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        夏朝末期，桀王王都已從河南湯陰西河遷回開封古陳留浚水之濱、夏杼王都老丘北部的鳴條（今封丘黃陵崗平街）一帶。此時，夏桀德政衰敗、荒淫無度、窮奢極欲、暴虐無道。據(jù)史典《尚書·湯誓》記載，夏代臣民指著太陽咒罵夏桀說：“時日曷喪，予及汝偕亡。”意思是說，你幾時滅亡，我情愿與你一起滅亡。此時，四方諸侯也開始背叛，夏王朝面臨風(fēng)雨飄搖、分崩離析的局面。

        一

        商湯在開封東北發(fā)起“鳴條之戰(zhàn)”。

        居住商丘谷熟南亳的商湯，在開封古莘國（今祥符區(qū)杜良鄉(xiāng)東辛莊）吉妃氏族和伊尹等大臣輔佐下，開始遷到山東曹縣北亳。他首先擊敗了開封陳留東南的葛伯國（今河南省寧陵縣北），隨后攻滅了開封北部夏桀黨羽韋國（今河南省滑縣東南）東北部顧國（今河南省范縣東南），進(jìn)而又擊敗了西南部昆吾國（今河南省許昌縣東）等夏朝屬國，使夏桀陷入孤立無援的境地。

        接著，自開封昆吾國對東北方位的古陳留實行大包抄，直逼夏桀軍事重鎮(zhèn)鳴條。據(jù)明代《長垣縣志》記載：“鳴條亭，舜崩處，陳留郡平邱縣有鳴條亭。”鳴條亭，即鳴條舊址，曾歸屬古陳留，后屬平邱縣、長垣縣，今屬封丘縣。

        開封東北方的鳴條，在太極八卦東北方位，本是太平盛世“木德”天子居住的“風(fēng)不鳴條”之地�？上耐蹊畹臍埧峤y(tǒng)治，卻使百姓凄厲呼號，一場決定夏商命運的“鳴條之戰(zhàn)”在所難免。為此，漢代司馬遷《史記·夏本紀(jì)》記載：“桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪……湯修德，諸侯皆歸湯，湯遂率兵以伐夏桀。”

        在開封古莘國等諸侯支持下，商湯討伐夏桀的“鳴條之戰(zhàn)”終于在今祥符區(qū)招討營一帶爆發(fā)。據(jù)中國最早史典《尚書·商書湯誓》記載：“伊尹相湯伐桀，升自陑，遂與桀戰(zhàn)于鳴條之野，作《湯誓》。”

        “鳴條之野”是“鳴條之戰(zhàn)”首先爆發(fā)的有莘氏帝嚳的古莘國之地。據(jù)北宋史樂《太平寰宇記·卷一》記載，陳留縣“故莘城，在縣東北三十五里，古莘國地也，《國語》湯伐桀，桀與韋、顧之君拒湯于莘之墟，遂戰(zhàn)于鳴條之野”。說明在“鳴條之戰(zhàn)”決戰(zhàn)前，商湯曾在古莘國舊址“莘之墟”與夏軍發(fā)生交戰(zhàn)，迫使夏軍北撤鳴條。由于商湯在“莘之墟”首開討伐之戰(zhàn)，至今在祥符區(qū)杜良鄉(xiāng)東辛莊北部留下了招討營地名。

        次日，商湯乘勝發(fā)起“鳴條之戰(zhàn)”。取勝后，繼續(xù)向東部三朡國（今山東定陶）、成國（今河南范縣境）方向追擊夏軍殘部，一舉將夏桀俘獲，放逐于河南睢縣南巢之地。據(jù)史典《尚書·仲虺之誥》記載：“成湯放桀于南巢。”最終，夏桀死于南巢。

        關(guān)于“南巢”，北宋樂史《太平寰宇記·開封府二》這樣記載：“巢城，在（襄邑）縣南二十里。”清代著名經(jīng)學(xué)家江永《春秋地理考實·卷三》也記載：“巢亭，在襄邑縣南二十里，今歸德府睢州巢亭是也。”秦代“睢州巢亭”歸屬“襄邑縣”，治所在今河南睢縣，曾屬陳留郡，本與夏代古莘國、杞國，即陳留東南相鄰。

        古人認(rèn)為，春秋時期有巢國為衛(wèi)國襄邑之地，后為宋國所有。西晉著名政治家杜預(yù)注釋：“巢、鄖、少禘，皆衛(wèi)地也。”中國著名語言學(xué)家楊伯峻的《春秋左傳注》認(rèn)為：“舊說謂巢在今河南睢縣，則當(dāng)為宋邑，不得為衛(wèi)邑。”其實，睢縣巢地，曾為商、周時期杞國之地。春秋初期的公元前740年，杞國被迫東遷齊魯之后，這里成為宋國、衛(wèi)國、鄭國、陳國爭奪之地，都曾一度居有。

        睢縣巢地在古陳留“鳴條蒼梧山”東南，商湯、周武王均封夏王姒禹后裔東樓公于古陳留杞國之地。杞國古有石樓山，故杞國國君以地名為氏稱“東樓公”或“樓氏”、“婁氏”。據(jù)唐代著名史學(xué)家司馬貞《史記索隱》記載：“盛德之祀，必及百世。舜、禹馀烈，陳、杞是繼。媯滿受封，東樓纂系。”“東樓”，即杞國國君“東樓公”。所以，《睢州志》也記載：“在城南二十里有巢亭。”商湯、周武王均封夏王姒禹后裔東樓公于古陳留杞國之地，是對夏禹后裔世居開封古陳留地理、文化的印證和傳承。這說明夏桀滅國后的流放之地南巢，與夏裔東樓公杞國同地。這里正是狼湯渠分支的流經(jīng)之地，古稱睢水、澮水、濊水、渙水、渦水等。

        居住古陳留“濊水”之濱的“東婁氏”杞國，北遷齊魯之地重建杞國后，于公元前445年再次被楚國所滅。杞人四處遷徙，稱“濊貊人”、“豆末婁”、“達(dá)末婁”、“夫余人”等。在漢字上古音中,“夫余”之“夫”，讀音如“蒲”、“薄”，與“潑”、“貊”、“亳”等字讀音可通；“夫余”之“余”，讀音通“婁”、“閭”等，實則源于古陳留帝嚳亳都和杞國婁地。濊貊人曾在朝鮮半島北部建國東濊，公元400年左右為高句麗好太王吞并，成為高句麗的居民來源之一。

        鳴條本與東夷地區(qū)相鄰，也是東夷人舜帝的下葬地。故戰(zhàn)國思想家孟軻《孟子·離婁下》記載：“舜生于諸馮，遷于負(fù)夏，卒于鳴條，東夷人也。”鳴條與商湯討伐、流放夏桀的春秋衛(wèi)國巢同地，也是東夷之地。從商湯發(fā)起“鳴條之戰(zhàn)”的地理位置可以看出：南亳、北亳、韋國、顧國、葛伯國、昆吾國、三朡國、成國、南巢均在開封帝嚳古莘國亳都及北部鳴條周邊一帶。

        因此，戰(zhàn)國著名思想家荀況《荀子·議兵篇》記載：“古者湯以薄，武王以滈，皆百里之地也，天下為一，諸侯為臣，無它故焉。”這里的“薄”與帝嚳舊都亳同義同地，商湯在這里推翻夏桀取得了天下。故記載：“契父帝嚳居亳。至商湯時，仍以亳為都城”。商湯“以亳為都”，僅為方圓“百里之地”。古代計量單位的“里”要比現(xiàn)在的小。無論距離商丘南亳、曹縣北亳，或是距離開封帝嚳亳都、商湯王都，都難以到達(dá)鄭州、洛陽偃師的距離，何況那里也沒有鳴條、南巢地名作參考依據(jù)，何來商湯王都之說？

        二

        帝嚳古莘國亳都才是商湯王都之地。

        商湯在開封古陳留北部發(fā)動“鳴條之戰(zhàn)”，是夏滅商興的重要標(biāo)志，為商湯建立商朝王都奠定了基礎(chǔ)。盡管中國史學(xué)家對于商湯建都早有定論，但當(dāng)我們根據(jù)中國古典記載和開封人文、地理實際進(jìn)行分析時，就會發(fā)現(xiàn)這些定論存在著許多無法彌補(bǔ)的缺憾。

        一是帝嚳古莘國亳都與鳴條相鄰。開封東部地理環(huán)境測量表明：古陳留鳴條南部直線約15公里處，為夏杼六世王都老丘（今祥符區(qū)杜良鄉(xiāng)國都里一帶）；鳴條南部直線約17公里處，為商湯發(fā)起招討夏桀“鳴條之戰(zhàn)”前，在吉妃、伊尹古莘國的駐軍地招討營（今祥符區(qū)杜良鄉(xiāng)招討營一帶）；鳴條南部直線約19公里處，為帝嚳古莘國亳都（今祥符區(qū)杜良鄉(xiāng)東辛莊一帶）；鳴條本身就地處濟(jì)水（黑水、玄水）、浚水（丹水、獲水）、伊水（圈章河）流經(jīng)之地。

        出生在開封浚水之濱的帝嚳�。�浚），所建有莘國也稱古莘（辛）國或古侁國，三者在古陳留本是一地多名。據(jù)戰(zhàn)國衛(wèi)人呂不韋的《呂氏春秋·本味篇》記載：“有侁氏女子采桑，得嬰兒（伊尹）于空桑之中。”東漢訓(xùn)詁大家高誘注：“侁讀曰莘。”可見“莘”、“侁”是通用的。有侁國的有侁氏，就是有莘國的有莘氏。開封古莘國、有莘氏、浚儀、浚水，與帝嚳、商湯亳都、景亳、西亳等，具有傳承華夏歷史、文化和地理的連續(xù)性特征。

        帝嚳浚的古莘國亳都，與炎帝建都、伊尹出生的古陳留“空桑”同為一地。商湯在這里發(fā)起“鳴條之戰(zhàn)”，既是為了獲取夏朝王杼六世王都老丘，奪得居住鳴條的夏桀中央政權(quán)，也是為了回歸商湯先祖帝嚳世代居住的古莘國亳都故土，實現(xiàn)商人取代夏桀，回歸先祖故都的夢想。

        所以，春秋史學(xué)家左丘明《左傳·昭公四年》記載：“商湯有景亳之命。”“景亳之命”，本指商湯通過開封古莘國“鳴條之戰(zhàn)”，繼承古陳留帝嚳景亳之象的天子之命。

        二是夏末歷史事件多與古陳留亳都、鳴條同地。開封古陳留之地，是夏桀妃子、大臣的居住地。

        夏桀的寵妃為有施氏妺喜。據(jù)西晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》記載，夏桀“日夜與妺喜及宮女飲酒，常置妺喜于膝上。妺喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發(fā)裂繒，以順適其意”。而有施氏妺喜的祖地，就在古韋國（城），今為開封北部的河南滑縣東南妺村。

        夏桀奢侈無度，筑瓊宮、修瑤臺、累肉山、造脯林、為酒池，是導(dǎo)致天下百姓怨恨和反叛的重要原因。“脯林”、“酒池”合稱“酺池”。據(jù)北宋樂史《太平寰宇記·卷一》記載：“酺池，在（浚儀）縣西北六里，古大梁城內(nèi)。”“酺池”，本指上古時期帝王有“吉慶”之事，特賜臣民聚會、吃肉、飲酒的地方。

        夏臣關(guān)龍逢見夏桀淫奢放蕩、毫無節(jié)制、荒于政事，極力抗辯勸阻，卻慘遭殘忍殺害。族人把他下葬在長垣縣城東南10公里處的龍相村。

        傳帝位于帝嚳的高陽氏顓頊帝，建都在古陳留高陽，所以古開封也被后人稱作“高陽”。據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注·卷二十二》記載：狼湯渠（浚水）“又東徑大梁城南，本春秋之陽武高陽鄉(xiāng)也，于戰(zhàn)國為大梁”。出自開封的顓頊帝后裔、高陽氏終古，是夏桀的太史令。他因勸諫夏桀不成，也像伊尹一樣，投奔在曹縣北亳的商湯。戰(zhàn)國呂不韋《呂氏春秋·先識覽》記載：“夏太史令終古出其圖法，執(zhí)而泣之。夏桀迷惑，暴亂愈甚。太史令終古乃出奔于商。”這里的“圖法”，是指約束天子的圖書法典。

        這些事實，在史典記載、家譜傳承、地理方位、民間文化中均有印證，是商湯景亳在開封的重要支撐。