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　　于右任為張鈁之母題寫的“服闕”紀(jì)念聯(lián)語(資料圖片)

　　張鈁墓園東側(cè)另有一石，為于右任撰書之《新安張?zhí)�夫人�?quán)厝(cuò)記》，文字如下：

　　“新安張?zhí)�夫人�?quán)厝記，世愚侄于右任撰并書

　　太夫人諱溫如，河南新安王氏，為邑張子溫清和先生之德配。性慈愛，善治家，生子女各四。長君伯英，為民元陜西起義功人，太夫人因久居長安三十八年。共軍犯西，伯英奉母走避蘭州。蘭州危，至酒泉，酒泉危，復(fù)遷渝。旋由其孫等迎來臺，萬里奔馳，精神猶昔。自伯英陷大陸，太夫人痛心國難，思子心切，遂于民國四十二年(1953年)元月十六日無疾而終，享壽八十有九。二月一日厝于臺中清水口龜山之陽。余與伯英同領(lǐng)靖國軍，久欽賢母，乃為之記。

　　孫廣勛、成、威、平、安、明 孫女廣仁、敏

　　曾孫樑、樞 曾孫女公式上石

　　中華民國四十四年十二月”

　　張?zhí)�夫人即張鈁先生之母，其寬仁善愛，同心申敬，常有輸財助人之舉。千唐志齋十一號室壁間嵌有《張母王太夫人七十壽序》石刻，記有一事：(伯英)任陜西靖國軍副司令。餉絀，太夫人貸金二千，致之三原，曰：“區(qū)區(qū)者何濟，顧以安部曲心耳!”張鈁父親張子溫清末任陜西鄜州州判，民國肇興，鄜民護其歸鄉(xiāng)，民國十年卒于家。張母后來一直居住在西安張鈁寓所。

　　張鈁事母極孝凡在家每日早晚必請安，從無間斷。1949年4月南京解放后，張鈁即離開上海，往還于蘭州、重慶、成都之間。據(jù)張鈁回憶：蘭州解放前，其母親和家人被馬步芳送往酒泉，1949年9月，張鈁應(yīng)馬步芳邀請，陪同其到廣州見參謀總長顧祝同。顧告知張鈁，胡宗南以張鈁在河南、陜西“人地均熟，且部下多，號召力大”為由，要求委任張鈁為豫陜鄂邊區(qū)綏靖主任。張答以老母年高，尚在顛沛流離中，婉辭拒絕，旋飛重慶。托張群幫助，其母得以搭便機至渝，不日即赴臺灣。自此，張鈁與老母一別天涯，再未相見。

　　張鈁長子廣勛1969年在臺續(xù)修《新安張氏家譜》，其序言云：“秋(1949年)，父來臺，謁蔣公，復(fù)奉命返渝，行色匆匆，只曾住臺中寓一宿，倉促訣別，黯惘萬千。同年冬，遵父電，大姐往渝接祖母來臺(廣明、廣琳侍從祖母同來)。祖母慈祥，余以長孫益荷溽愛，素以奔走四方，每乏承歡之機。定居臺中后，余與丕冬(廣勛夫人，張鈁家書中稱“培冬”)得能侍奉晚年，略盡孝道，以報慈恩于萬一，誠足引慰，要亦善緣。”又云：“四十一年(農(nóng)歷)冬，祖母以八九高齡棄養(yǎng)，祖塋難歸，暫厝于臺中市大坑龜山之陽，承右任老伯撰書碑銘，以光泉壤，茲者墓門已拱，蓋十七年矣，祭奠未疏，孺慕曷已!”

　　《權(quán)厝記》左側(cè)，另有于右任“張老伯母‘服闕’紀(jì)念”聯(lián)語刻石，聯(lián)曰：“三年莫灑思兒淚，萬里猶懸故國心。”讀之心生惻然。據(jù)張鈁五子廣武回憶，當(dāng)年蔣介石擔(dān)心張鈁有變，即命胡宗南送飛機票和入臺證給張，以避免老太太受驚為由，安排張母飛臺灣，實際上是將張母作為人質(zhì)。張鈁無奈，只好對母親說到西安去，到了重慶白石驛機場，張親自背母親上了舷梯，飛機發(fā)動后，張鈁在車內(nèi)放聲大哭。張母去世時，海峽兩岸尚是音訊阻隔狀態(tài)，思兒淚，故國心，不得傳問，而今耿耿于碑石之間，張鈁先生地下有知，當(dāng)蔚然安息也!

　　墓園另有于右任贈張廣勛詩一首：“自由成長如何?大戰(zhàn)方收戰(zhàn)果，中華民族爭相賀，王道干城是我。”題曰《中呂醉高歌》，為于公聞日本投降而作中華樂府詞。1937年8月，上�？箲�(zhàn)爆發(fā)時，張鈁曾被任命為第十二軍團長，10月調(diào)任第一戰(zhàn)區(qū)抗日預(yù)備軍總司令。張鈁與于右任交情甚篤，故于右任手書詩作贈與廣勛，情深意蘊。

　　墓側(cè)另有一碑刻，字曰“彤管揚芬”�！对娊�(jīng)》有云：“靜女其孌，貽我彤管。”彤管者，女史也，女史彤管，記功書過。彤管揚芬乃贊譽張?zhí)�夫人德禮有加、母儀流芳。

　　于右任為中國近代著名政治家、教育家、書法家。1949年赴臺，常與王廣慶攜游，張鈁在臺子女深蒙其關(guān)愛，于公晚年自號“太平老人”，曾有《望大陸》(又名《國殤》)詩云：“葬我于高山之上兮，望我大陸，大陸不可見兮，只有痛苦。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。”于右任1964年在臺去世，葬于臺北最高之大屯山，玉山頂峰有其面向大陸之半身銅像。