獵。在樹林里，他把富弼叫到近前，小聲說：“若是你們肯割讓土地，那么兩國可永享快樂與和平。”
富弼回答：“假如契丹得到土地很快活，宋必會因損失土地很難過。宋和契丹是兄弟之邦，怎能做出讓一個覺得有面子、另一個覺得受屈辱的事呢?”
耶律宗真想了想又說：“那我們兩國結成親家吧，這樣就能長久和睦了。”
富弼沒有妥協(xié)。他說：“聯(lián)姻更容易磨嘴吵架，產生隔閡。”接著算了一筆經濟賬，說：“即使我們的公主出嫁，陪送的嫁妝不過十萬錢而已，而贈送你們的歲銀可就沒了。哪個多、哪個少呢?”
耶律宗真又無語了。
富弼離開契丹后，便回國向仁宗報告經過，仁宗很高興，還答應多給契丹些歲銀。
富弼與耶律宗真的幾番談話，句句先機，聲聲和婉，原則不讓步，人格不受辱，可稱得上是外交官員的最高境界。
“萬般皆下品，唯有讀書高。”古時讀書人是有很高地位的，而且地方官員也很看重他們。下一期，我們將講述兩個不同朝代的官員是如何包庇犯錯的讀書人的故事。敬請關注。
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