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        先秦散文兩漢賦唐詩宋詞元散曲加上明清小說，中國傳統(tǒng)文化在不同的時代以不同的形式散發(fā)著誘人的魅力，“各領風騷數(shù)百年”，讓人沉醉著迷、流連忘返。宋詞更是其中的佼佼者，千百年之后讀來仍余音裊裊，那些既深含哲理，又富有聲韻之美的佳作，給人以強烈的精神上的享受。

        宋詞是傳統(tǒng)文化皇冠上璀璨耀眼的明珠，在傳統(tǒng)文化的閬苑里，它是一座芬芳絢麗的園圃。它以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，成為我國古代文學史上兩座并肩而立的高峰，一座交匯著現(xiàn)實和浪漫，一座輝映著婉約與豪放，代表著一代文學之盛。宋朝的開國皇帝趙匡胤，雖然出身純粹為“赳赳武夫”，但他在黃袍加身后，卻確立了一套偃武修文、倡導文教的基本國策，“本朝與士大夫共天下”，開創(chuàng)了一個思想文化高度繁榮的“黃金時代”。

         詞出現(xiàn)在文壇大約為中唐時期，詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞。到晚唐五代時期，詞有了很大的發(fā)展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人、以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創(chuàng)作，都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。詞終于在詩之外別樹一幟，成為中國古代最為突出的文學體裁之一。進入宋代，詞的創(chuàng)作逐步蔚為大觀，產(chǎn)生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現(xiàn)了各種風格、流派。

        宋詞基本分為：婉約派、豪放派兩大類。柳永，“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的《雨霖鈴·寒蟬凄切》；“是處紅衰翠減，苒苒物華休”的《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的《蝶戀花·佇倚危樓風細細》等名篇皆出自其手；

蘇軾

一改盛行纏綿悱惻之調(diào)的北宋詞風，創(chuàng)建了豪放派的鏗鏘，其《念奴嬌·赤壁懷古》借古抒懷、雄渾蒼涼、大氣磅礴、筆力遒勁、境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量，曾被譽為“古今絕唱”， 被認為此詞須關(guān)西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進行演唱，雖略有譏誚，但也可見豪邁不羈。

        一代史學宗師陳寅恪先生指出：“華夏民族文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。”宋詞則應為宋文化之最，宋詞之美，美得足以令人沉醉。在宋詞里穿行，如置身于青石小徑，翠蔓掩映中緩緩漫步， 看一個個才子佳人凌波微步，帶著淡淡的馨香，從書卷、典故中，著一襲艷麗的綢衣款款而來。讓我們重回到青衫長袖、羽扇綸巾、吟詩唱詞的歲月，去重溫那個煙波浩渺的大宋王朝，感受古文化的韻味、宋詞的悠遠吧。