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尚將知已報(bào)曹公，何況傾心漢室宗。
一體義深真國(guó)士，三分威震此英雄。
───〔明〕徐渭《讀三國(guó)史關(guān)帝傳》

    許昌魏都區(qū)市中心的春秋樓大院內(nèi)，現(xiàn)存有一通《關(guān)羽勒馬挺風(fēng)》石碑畫(huà)像。相傳，碑面所刻畫(huà)像是中國(guó)藝術(shù)史上“三圣”（書(shū)圣晉代王羲之，詩(shī)圣唐代杜甫，畫(huà)圣唐代的吳道子）之一的“畫(huà)圣”吳道子所繪。
    石碑立于明萬(wàn)歷二十七年（1599年），現(xiàn)殘高1.59米，寬0.62米，厚0.13米。碑首伏升形，須彌座，碑額篆書(shū)“乾坤正氣，日月精忠，滿(mǎn)腔義勇，萬(wàn)代英雄”，字下方陰線(xiàn)刻“關(guān)公勒馬挺風(fēng)”畫(huà)像。畫(huà)像線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，關(guān)羽素衣錦袍，目光炯炯，神采飛揚(yáng)，美髯飄動(dòng)，栩栩如生。斜跨赤兔寶馬，手提青龍偃月刀，英姿煥發(fā)，令人望而生畏，肅然起敬。石刻畫(huà)構(gòu)圖巧妙而意蘊(yùn)深邃，用筆流暢，技藝精湛，不愧是一通傳世的雕刻珍品。碑左上署款：唐吳道子畫(huà)，明秣陵弟子李宗周立。據(jù)傳是吳道子寓居許昌時(shí)觀(guān)瞻春秋樓和灞陵橋時(shí)所作。
    吳道子，唐代著名畫(huà)家，陽(yáng)翟(今許昌禹州)人，一生主要活動(dòng)期在唐開(kāi)元、天寶年間(713-755)。他自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)，未及20歲，畫(huà)技已十分嫻熟，因而史載其“天授之性，幼抱神奧，年未弱冠，已窮丹青之妙。”唐玄宗召他入宮中擔(dān)任宮廷畫(huà)師，玄宗為他改名為道玄，授內(nèi)教博士，封“寧王友”。
    吳道子繪人物“虬須云鬢，數(shù)丈飛動(dòng)，毛根出肉，力健有余”。一改前人濃墨重彩，線(xiàn)條綿密纖細(xì)，緊貼肉體的畫(huà)法而創(chuàng)造了筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)，衣服寬松，裙帶飄舉的“疏體”畫(huà)法，人稱(chēng)“吳裝”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”。他運(yùn)用線(xiàn)條的粗細(xì)、干濕、圓折變化，表現(xiàn)物體的質(zhì)地、明暗、凹凸，“給予當(dāng)時(shí)和后世畫(huà)塑以追摹的規(guī)范。”在唐代，吳道子以其超凡的畫(huà)藝被譽(yù)為“畫(huà)圣”，在宋代更推崇為“百代畫(huà)圣”，民間畫(huà)塑匠人則稱(chēng)他為“祖師”，道教中人甚至把他稱(chēng)作“吳道真君”、“吳真人”，與“三清”、“三圣”、“文昌帝君”、“孔子”、“魯班”相并列，千百年來(lái)，奉若神明。他不但擅長(zhǎng)山水及道釋人物畫(huà)，而且所畫(huà)鬼神、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、臺(tái)閣花卉等，無(wú)不冠絕一時(shí)。他用筆變化多端，狀勢(shì)雄峻而疏放，能表現(xiàn)其內(nèi)在的精神風(fēng)貌。據(jù)唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》載：吳道子屏風(fēng)，一片值金二萬(wàn)，可見(jiàn)其作品在當(dāng)時(shí)之珍貴。
    吳道子年輕時(shí)，曾在兵部尚書(shū)韋嗣立幕下當(dāng)小吏，后任山東兗州瑕丘縣尉。睿宗時(shí)，韋嗣立出為許州刺史，吳道子就棄官寓居許州。相傳，他曾在許州城西北郊“筑洞而居”，后人稱(chēng)其居住過(guò)的洞為“吳道子洞”（遺址在今許昌縣煙草公司院內(nèi)），其村遂被稱(chēng)為“洞上”村（現(xiàn)屬魏都區(qū)），此名一直延續(xù)至今。他在許昌洞上居住時(shí)期留下許多傳奇性的故事，說(shuō)他曾畫(huà)八仙桌招待到東海路過(guò)許州的八仙。在小西湖北小橋上畫(huà)虎成精，后此橋稱(chēng)為“臥虎橋”，稱(chēng)呼至今仍在沿用。還有畫(huà)鶴戲官的故事……吳道子在許昌人民的口傳中成了畫(huà)壇活神仙�！蛾P(guān)羽勒馬挺風(fēng)圖》據(jù)說(shuō)也是他在許昌活動(dòng)期間繪制的。