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    在北宋中期的大儒中，邵雍是別具風(fēng)格的一位。國學(xué)大師錢穆認(rèn)為邵雍的風(fēng)格表現(xiàn)在四個方面，即刻苦力學(xué)、豪放不羈、虛心折節(jié)和曠達(dá)和怡。 
    苦讀游歷 學(xué)易悟道 
    邵雍（公元1011年~公元1077年），字堯夫，北宋著名理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩人，生于林縣上桿莊（今河南省林州市劉家街村），與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱“北宋五子”。天圣四年（公元1026年），隨其父到共城蘇門山，卜居于此地。 
    宋仁宗康定元年（公元1040年），邵雍游歷河南，因?qū)⒏改冈嵩谝了�（河南境�?nèi)南洛水支流）之上，遂成為河南（今河南洛陽）人。 
    年少時的邵雍雄心勃勃，希望自己能夠干一番經(jīng)天緯地的事業(yè)。他愛讀書，幾乎無書不讀，求學(xué)中對自己的要求嚴(yán)格而刻苦。為磨煉出堅強的意志力，他冬天不生爐子，夏天不扇扇子，夜里不睡覺，刻苦學(xué)習(xí)了好幾年。人們常說學(xué)海無涯苦作舟，可是邵雍根本不覺得讀書有多苦，他說學(xué)習(xí)要是不感到快樂那簡直就不是學(xué)習(xí)。所以錢穆說他“刻苦力學(xué)”也不完全準(zhǔn)確，他是一個主張快樂學(xué)習(xí)的人。 
    邵雍還特別討厭死讀書，用現(xiàn)在的話來說就是他主張素質(zhì)教育。他把那些死記硬背的學(xué)問稱之為“記問之學(xué)”，認(rèn)為記問之學(xué)是不能夠成就事業(yè)的。 
    在讀書中，邵雍嘆息道：“昔人尚友于古，而吾獨未及四方。”意即過去的人學(xué)習(xí)古人經(jīng)典，還與古人做朋友，不單單讀古人的書，還要廣泛游歷古人曾經(jīng)游歷過的地方，而我現(xiàn)在只是讀了古人的書，卻還沒有去四方游歷過。所以，他就越過黃河、汾河，徒涉江淮、江漢平原，考察了西周那些分封國比如齊、魯、宋、鄭的遺址，用了很長一段時間遍訪名山大川，結(jié)交四方英豪。游學(xué)數(shù)年，他的思想漸趨成熟。待到邵雍歸來時，他感嘆道：“道在是矣！”自此便再沒有出去游歷了。 
    30歲的時候，邵雍的母親去世了。邵雍在家守喪，侍奉父親，鄉(xiāng)里人都稱贊他的孝道。不過這一年對邵雍的一生至關(guān)重要，因為他遇到了一個奇人——李之才。這李之才是何許人也？原來他是道教大師陳摶的三傳弟子，精通周易數(shù)術(shù)。當(dāng)時他在此地當(dāng)縣令，聽說邵雍志向遠(yuǎn)大且才華出眾，便把他找來。邵雍為其學(xué)問折服，拜李之才為師，學(xué)習(xí)了《河圖》《洛書》及伏羲氏的八卦。李之才先教他物理之學(xué)，再教他性命之學(xué)，并且將從陳摶那里秘傳的《先天圖》也傳授與他。邵雍對老師畢恭畢敬，潛心向?qū)W。 
    邵雍跟隨李之才學(xué)習(xí)的時候，其勤奮勁兒真是讓人感動。他的家境貧寒，沒有錢買燈油，于是他就在做菜的時候不放油，用菜油點燈看書。在邵雍跟隨李之才學(xué)習(xí)的第6年，李之才去世了。但是邵雍已經(jīng)掌握了求學(xué)門徑，從此開始了獨自鉆研之路。他把自己的全部心思都放在周易的研究上，3年里他沒有在床上睡過覺，而是晝夜危坐，思索易學(xué)的奧妙。 
    樂居洛陽 隱而不仕 
    宋仁宗皇祐元年（公元1049年），邵雍自共城遷居洛陽。邵雍初到洛陽的時候，所居房屋都是棚草做的門，難以抵擋風(fēng)雨。他以打柴為生，親自燒火做飯以侍奉父母。雖然日子窮苦、一無所有，但邵雍卻一副怡然而自得其樂的樣子，讓周圍的人難以理解。邵雍最先居住在天宮寺里，并在這里設(shè)館教學(xué)。由于他淵博的學(xué)識、深邃的思想和幽默的語言以及和善的性格，很快就吸引了眾多學(xué)子前來聆聽他的教誨。其中不乏新科狀元及達(dá)官貴人，他以一介布衣的身份名揚四方。