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　　古老的伊河，是一條流淌著許多故事的河流。

　　正如歷史一回眸，便能看見(jiàn)洛陽(yáng)，在這里，伊河和洛河一起撐起了河洛文化的厚重，照亮了華夏文明的源頭。

　　行走伊河，你看到的不僅僅是風(fēng)景。

　　1 烽煙曾起伊闕關(guān)

　　到過(guò)龍門石窟的人，都忘不了盧舍那大佛的微笑。

　　伊河日夜不息流經(jīng)龍門，在這里留下了許多故事，有的像盧舍那大佛的微笑一樣平和動(dòng)人，有的卻布滿戰(zhàn)爭(zhēng)煙云。

　　龍門，也叫伊闕。據(jù)《水經(jīng)注》記載：“昔大禹疏以通水，兩山相對(duì)，望之若闕，伊水歷其間，故謂之伊闕矣。”

　　古老的伊闕，是洛陽(yáng)城南的重要門戶。在歷史上，這里發(fā)生過(guò)多起戰(zhàn)爭(zhēng)，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的伊闕之戰(zhàn)，就此拉開(kāi)了周王室覆亡的序幕。

　　那是公元前293年，秦將白起以少勝多，在這里殲滅韓魏聯(lián)軍24萬(wàn)人。韓魏兩國(guó)元?dú)獯髠�，被迫割地求和。秦�?guó)順利地向中原擴(kuò)張，不久周王室滅亡。

　　東漢末年，黃巾起義爆發(fā)，東漢大將軍何進(jìn)在此設(shè)伊闕關(guān)，拱衛(wèi)京師洛陽(yáng)。北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，也在伊闕關(guān)派重兵把守。唐初，李世民討伐王世充，率重兵北據(jù)邙山，派將軍史萬(wàn)寶“自宜陽(yáng)南據(jù)龍門”，最終打開(kāi)伊闕關(guān)，攻下洛陽(yáng)城。

　　1944年5月，日寇入侵洛陽(yáng)，首先攻打龍門。洛陽(yáng)守軍為防被敵人利用，炸毀了伊河上的中正橋，在伊河兩岸與裝備精良的日寇激戰(zhàn)數(shù)日，最終不敵，龍門失守……

　　今天的龍門大橋修建于20世紀(jì)60年代初。它橫跨伊河，溝通龍門東、西兩山，也是人們欣賞伊闕風(fēng)光的好去處。

　　“龍門橫野斷，驛樹出城來(lái)。”詩(shī)圣杜甫大概就是從這個(gè)角度，看到了伊河壯闊的一面。

　　2 佛寺林立伊河岸

　　伊河的故事從不乏味，就像曾是古戰(zhàn)場(chǎng)的伊闕，也能被打造成佛國(guó)勝境。

　　隨著北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，開(kāi)始在龍門開(kāi)鑿石窟。

　　古陽(yáng)洞是龍門石窟中早期開(kāi)鑿的洞窟之一，內(nèi)容豐富，工藝精湛，歷時(shí)10余年才完工。在洞中鑿龕造像的不僅有北魏皇室貴族，還有地方官吏，甚至包括伊闕關(guān)的守關(guān)將士，如都管闕口游擊校尉司馬解伯達(dá)、闕口功曹吏張英周、闕口邏隊(duì)主和道恭等。

　　我們今天看到的龍門石窟，并非北魏一個(gè)朝代完成的。這項(xiàng)浩大的工程前后持續(xù)了400多年，經(jīng)歷了北魏和盛唐兩個(gè)開(kāi)鑿高峰期，其中萬(wàn)眾矚目的盧舍那大佛，就是唐高宗和武則天時(shí)期開(kāi)鑿的。

　　雖然歷經(jīng)自然風(fēng)化和人為毀壞，但是龍門石窟目前仍有佛像10萬(wàn)余尊，是我國(guó)保存較完整的大型石窟群，并于2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。其“精舍臨峭壁，千龕繞層阿”的石窟藝術(shù)，一直吸引著無(wú)數(shù)的中外游人。

　　除了開(kāi)窟造像，人們因被伊河兩岸的風(fēng)光吸引，還在這里廣筑佛寺。史書記載，西晉時(shí)這里已有“山寺”，自北魏至唐宋，則有石窟、靈巖、廣化、奉先、香山等十寺，使龍門成了寶塔高聳、殿堂櫛比的旅游勝地，不僅歷代帝王將相、文人墨客慕名前來(lái)，異域高僧也多有游歷。印度高僧善無(wú)畏、金剛智、不空、日照、智慧等，都先后到洛陽(yáng)修道，去世后被葬在龍門的不勝枚舉。

　　3 白居易與八節(jié)灘

　　龍門東山因盛產(chǎn)香葛，又稱香山。這里不僅有香山寺，還有唐代大詩(shī)人白居易的墓園——白園。

　　白居易鐘情龍門山水，曾捐資重修香山寺，并撰寫了《修香山寺記》：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉;龍門十寺，觀游之勝，香山首焉。”70歲后，他還和如滿大師等人結(jié)成“香山九老會(huì)”，在這里游山玩水、飲酒下棋，日子過(guò)得十分愜意。

　　當(dāng)時(shí)，伊闕河道中有八節(jié)灘，礁石遍布，來(lái)往船只常在這里觸礁遇險(xiǎn)。隆冬時(shí)節(jié)，看到船夫們還要赤腳踏冰，推船前行，白居易的內(nèi)心十分不忍。公元844年，73歲的他拿出多年積蓄，組織人力治理八節(jié)灘�；�了一年多時(shí)間，八節(jié)灘終于從險(xiǎn)灘變成“坦途”，“夜舟過(guò)此無(wú)傾覆，朝徑從今免苦辛”。白居易十分欣慰，臨終前一年還在《歡喜二偈》中寫道：“心中別有歡喜事，開(kāi)得龍門八節(jié)灘。”

　　因?yàn)榘拙右祝�八�?jié)灘的名氣也大了起來(lái)。北宋時(shí)，黃庭堅(jiān)在屢次被駙馬王詵索詩(shī)后，隨手寫道：“花氣熏人欲破禪，心情其實(shí)過(guò)中年。春來(lái)詩(shī)思何所似，八節(jié)灘頭上水船。”意思是說(shuō)：別催啦!你帶那么多花來(lái)也沒(méi)用，因?yàn)槲覜](méi)詩(shī)興，作詩(shī)就像“八節(jié)灘頭上水船”一樣，太難了。

　　有趣的是，黃庭堅(jiān)是大書法家，他不經(jīng)意寫下的《花氣熏人帖》，成了后人追捧的書法珍品。如今，此帖珍藏在臺(tái)北故宮博物院內(nèi)，上面還有南宋內(nèi)府及清代朝鮮人安儀周的收藏印。