极品白嫩小泬10p,亚洲欧美成人自偷自拍一区,А天堂网最新版在线观看,精品少妇人妻av免费看

　　《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》之首篇，它也是古代洛陽(yáng)的一首民歌。詩(shī)中提到的雎鳩，是洛河小洲上的一種水鳥(niǎo)，是愛(ài)情專(zhuān)貞的象征。雎鳩，也是洛陽(yáng)傳統(tǒng)市鳥(niǎo)。

　　《詩(shī)經(jīng)》首篇天下傳

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)歷史上第一部詩(shī)歌總集，它收集了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇�！对�(shī)經(jīng)》來(lái)源有二，一是王室派“行人”到民間“采詩(shī)”，二是公卿大夫給周天子的“獻(xiàn)詩(shī)”。最后，由周王室設(shè)在太廟的“守藏室”(即國(guó)家圖書(shū)館)刪定編成。

　　《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分�！讹L(fēng)》包括《周南》《鄭風(fēng)》等15國(guó)風(fēng)，有詩(shī)160篇。15國(guó)風(fēng)就是15個(gè)地方的民間歌謠。其中，《周南》是洛陽(yáng)地區(qū)的民歌，“周南”是洛陽(yáng)的古稱(chēng)�！妒酚�·太史公自序》說(shuō)：“是歲天子始建漢家之封，而太史公留滯周南。”南朝裴骃《史記集解》對(duì)這句話(huà)的注釋是：“古之周南，今之洛陽(yáng)。”

　　《關(guān)雎》是《周南》的第一篇，也是《詩(shī)經(jīng)》的首篇，是中國(guó)人最為熟知的古詩(shī)名篇�！蛾P(guān)雎》曰：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。”

　　先賢們編《詩(shī)經(jīng)》時(shí)把這首愛(ài)情詩(shī)冠于300篇之首，為后世文學(xué)表現(xiàn)愛(ài)情這一主題確定了基調(diào)，即贊美純情真愛(ài)，頌揚(yáng)堅(jiān)貞不渝，倡導(dǎo)對(duì)女性人格的尊重。從詩(shī)中我們可以看到，自從男主人公在河邊看到那位采摘荇菜的“窈窕淑女”之后，食不甘味，夜不成眠。男子已深深?lèi)?ài)上了那位姑娘，他該怎么辦呢?“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”。

　　“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，這里的“河”就是洛河的洛陽(yáng)段。洛河，發(fā)源于陜西省華山南麓藍(lán)田縣灞源鄉(xiāng)木岔溝竽園泉和洛南縣西北部的洛源鄉(xiāng)黑章村的龍?zhí)度�，兩源在洛南縣洛源鄉(xiāng)匯合后向東流，在盧氏縣河口街進(jìn)入河南省境，到盧氏、洛寧交界處的故縣水庫(kù)入洛陽(yáng)市境，然后向東北流經(jīng)洛寧、宜陽(yáng)、洛陽(yáng)市洛龍區(qū)至偃師市山化鄉(xiāng)出境，在鞏義市神堤匯入黃河，干流全長(zhǎng)447公里。其中，洛陽(yáng)境外干流長(zhǎng)252公里，境內(nèi)干流長(zhǎng)195公里。《關(guān)雎》唱詠的正是古代洛陽(yáng)洛河邊的一個(gè)愛(ài)情故事。

　　眾說(shuō)紛紜話(huà)雎鳩

　　《關(guān)雎》寫(xiě)了在洛河小洲上一種名叫雎鳩的水禽。雎鳩是什么?

　　一說(shuō)是王雎�！睹珎鳌吩唬�“關(guān)關(guān)，和聲也。雎鳩，王雎也，鳥(niǎo)摯而有別……后妃說(shuō)樂(lè)君子之德，無(wú)不和諧。”《鄭箋》曰：“王雎之鳥(niǎo)，雌雄情意至然而有別。”《爾雅·釋鳥(niǎo)》：“雎鳩，王雎。”漢代揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“王雎關(guān)關(guān)，鴻雁嚶嚶。”這是說(shuō)雎鳩是鳩類(lèi)的一種，因其頭頂?shù)墓谟�，讓它看起�?lái)頗具王者的氣度與風(fēng)范，古人亦稱(chēng)其為王雎。

　　二說(shuō)是魚(yú)鷹�！稜栄�·釋鳥(niǎo)》郭璞注：“雎鳩，雕類(lèi)，今江東呼之為鶚，好在江渚山邊食魚(yú)。”《禽經(jīng)》：“雎鳩，魚(yú)鷹也。”人教版九年級(jí)語(yǔ)文課本《關(guān)雎》一文，注釋是這樣的：“雎鳩，一種水鳥(niǎo)，一般認(rèn)為是魚(yú)鷹;關(guān)關(guān)，擬聲詞。”魚(yú)鷹是中型猛禽，頭部白色，頭頂有黑褐色的縱紋，枕部的羽毛稍微呈披針形延長(zhǎng)，形成一個(gè)短的羽冠，在樹(shù)上或巖石上筑巢，常在水面的上空翱翔盤(pán)旋，善于捕魚(yú)。

　　三說(shuō)是鵜鶘。洛河流域多鵜鶘，《水經(jīng)·洛水注》記有鵜鶘山，在今洛寧縣，唐代建有鵜鶘關(guān)。唐代洛陽(yáng)人元稹《獨(dú)游》曰：“鵜鶘滿(mǎn)春野，無(wú)限好同聲。”鵜鶘，俗稱(chēng)塘鵝，棲息于湖泊、河流和海濱，常見(jiàn)的有白鵜鶘和褐鵜鶘兩種。

　　另外，還有人提出雎鳩是鴛鴦、鴻雁等。首先，雎鳩不是魚(yú)鷹等鸮(xiāo)類(lèi)，因?yàn)樵凇渡胶＝?jīng)》等文獻(xiàn)中，把鸮類(lèi)稱(chēng)為不祥之鳥(niǎo)。其次，雎鳩也不是鴻雁、鵜鶘、鴛鴦等，雖然它們也是與愛(ài)情有關(guān)的吉祥鳥(niǎo)，但是它們往往在同一首古詩(shī)中，是與雎鳩并列出現(xiàn)的，顯然并非同一種鳥(niǎo)。

　　雎鳩是什么?它就是雎鳩，又稱(chēng)王雎。雎鳩雖然是一種水鳥(niǎo)，但它們的巢穴一般都筑在樹(shù)洞里，在每年的求偶季節(jié)，已經(jīng)結(jié)伴成偶的雄鳥(niǎo)與雌鳥(niǎo)會(huì)如約聚首，雙雙出沒(méi)于洛河的沙洲嬉戲覓食，并時(shí)常發(fā)出“關(guān)關(guān)”和鳴。目前，洛河邊有大量水禽，其中就有成群的雎鳩。

　　名城不可無(wú)市鳥(niǎo)

　　市鳥(niǎo)，是城市形象的重要標(biāo)志，也是旅游名城的一張名片，它對(duì)彰顯城市魅力，提升城市文化內(nèi)涵，推動(dòng)城市生態(tài)旅游并促進(jìn)城市生態(tài)文明建設(shè)等方面都具有積極的意義和作用。

　　國(guó)外很多城市都有自己的市鳥(niǎo)，如美國(guó)華盛頓的市鳥(niǎo)是紅尾雀，日本仙臺(tái)的市鳥(niǎo)是杜鵑鳥(niǎo)，韓國(guó)首爾的市鳥(niǎo)是喜鵲。目前，我國(guó)許多城市為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，都把評(píng)選市鳥(niǎo)作為提高城市文化品位的重要工作來(lái)抓。也已有很多城市評(píng)出市鳥(niǎo)，比如北京市是雨燕，天津市是海鷗，廈門(mén)市是白鷺，廣州市是畫(huà)眉，珠海市是海鷗，三亞市是黃嘴白鷺，昆明市是紅嘴鷗等。

　　洛陽(yáng)作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城、國(guó)際旅游名城，應(yīng)該有自己的市花、市樹(shù)、市鳥(niǎo)。目前，除了牡丹花已被評(píng)為市花，還未評(píng)出市樹(shù)、市鳥(niǎo)。評(píng)選市樹(shù)、市鳥(niǎo)，并非一項(xiàng)可有可無(wú)的工作，而是應(yīng)當(dāng)做的一項(xiàng)工作。

　　目前，洛陽(yáng)共發(fā)現(xiàn)330多種鳥(niǎo)，居全省首位。洛陽(yáng)周邊山水皆宜，茂密的山林為鳥(niǎo)兒提供了絕佳的棲息地，黃河、洛河、伊河等為水鳥(niǎo)提供了豐富的食物，加之多年來(lái)持續(xù)推進(jìn)的生態(tài)建設(shè)，使野生鳥(niǎo)日益增多。除了山水資源等“先天優(yōu)勢(shì)”，洛陽(yáng)較早興起的觀(guān)鳥(niǎo)活動(dòng)、市民越來(lái)越強(qiáng)的愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)意識(shí)也是鳥(niǎo)兒青睞洛陽(yáng)的原因。如今的洛陽(yáng)，不僅有大量留鳥(niǎo)，還有候鳥(niǎo)等。

　　在這330多種鳥(niǎo)中，選哪一種為市鳥(niǎo)呢?首選應(yīng)該是雎鳩。雎鳩作為《詩(shī)經(jīng)》首篇中提到的鳥(niǎo)，有任何鳥(niǎo)無(wú)法比擬的知名度和美譽(yù)度。《易林·晉之同人》曰：“貞鳥(niǎo)雎鳩，執(zhí)一無(wú)尤。”雎鳩是貞鳥(niǎo)，是愛(ài)情、友誼專(zhuān)貞的象征�！稘h書(shū)·匡衡傳》記載匡衡疏云：“孔子論《詩(shī)》，以《關(guān)雎》為始。此綱紀(jì)之首，王教之端也。”《關(guān)雎》是河洛文化的象征，雎鳩是河洛文明的象征，是洛陽(yáng)傳統(tǒng)市鳥(niǎo)。選雎鳩為市鳥(niǎo)，應(yīng)該是一個(gè)好建議。